????鷓鴣村獨特的民俗文化自元明以后逐步發(fā)展，猶如一縷涓涓細(xì)流匯入中華民族滔滔不絕的文化長河。其中，最具有代表性的就是鷓鴣蚵殼厝、簪花圍和媽祖巡香日等，這些有些在少數(shù)民族也有一些類似的風(fēng)俗，但是簪花圍和半夜出嫁風(fēng)俗在全國都很少見。
　　
　　????白水州城里人習(xí)慣尊稱鷓鴣村的婦女為“鷓鴣阿姨”。
　　
　　????來到鷓鴣村，不難發(fā)現(xiàn)，愛戴花是“鷓鴣阿姨”的一個顯著特點。
　　
　　????據(jù)說這里的女性從兒時梳辮子起，就喜歡把色彩鮮艷的菊花、玉蘭花、山茶花插滿雙鬢；待到十五及笄，親人就要為她們“梳髻”。從此，鷓鴣阿姨的一生中，每天把秀發(fā)盤在腦后，梳成圓髻，佩上金銀首飾，中間橫插一根象牙筷子。
　　
　　????圓髻四周戴上幾串四時鮮花綴成的花環(huán)，有潔白高雅的茉莉花，有“六月雪”美稱的素馨花，有含苞欲放的鵝黃色的含笑花，有球狀的白色、紅色的粗糠花……等等，裝扮得整個頭髻花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅，美麗芬芳，像一個個移動的小花圃，形成鷓鴣婦女在頭飾上一大特色。
　　
　　????聽到這里，傅櫻又拍手了，“你們說說，現(xiàn)在都在提倡國學(xué)，漢服，可是走遍全國，你們知道哪個地方幾百年甚至上千年還在堅持及笄禮的嗎？你們說說哪里有？”
　　
　　????眾人默然，據(jù)大家所知，不要說女子及笄禮，就是男子弱冠也沒有了，白水州倒有男子十六歲（獨生政策后也有女子十六歲）敬佛祖，經(jīng)濟(jì)許可的話請親戚朋友去酒店吃一頓，但這種風(fēng)俗，的確沒有。
　　
　　????孫青海撇了一下嘴角，以前傅櫻沒有這么討厭呀，今天在湊什么趣？拿人錢財了嗎？
　　
　　????此時他有點后悔，他要說黃一曦就好好說黃一曦，為什么要扯這個行政案件，扯了也就算了，為什么要扯出魏靖超來，扯了魏清超也就算了，為什么要叫趙棠來，叫趙棠來也就算了，為什么還要扯傅櫻這臭娘們進(jìn)來，這兩個人一捧一逗，以為他們在說相聲嗎？
　　
　　????趙棠此時的投影機正好停在三個二十左右的鷓鴣阿姨畫面，一個正對著鏡頭，一個側(cè)著，還有一個正好是背著。正好趙棠比較，他干脆站起來，走到屏幕下，拿起會議室門后邊的一根掃帚，用掃帚頭指著他要講的地方。
　　
　　????鷓鴣民俗最具特色的莫過于鷓鴣女的頭飾。這種白水州人統(tǒng)稱“粗腳頭”的發(fā)式保留著中國古代婦女“骨針安發(fā)”的原始狀態(tài)，從骨針石珠到儒服雅步奠定了后世中國的服制特征，深遠(yuǎn)影響了整個東亞的服飾并決定了整個東方的美學(xué)取向。
　　
　　????“知道什么是“骨針安發(fā)”嗎？，我們知道至少在一萬年前中華的祖先就已經(jīng)改變了裸體的原始狀態(tài)，進(jìn)入了代冠穿衣，梳發(fā)配飾的文明生活。五萬年前的山頂洞人遺址中出土了骨針?！?br/>　　
　　????趙棠斜睨眾人一眼，仿佛他眼皮下的都是文盲一樣。孫青海就不樂意了，冷笑道：“越說越夸張，你是騙誰呢，上面視頻還說是四五百年，你自己就說五萬年的山頂洞人，你以為鷓鴣村是在北京周口店呀?！?br/>　　
　　????趙棠也不生氣，“那你說說，她們頭上的這個骨針是哪里來的，從什么時候開始的？”