首先，要靠思維迷宮解決的問(wèn)題是“啟示”——被“污染”的“月亮”。
　　
　　仔細(xì)想來(lái)，如果命運(yùn)天使的提示不是空穴來(lái)風(fēng)。那么，“月亮”就是解決當(dāng)前橫亙?cè)谝粮窦{面前問(wèn)題的鑰匙。
　　
　　“月亮”表征意義的邪神是原始月亮、欲望母樹。
　　
　　若是兩者的信徒，被符合“被污染的月亮”所表現(xiàn)出來(lái)的意向。
　　
　　但是兩者又存在一些差異和不同，仔細(xì)區(qū)分，原始月亮表現(xiàn)出來(lái)的是純粹的“繁衍繁殖”的欲望，欲望母樹則是代表著各種各樣的欲望，不僅是繁衍，還有其他方面的欲望需求。比如傲慢、暴食等各色的欲望也是欲望母樹的權(quán)柄。（注1）
　　
　　想到這里，伊格納仔細(xì)的回憶起了自己當(dāng)時(shí)的感受。
　　
　　“嗜血、暴怒，狂躁?？释茐摹！?br/>　　
　　這些都是和欲望相關(guān)，而和繁殖無(wú)關(guān)的想法。
　　
　　當(dāng)然，這份污染對(duì)繁殖欲望也有所加成。
　　
　　伊格納很確定，自己在離開競(jìng)技場(chǎng)的時(shí)候，看見那些穿著比較暴露的“主持人”，還是不可抑制的血?dú)庀掠?。雖然被刻意的壓制了下去，但是存在的事實(shí)還是不可否認(rèn)。
　　
　　因此，伊格納感覺，如果從這個(gè)角度而言，命運(yùn)天使所提示的“月亮”，可能更傾向于指向的是欲望母樹。
　　
　　“欲望母樹?！币粮窦{在內(nèi)心中默默地用漢字念出了這位神靈的名字。
　　
　　其實(shí)，伊格納對(duì)于欲望母樹的了解也不多，只是在一些相關(guān)的典籍和資料中見到過(guò)。
　　
　　大約知道這是一個(gè)與愚者處于敵對(duì)狀態(tài)的神靈。當(dāng)然，如果說(shuō)到敵對(duì)狀態(tài)的話，不僅是欲望母樹，原始月亮也和愚者敵對(duì)，甚至可以說(shuō)，目前已知的邪神都曾經(jīng)和愚者有些過(guò)節(jié)。
　　
　　“那么，如果從‘欲望母樹’和‘原始月亮’與‘愚者’敵對(duì)這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，帶有‘灰霧氣息’的襯衫會(huì)引起被污染者的注意，就有理有據(jù)了?！?br/>　　
　　這一次問(wèn)題源頭的指向就是這兩位邪神中的其中一位。
　　
　　即使不是他們的本尊，也與他們的信徒有關(guān)。
　　
　　那么，為什么沒有觸碰過(guò)任何東西的他會(huì)被污染？
　　
　　他在進(jìn)入那個(gè)酒館的時(shí)候，沒有觸碰任何東西，連雞尾酒都沒有喝。
　　
　　他究竟是怎么被污染的？
　　
　　這一次的污染看上去有些像是觀眾高序列途徑會(huì)散播的精神瘟疫。
　　
　　但似乎又并不是如此，因?yàn)榫裎烈卟⒉豢赡芡ㄟ^(guò)儀式魔法進(jìn)行凈化。一旦感染就是必瘋無(wú)疑，伊格納并不認(rèn)為這一次遇見的是“精神瘟疫”。
　　
　　應(yīng)該是其他的什么東西。
　　
　　不是神秘學(xué)儀式，不是非凡者造成，而與神秘學(xué)有關(guān)的因素，會(huì)是什么呢？
　　
　　為什么瑞貝卡被凈化后會(huì)嘔吐，為什么在他的嘔吐物里找不到造成污染的東西，為什么水壺會(huì)被作為特殊物品進(jìn)行提示？
　　
　　“咕咕咕——”就在伊格納思考的時(shí)候，他的肚子突然響了起來(lái)。
　　
　　伊格納這才意識(shí)到，自己如果睡了一天，似乎已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有進(jìn)食了。
　　
　　他抬頭看向了戴莉和鄧恩，有些不好意思的笑了笑。鄧恩和戴莉也了然，鄧恩是戴莉說(shuō)了兩句話，就準(zhǔn)備出門去。
　　
　　“你想吃什么？”鄧恩問(wèn)道，“雖然不一定能買到，但是我還是尊重你的選擇?！?br/>　　
　　“迪西餡餅和甜冰茶。”伊格納毫不猶豫地道。