????“龍井？”

????茶未入口，那種淡而甘醇的香味便勾起了張海諾內(nèi)心深處的回憶。

????“林克先生果然好見(jiàn)識(shí)！”滿頭白發(fā)的老頭兒笑道，“這確是從中國(guó)運(yùn)來(lái)的頂級(jí)茶葉！我一眼，就看出您是個(gè)懂茶之人！”

????“懂茶不敢當(dāng)，只是從前有幸喝過(guò)幾次而已！”

????這樣的待遇讓張海諾很有滿足感，品過(guò)茶之后，他從皮包里取出一個(gè)小絨布包，和之前交給奸商湯姆森那個(gè)一樣，這里面也只包著一枚金幣，一枚從沉船上打撈起來(lái)的、正宗個(gè)古埃及金幣。

????老頭兒小心翼翼的接過(guò)金幣，當(dāng)場(chǎng)用放大鏡研究起來(lái)，翻來(lái)覆去看了好幾遍之后，他非?？隙ǖ恼f(shuō)道：

????“沒(méi)錯(cuò)，這是一枚埃及麥木魯克王朝時(shí)期的金幣！那個(gè)王朝在距今402年前的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被奧斯曼帝國(guó)滅亡，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)整個(gè)埃及一半的財(cái)富都成了土耳其人的戰(zhàn)利品！”

????“原來(lái)如此！”

????張海諾假意恍然大悟，其實(shí)在伊斯坦布爾的時(shí)候，他就在當(dāng)?shù)氐囊患夜哦棠抢镨b定了其中一枚金幣，確定它是正宗的古埃及金幣。只是考慮到土耳其人財(cái)力有限，又擔(dān)心惹闌必要的麻煩，這才決定把這些金幣帶到美國(guó)來(lái)賣。

????所以，當(dāng)之前那位交湯姆森的古董行經(jīng)理說(shuō)他手里的是一枚偽造的古埃及金幣時(shí)，他就知道對(duì)方已經(jīng)使了掉包計(jì)，他不和對(duì)方理論，一來(lái)是自己沒(méi)有證據(jù)，惹來(lái)美國(guó)警察只會(huì)給自己添麻煩，二來(lái)他原本就希望用一枚金幣的代價(jià)“鑒定”這些古董商的信譽(yù)，然后選一家極有信用又有實(shí)力的進(jìn)行交易。

????“這種古埃及金幣一枚值多少錢？”

????張海諾說(shuō)的是德語(yǔ)，因?yàn)樵诮榻B自己是奧地利商人之后，這位老頭兒竟用一口流利的德語(yǔ)和他們交談，這當(dāng)然比說(shuō)英語(yǔ)輕松許多。

????“在紐約市場(chǎng)上可以買到600到800一枚，當(dāng)然還要看具體成色和保存情況了！就這一枚來(lái)說(shuō)，我愿意出800美元，因?yàn)樗４娴孟喈?dāng)完好，整個(gè)金幣成色也相當(dāng)足！”

????張海諾微微一笑，這可是他專門從那些沉船金幣里特意挑選出來(lái)的。

????“像這樣一枚呢？”他變戲法似的從皮包里摸出另一枚，相比之下，這一枚就有些殘缺了。

????老頭兒并不驚訝，他老練的從張海諾那里接過(guò)金幣研究起來(lái)，最后又將它和之前那枚分別放在一個(gè)精致小天平的兩端，放后面那枚金幣的一端立即高高翹起。

????“林克先生，您看，這枚金幣在當(dāng)時(shí)就因?yàn)槟承┰蚨袣埲?，份量也不足。不過(guò)作為一枚貨真價(jià)實(shí)的古埃及金幣，它的價(jià)值還是有的！400美元！噢不，450美元！”

????張海諾又從衣服口袋里掏出另一個(gè)絨布包，“您再幫我看看這個(gè)！”

????幾分鐘之后，老頭兒大驚，“這是一枚仿制品，做工雖然非常精致，但完全是后人仿造出來(lái)的，它頂多只能算是精美的工藝品，價(jià)值不會(huì)超過(guò)100美元。林克先生，這也是您當(dāng)成古董買來(lái)的？”

????張海諾笑著搖搖頭，猶太人的經(jīng)商頭腦是出了名的。他們不僅善于審時(shí)度勢(shì)、尋找和制造商機(jī)，在公關(guān)、借力以及壟斷上也有一手，同時(shí)也把信譽(yù)視為他們的第一生命?，F(xiàn)在看來(lái)，這些并非虛傳。

????此時(shí)奧托卻悶悶的不說(shuō)話，自從老頭兒介紹自己是曾經(jīng)旅居德國(guó)的猶太商人之后，他坐在這里似乎就渾身不自在了。別以為德國(guó)人仇視猶太人只是因?yàn)樗麄冊(cè)谝粦?zhàn)后的危機(jī)中不顧德國(guó)人死活而大賺其財(cái)，事實(shí)上這種仇怨已經(jīng)延續(xù)了千年：

????猶太人因?yàn)閳?jiān)持其猶太教的教義，拒絕承認(rèn)耶穌作為救世主，從而從4世紀(jì)君士坦丁接受基督教以來(lái)就受到歧視和迫害。十一世紀(jì)的十字軍運(yùn)動(dòng)重新點(diǎn)燃了基督徒們對(duì)猶太人的仇恨，在此之后直到文藝復(fù)興時(shí)期，西歐、中歐的猶太人一直處在水深火熱之中，并不斷遭到各地統(tǒng)治者的驅(qū)逐。十九末開(kāi)始的反猶在宗教的基礎(chǔ)上更融入了“種族主義”的因素，不管其起因是否合理，它的結(jié)果就是猶太人的再次流亡，從反猶最劇烈的俄羅斯到西歐，從西歐又到美洲及其他地方。

????在經(jīng)濟(jì)上，猶太人在寄居的各個(gè)國(guó)家總是屬于比較富有的階層，其實(shí)一些人確實(shí)為富不仁，猶太人的富有和不會(huì)做人，造成了民眾的普遍厭惡。在威廉二世時(shí)期的德意志帝國(guó)，反猶太思想也是相當(dāng)嚴(yán)重的，只是當(dāng)時(shí)的政府并沒(méi)有采取像納粹那樣采取滅絕人性的大屠殺政策。