初六下午，梁山第一期營建收尾，為慶祝提前完工，徐澤安排保障組在晚飯加了一道肉菜。
　　寬敞的食堂里，除了百余人的咀嚼聲，聽不到一個人的說話。
　　徐澤有些感慨，底層百姓的可塑性確實強，才幾天功夫，時人散漫（優(yōu)雅）的作風便一掃而盡，取而代之的是守紀和高效。
　　想想也是，后世才上幼兒園的娃娃，便能在老師地帶領(lǐng)下“開火車”列隊，若論智商，古今之人本無區(qū)別，關(guān)鍵還是環(huán)境和制度影響。
　　晚飯后，徐澤留下眾人，宣布了同舟社調(diào)整計劃。
　　一是開辦夜校，大力掃盲。
　　除六十歲以上老人和五歲以下幼童外，所有人強制識字學算，徐澤的要求并不高，一個月只要學會30個字即可。若在規(guī)定的時間段內(nèi)，達不到相應的識字算數(shù)要求，扣除若干工分。
　　另外，同舟社以后的部分工作和管理層崗位將設置識字門檻，不識字將很難有出路。
　　二是發(fā)放工分券，開辦工分鋪。
　　此時雕版印刷技術(shù)已經(jīng)非常成熟，上次安排王四和田異到濟州，便特意尋訪了玉臂匠金大堅，請其雕版。
　　大宋民間的交子，官府的錢引、關(guān)子、會子、鹽引等，早已深入人心，所以，工分券的概念社員都能接受。
　　徐澤設計的工分券很簡單，現(xiàn)在梁山人少，根本沒必要搞那么復雜的防偽標識，基本和后世糧票、布票差不多，印出來后，蓋上章，再由徐澤一一按上他的手印即可，絕對防偽。
　　三是機構(gòu)調(diào)整，組織輪訓。
　　暫時解散營建隊，增加一個捕魚小隊，組織所有社員輪訓，再擇表現(xiàn)優(yōu)異者組建保丁隊。
　　第一期輪訓共只有40名青壯男子。
　　輪訓期間，集中居住，單獨作息，每日三餐，計算工分。
　　為了區(qū)分上工鈴聲，輪訓隊采用銅哨聲作為信號。
　　上山后徐澤就計劃落實三餐制，但褚青的建議不要搞，理由有三：
　　一是眾人已經(jīng)適應兩餐，若無大體力勞作，沒有更改的必要。
　　二是上下山吃飯浪費體力，還耽誤做事的時間。
　　三是捕魚隊捕魚水域大，工作量也不小，下水后，一般就是一天，吃午飯的話，無法照顧得到他們。
　　最后，徐澤折中處理：早晚食堂正餐，中午工作崗位上吃餅。
　　第一期輪訓原計劃五天，訓練科目參照后世大學生軍訓，主要是站軍姿、隊形變換、隊列行進、木槍列陣刺殺、緊急集合等。
　　但，事實證明，徐澤高估了自己的組織能力，沒有示范人員，缺乏專業(yè)骨干，光靠他一個人，難度太大，五天的計劃硬生生地拖到八天才完成。
　　吸取教訓，徐澤在第一期輪訓結(jié)束后，留下6名“訓練標兵”，又進行了兩天的示范班訓練。
　　第二期輪訓共65人，包含6名“訓練標兵”，未訓男子32，女子15，所有的適齡孩童12人。
　　底層百姓家的女子，常年為生機奔波，春摘桑葉夏采蓮，本就沒有大門不出二門不邁的習慣。徐澤又是把女人當男人用，男人當騾子用的，怎會顧忌此時尚且很淡的男女大防？
　　本朝上承開放自信的盛唐，婦人休夫、寡婦改嫁不僅不受道德譴責，宋律還保障其帶走嫁妝的權(quán)利，《宋刑統(tǒng)》卷十二《戶婚律·卑幼私用財·分異財產(chǎn)》規(guī)定“應分田宅及財物者，兄弟均分。妻家所得之財，不在分限”。
　　百年前，向敏中和張齊賢兩位宰相爭娶寡婦柴氏，官司都打到了真宗皇帝御前。
　　而真宗皇帝最寵愛的皇后劉娥就是二婚，其被立為皇后之后，深感娘家無人可依，還讓前夫隨自己改姓，并結(jié)為兄妹，以引其為援。真宗皇帝駕崩后，劉太后更是成為大宋第一位垂簾聽政的太后，而且垂簾時間為大宋最長。
　　東京城各大瓦子最具人氣的節(jié)目是什么？
　　不是雜劇，不是小曲，也不是馬戲，而是女子相撲！
　　不是后世女子柔道、摔跤那樣的規(guī)則，所有規(guī)則基本和男子相撲一樣，也就是說，只穿兜襠褲。
　　不過，這項大宋君民喜聞樂見的娛樂被著名的砸缸光給進言禁了。