????行走于人族之中，老子不斷地在思考著人族到底缺少什么，在他們于媧皇天聽(tīng)道期間，人族已然渡過(guò)了最艱難的時(shí)期，如今的人族已然有了練氣之法，能夠獵殺野獸、妖獸，已經(jīng)知曉如何在這洪荒之中生存，但這一切似乎只是一個(gè)開始。
　　
　　????人族在不斷地發(fā)展之中摸索前進(jìn)，想要真正能夠壯大起來(lái)，就必須擁有自己的修行之道方可，洪荒之中實(shí)力為尊，僅憑一些粗淺的練氣之法，如何能夠真正地登上洪荒的舞臺(tái)，想到這，老子心中已然明悟，人族所缺的乃是教化。
　　
　　????教化人族，傳以修行之法，這便是他的成圣機(jī)緣，不過(guò)老子也明白，他雖有太清仙法，但那必須是他之弟子方能傳授，他不可能將自己的太清仙法傳授給整個(gè)人族，而且也未必適合所有的人族，需另辟蹊徑，尋一條適合人族自己的修行之道方可。
　　
　　????一座山峰之巔，老子靜坐在那里千年之久，根據(jù)人族之體質(zhì)，推演修行之法，慢慢地，一條嶄新的修行之道便浮現(xiàn)在他的腦海之中，這便是日后赫赫有名的金丹大道，修行之法一成，老子臉上也露出一絲笑意，自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“吾道成已！”
　　
　　????盤坐于山之巔，老子周身太清之氣環(huán)繞，一座太清法相顯現(xiàn)于其背后，而且不斷變大，漸漸地化作一頂天立地之巨人，俯視人族之地，高聲喝道：“吾乃三清之首，太清道德天尊老子，游歷人族千年，觀爾等仙道難求，特開壇講道?！?br/>　　
　　????“道可道，非常道；名可名，非常名，無(wú)名，萬(wàn)物之始，有名，萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼，此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！?br/>　　
　　????“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已，故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教?！?br/>　　
　　????“萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去，不尚賢，使民不爭(zhēng)，不貴難得之貨，使民不為盜，不見(jiàn)可欲，使民心不亂，是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨；常使民無(wú)知、無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！?br/>　　
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　　????老子的聲音傳遍整個(gè)人族，所有人族都聽(tīng)得如癡如醉，身為人族三祖的燧人氏、有巢氏、緇衣氏也是面露喜色，三清之名在洪荒之中可是赫赫有名的，盤古正宗，鴻鈞弟子，天定圣人，如今老子傳道人族，他們自然欣喜萬(wàn)分。
　　
　　????老子所講之金丹大道對(duì)人族來(lái)說(shuō)絕對(duì)是甘霖一場(chǎng)，人族最缺少的就是完整的修行之法，金丹大道玄妙異常，卻也十分適合人族，老子一邊講道，人族一邊修煉金丹大道，整個(gè)人族的實(shí)力無(wú)疑在這次講道之中得到了大幅的提升，可謂是天大的機(jī)緣。
　　
　　????當(dāng)然，得益的可不僅僅只是人族，老子也是一樣，隨著他講道人族，他能夠清晰地感應(yīng)到識(shí)海之中的鴻蒙紫氣正在不斷地與他的元神相融合，他的氣息也與昔日女媧成圣之前一般在迅速提升，老子能夠感受到混元圣人的大門正在向他敞開。