????“這是一個秘密！”
????葉梓菁最討厭就是聽到這句話，火氣上涌，拖著這家伙就回房間，像八爪魚一樣纏在這家伙身上，鬧得他邪火旺盛：“想要滾床單也行，拿你拿個所謂的秘密交換。”
????“先滾完床單再說！”秦學(xué)兵現(xiàn)在哪有心情說野山參，順勢一倒就到床上，滾床單！
????初歇，小兩口又在床上抵死纏綿，久久之后葉梓菁才想起正事，說道：“快交代，這幾天都干嘛去了。”
????“這是一個秘密！”
????看到葉梓菁隱隱有發(fā)飆的跡象，秦學(xué)兵連忙補充了一句：“不過那是對別人而言，咱們之間是不存在秘密的?！?br/>
????秦學(xué)兵讓葉梓菁閉上眼睛，打開盒子，拿出一株五百年分的野山參，說道：“老婆大人，你可以睜開眼睛了，但請記住，不要驚呼！”
????“小樣，什么事情能讓我驚呼！”
????葉梓菁哼了一聲，睜開眼睛，驚呼了起來：“天，賣糕的，這是什么？野山參嗎？你搶劫老天爺嗎？”
????葉梓菁已經(jīng)語無倫次，任誰也沒想到人參會長這么大。但更多的還是興奮，能長成這么大，這得是多少年的野山參啊？
????恐怕就是傳說中的千年人參也沒這么大吧？簡直就是人參娃娃。
????“我的！”葉梓菁突然把人參搶到手里，像母雞護著小雞一樣，唯恐被老鷹叼走。
????秦學(xué)兵苦笑不得，這都什么跟什么啊。
????葉梓菁突然反應(yīng)過來。一把撇下野山參，惱羞成怒，往秦學(xué)兵的軟肋使勁掐。
????“別鬧了，還有好東西。”秦學(xué)兵趕緊轉(zhuǎn)移話題，把剩下兩株五百年分的野山參拿出來。
????葉梓菁兩眼放光，問道：“你這幾天就是去找這些野山參。”
????秦學(xué)兵點頭，葉梓菁馬上又道：“我們繼續(xù)去找。把所有野山參都挖回來。”
????秦學(xué)兵總算知道自己為什么會愛上葉梓菁了，這是物以類聚的必然反映：“親愛的老婆大人，我?guī)缀醢押u翻了個遍。凡是能找到的，全都布置上陣法，外人是找不到的?！?br/>
????“不愧是我老公！”
????葉梓菁很肯定地點頭。然后問道：“一共有多少？”
????“反正很多，對了，還有好東西！”
????秦學(xué)兵把最后一株野山參拿出來，說道：“正宗的千年參王！”
????葉梓菁要暈了，千年參王，跟小手臂一樣大，跟人生娃娃一樣，不知道吃了會不會長生不老，延長五百年壽命也不錯。
????夕陽落下余輝，群星當(dāng)空閃爍。葉梓菁乘坐海鷹飛往仙山，當(dāng)天書文字再現(xiàn)時充當(dāng)翻譯。
????這一夜仙山沸騰，奇門秘術(shù)篇終于顯現(xiàn)：《本經(jīng)陰符七術(shù)》。
????其實《本經(jīng)陰符七術(shù)》至今保存在道教典藏中。
????但天書的《本經(jīng)陰符七術(shù)》與道教的《本經(jīng)陰符七術(shù)》是有所不同的。
????道教的《本經(jīng)陰符七術(shù)》集中于養(yǎng)神蓄銳之道?！侗窘?jīng)陰符七術(shù)》前三篇說明如何充實意志，涵養(yǎng)精神。后四篇討論如何將內(nèi)在的精神運用于外，如何以內(nèi)在的心神去處理外在的事物。
????也就是說道教的《本經(jīng)陰符七術(shù)》更多的是講解修行中的感悟。以及秘術(shù)的運用。但秘術(shù)卻沒有傳承下來。
????天書的《本經(jīng)陰符七術(shù)》則著重于秘術(shù)，有著完整的傳承。
????葉梓菁在一邊充當(dāng)翻譯，說道：“本經(jīng)陰符七術(shù)一共包括其中秘術(shù)，第一種盛神法五龍?！?br/>
????要使精神旺盛充沛，必須效法五龍。旺盛的精神中包含著五臟的精氣，精神是五臟精氣的統(tǒng)帥。心是精神的依托之所。只有道德才能使精神偉大，所以養(yǎng)神的方法歸結(jié)為道。道是天地的開始，道產(chǎn)生一，一是萬物的開端。
????萬物的創(chuàng)造，天的產(chǎn)生，都是道的作用。道包容著無形的化育之氣，在天地產(chǎn)生前便形成了。沒有誰能看到它，沒有誰能叫出它的名稱，只好叫它做“神靈”。
????所以說，道是神明的根源，一是變化的開端。因此，人們只有用道德涵養(yǎng)五氣，心里能守住一，才能掌握住道術(shù)。
????道術(shù)是根據(jù)道而采用的策略、方法，是心氣按規(guī)律活動的結(jié)果。精神是道術(shù)的使者。人體的九竅、人體的器官，都是氣進進出出的門戶，都由心所總管。
????直接從上天獲得本性的人，叫做真人。真人是與上天結(jié)成一體而掌握道的人。通過專心學(xué)習(xí)磨煉而掌握道的人，叫做圣人；圣人是觸類旁通而掌握道的。人類的與性命，都是出于天地的造化。