**兵器這個詞，在許多人眼中，或許只是普遍尋常。?·
　　
　　甚至很多兵人都以為，自己就是所謂的**兵器。
　　
　　其實不然。
　　
　　這個世上，不是所有兵人都有資格稱為兵器。
　　
　　蓋因兵器一詞，需分開來解，兵者乃是兵人，器者乃是容器。
　　
　　而不是世俗凡間，稱謂殺傷敵人的器械裝置。
　　
　　那種兵器是死物，不是**兵器。
　　
　　在兵人司內(nèi)部的典籍記載中，兵人之道從誕生起，就是為了制造真正意義上的**兵器，能夠用于攻城略地，殺傷敵軍。
　　
　　道人有三寶，謂精，謂氣，謂神。
　　
　　兵人亦有三修，修體，修靈，修血脈。
　　
　　對應(yīng)的就是獸體移植者，寄生者，血脈者三大分野。
　　
　　兵人之道當(dāng)中流傳最廣，也是技藝最為成熟的，便是獸體移植。
　　
　　此道以利用妖獸軀干與人嫁接的方式為主，獲得部分變化道的能力，親衛(wèi)隊中，王然等人皆是如此。
　　
　　但這在兵人之道中，其實只是非常低級，非常粗淺的一種運用。
　　
　　更為高級，也更為困難的，是寄生。
　　
　　寄生乃是利用特定的靈物寄入人體，使之兩位一體，能夠呈現(xiàn)異化變身的狀態(tài)，必要的時候，如同天階大能實體變化。
　　
　　再深入一層，則是操持血脈，乃是兵人改造之中流傳最少，最難成功的一種。
　　
　　這是把荒獸血脈與人身結(jié)合起來，使得人類擁有相應(yīng)的返祖血脈，又稱血裔，其中成功者，甚至能夠超越一般正統(tǒng)修士，把自身力量凝煉在血脈之中，代代流傳下去。????·
　　
　　不過，兵人之道發(fā)展了那么多年，一直以來，都只有獸體移植者能夠?qū)崿F(xiàn)量產(chǎn)，后兩者只能偶然誕生，更加遑論做到這一地步。
　　
　　以方明為例，是極其偶然的狀態(tài)下，才能得以僥幸半成，依舊無法把這股力量遺傳給后代子孫。
　　
　　而且，方明其實周身是病，一直靠著各種秘法和靈藥在維持。
　　
　　按照方乾元和方蓮等人的理解，不同的兵人類型，對應(yīng)不同的需求和用處，有講究快速成型，廉價實惠，有講究強橫，精銳，也有持續(xù)發(fā)展。
　　
　　只有達(dá)到了寄生一步，兵人才能稱作是真正意義上的**兵器，因為這種兵人，本質(zhì)上只是一個人形的容器，真正衡量其價值的，并非是外在形體，而是內(nèi)部所封印的靈物！
　　
　　方乾元接掌兵人司，對兵人之道的了解，無疑已經(jīng)今非昔比。
　　
　　方蓮也差不多，為了接近自己傾慕的方公子，甚至成為他不可或缺的得力干將，可是下了不小的功夫。
　　
　　他們都明白，這封信上提到的**兵器，究竟意味著什么。
　　
　　“按照古修的標(biāo)準(zhǔn)，至少也得是攻克寄生一途的排異難關(guān)，才能算是真正意義上的**兵器，倘若這種技藝得以成功，便能慢慢攻克血脈之道，因為這兩者是一脈相傳……”
　　
　　“東海之地有如此之多的海怪，妖獸，即便凡俗生靈，也擁有著堪比地階的實力，其中成精成妖者，更能達(dá)到地階以上?！?br/>　　
　　“他們?nèi)粽嬗行模耆梢源罅坎稓?，抽取其魂靈，封印在自己體內(nèi)，人為造就高手！”