巫紫云并沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，方乾元這次特意把他從御靈世界召來(lái)，正是為了尋人覓物。
　　但方乾元的尋人覓物，和一般的尋人覓物有所不同。
　　他所尋覓者，并非特定的某一人，某一物，而是根據(jù)模糊的線索和指引，去追尋那冥冥之中的正確之人，正確之物。
　　這就不是等閑手段可以做到了。
　　方乾元思來(lái)想去，還是要通過(guò)廣撒羅網(wǎng)的辦法，把大量卒子派遣出去。
　　這招叫做投石問(wèn)路，或可尋得古修余孽血夜天進(jìn)入陵寢，長(zhǎng)眠于黑棺之中的那座遺跡。
　　方乾元從意外發(fā)現(xiàn)的血夜天記憶之中，發(fā)現(xiàn)了疑似太上教傳承的祭壇，立刻敏銳判斷出，那極有可能就是一處藏有《飛仙圖錄》的地方，但同樣也有可能會(huì)是“疑?！?，乃是太上教人為防萬(wàn)一，故意留下的別用之所。
　　對(duì)于真正藏匿《飛仙圖錄》的地方，方乾元也已經(jīng)有所猜測(cè)。
　　那應(yīng)該是某種隔絕時(shí)空，甚至隔絕次元和維度的神秘陣道手段，平常若無(wú)機(jī)緣，即便掘地三尺，也斷然無(wú)法尋得。
　　當(dāng)初血夜天便曾經(jīng)深入地宮，干掉了太上教人安排在內(nèi)的諸多守衛(wèi)，并破解機(jī)關(guān)，打入側(cè)殿。
　　但是，就連他那般的古修大能，也無(wú)從發(fā)現(xiàn)寶物。
　　方乾元并不確定太上教人所追尋的“有緣”，究竟是指什么，但派遣出去的卒子多了，說(shuō)不得便有人當(dāng)真能夠觸動(dòng)禁制，開(kāi)啟真正的遺跡大門。
　　最不濟(jì)，也有可能像血夜天一般，進(jìn)入到那座藏有十二黑棺的神秘之地。
　　真要一無(wú)所獲，他也不虧。
　　他為宗門高層，最大的好處就是，手里有大把的人力物力去運(yùn)用，并不需要像尋常散修那樣，為著一個(gè)虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)線索，苦苦追尋大半生，徒費(fèi)時(shí)間精力，但卻未必有所收獲。
　　巫紫云明確了方乾元的意圖之后，又再簡(jiǎn)單詢問(wèn)了一番，確認(rèn)大致的范圍和特征。
　　隨后，他便取過(guò)方乾元早已準(zhǔn)備好的探索成員名單，走到帳外，開(kāi)壇做法。
　　左丘堂腰挎寶刀，站在一旁，略帶好奇的看著這位自稱巫道傳人的御靈師，想要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，他究竟運(yùn)用何等的手段。
　　卻見(jiàn)巫紫云忙碌一番，準(zhǔn)備完全之后，手結(jié)法印。
　　“玄龜召來(lái)！”
　　隨著他的呼喚，一頭玄龜憑空凝現(xiàn)。
　　再定睛看去，卻不是尋常的活體玄龜，而是一具中空的龜殼，似乎是運(yùn)用某種特殊的手段栽培出來(lái)，輔助以巫道制備占卜龜甲的奇門異術(shù)，最終形成這等介于虛實(shí)之間之間的御靈產(chǎn)物。
　　這龜甲之上，紋理清晰，道蘊(yùn)傳神，通體都散發(fā)著淡淡的靈光，讓人一看便有種玄奇非常的神秘之感。
　　“天火召來(lái)！”
　　巫紫云再度祭運(yùn)法訣，卻是伸手一拂，手指跨過(guò)前方案臺(tái)上的燭臺(tái)，忽的一聲，把它點(diǎn)燃。
　　然后，巫紫云從案上取過(guò)一副青面獠牙的鬼臉面具，肅容戴起，開(kāi)始圍繞案臺(tái)前面，以天火石堆壘的火堆，跳起了奇異的舞蹈。