在這種如夢(mèng)亦幻的場(chǎng)景之下，蘇葉逐漸有了一種“醉生夢(mèng)死”的感覺。
他的意識(shí)與天地元?dú)夂隙鵀橐?，到后來，心中甚至連老者講述的“樂調(diào)”都沒了，最終趨于平靜。眼中所看到的一切都是虛無，就仿佛是睡著了。
不過，蘇葉并不是真的睡著了，而是陷入到了一種“悟道”的境界。
他在專注于領(lǐng)悟，以至于，忽略了時(shí)間和空間。
《述異記》記載，晉時(shí)王質(zhì)在山中看到仙人下棋，回過神來，已是滄海桑田，斧柯爛盡，不知過了幾許年代。
這便是一種專注帶來的巨大變遷。
而等蘇葉再次回過神來時(shí)，已是兩個(gè)半月后了。
他“醒來”時(shí)，映入眼簾的，首先是一張“圓滾滾”的老臉。
那是老者的臉。出現(xiàn)在眼前，似曾相識(shí)，就仿佛他第一次與其正視。
蘇葉下意識(shí)地?cái)[動(dòng)魚鰭，向后“跳”開。
老者笑了：“想不到，為師第一個(gè)遇到的‘同道之人’，竟然是一條鯉魚，而且恰好是在鐘山之中……看來，這果然是緣?！?br/>
蘇葉翻了翻眼球。
他看了看周遭，凝神靜氣，很快，眼中的場(chǎng)景開始緩慢變化，逐漸從“圓滾滾”的失真畫風(fēng)，變得“正常”了起來。
蘇葉這才確認(rèn)，自己并沒有做夢(mèng)。
如今的他，已能夠看到幾分“造化”的真切。當(dāng)他凝神時(shí)，便是以“心眼”來觀察這個(gè)世界，因此，趨近于人的視界。
雖然，在修行道路上，他還是屬于初入門。
即便有老者講述了修行之道，但要真正掌控造化，卻也絕非一朝一夕便能夠輕易做到的。但即便如此，他還是大為激動(dòng)。
自己，這便算是步入“修仙界”了嗎？
蘇葉最不缺的便是時(shí)間。他在此之前，渴望得到的，比起悟道之心，其實(shí)更多的乃是護(hù)道之術(shù)。而如今，悟道之心他已擁有，那“護(hù)道之術(shù)”，只需要慢慢領(lǐng)悟即可。
他一時(shí)不由得放松了下來。
但是。
仿佛是隱約看出了蘇葉的想法，亦或者是有所誤解。那老者輕輕撫須，誡告道：“鯉魚兒，你僅用了兩年便得了道心，雖未通透，也實(shí)屬天縱之資?！?br/>
“然而，凡造化者，亙古而存，玄之又玄。所謂天外有天，道之一字，路漫漫而修遠(yuǎn)。如今你只不過是初窺門徑，要走的路，還很長(zhǎng)。”
“莫說是你，就算是遠(yuǎn)古曾存在的無數(shù)大神通者，早已悟破了高岸深谷之因。但亦有不少，在歲月之中漸漸迷失，最終一身修為如泡影破滅。因此，你切莫因此便驕傲自滿?！?br/>
蘇葉聽到老者前面的話，還并沒有怎樣當(dāng)回事。但當(dāng)他聽到了老者后面所說的，卻猛然心中一驚。
是呀，自己如今的這點(diǎn)明悟，其實(shí)什么都算不上。如果不秉持著求道悟道，“朝聞道，夕死可矣”的心態(tài)，甚至在漫漫歲月中，很容易便會(huì)迷失。
轉(zhuǎn)生輪回，無胎中之迷。這固然是自己最大的優(yōu)勢(shì)。
但，如果因此而放棄了“超越”之心，那自己剛剛所得的道心，便又一次被“限制”住了。到時(shí)候，就算能夠得到所謂的“護(hù)道之術(shù)”，可“道”已不在，所護(hù)的，莫非是“邪”？
活得太久了，便往往迷惘了。
這一點(diǎn)，蘇葉在前世也有聽說。世上往往會(huì)有兩種極端，一種是貪生怕死，望能求得長(zhǎng)生。而另一種則是覺得生命毫無意義，了無活著的樂趣。這兩種，都是名為“長(zhǎng)生劫”的心劫。
因此，“道心”是很重要的。它可以使人不畏生，不懼死。
想通了這一點(diǎn)以后，蘇葉的求道之心更堅(jiān)定。同時(shí)，他面對(duì)自己的輪回，也終于有著平常之心了。
這既不是上天給他的恩賜，更不是上天降下的災(zāi)厄。而是一種“緣”。
“好了。”
老者拿出了一些肉松、米團(tuán)之諸的餌食：“鯉魚兒，你這一場(chǎng)悟道，花了兩個(gè)多月。如今如夢(mèng)初醒，肚子是否餓了？”
蘇葉聽聞，果然感覺到了自己早已饑腸轆轆。也不知這兩個(gè)多月未曾進(jìn)食，是如何支撐到現(xiàn)在的。他連忙張開嘴，老者又笑了起來，目光慈祥地將餌食緩慢地投入到了天傾池中，讓蘇葉“大口大口”的吃了起來。
遠(yuǎn)處。
樹蔭之下，四個(gè)弟子偷偷地打量著這一老一魚。
“師父真是太過分了，不讓我們靠近天傾池，結(jié)果自己天天偷偷去喂魚！”
女童姜兒哼了一聲，心中極為不滿。
自從那一日過后，四個(gè)弟子對(duì)蘇葉的好奇之心，可以說已經(jīng)是要滿溢了出來。
同時(shí)，也更加確信了，老者講道引發(fā)的這般異象，多半是和那錦鯉兒有關(guān)。尤其是，結(jié)合鐘山的一個(gè)傳說，他們很愿意相信蘇葉乃是“龍神”的轉(zhuǎn)世或者化身了。
對(duì)于女童和男童這般孩提來說，如此神奇的故事，那誘惑力之大，自然是難以想象的。
而對(duì)于大師兄楊兒來說，則另有著一種想法。
“若你們當(dāng)中，有任何一人能夠明悟道心，則老夫自當(dāng)為其講明這所謂的‘天地之道’?！?br/>
他想起了老者曾經(jīng)說過的這些話。
在此之前，楊兒請(qǐng)問天地之道時(shí)。老者說過，只有“他們”中有人能明悟道心，老者才會(huì)開講造化道。
但是，自己明悟所謂的“道心”了嗎？
很顯然，并沒有。
至于自己那其余的三個(gè)師弟……大概，也沒有吧。他們甚至不知道什么是“憑虛御風(fēng)”的仙道之法。
再結(jié)合那天的異象，他已經(jīng)猜到了。
那真正“明悟道心”的，十有八九，便是那條錦鯉兒！
這是楊兒萬萬沒想到的，沒想到，自己竟然輸給了一條魚……
不過，轉(zhuǎn)念一想，既然那錦鯉可能是那條龍神的化身。那，這種事情卻也正常了。
說不定，若是真的想要領(lǐng)悟仙道，也當(dāng)要去請(qǐng)教這條“龍神”大人。
楊兒患得患失。他的這種心態(tài)，老者當(dāng)然也察覺到了。不過，及至如此，老者已沒有糾正的意思了。
不如說，從某種程度上來說，這也是“青年”的緣法。
或許四個(gè)弟子的緣法，并不在自己身上，而是在這“鯉魚兒”身上，也未可知呢？
，