“不錯?！?br/>
    妖僧朗聲說道：

    “江南士紳階層，偏居一隅的廟堂、經(jīng)濟(jì)、文化集于一身的江南士大夫集團(tuán)?！?br/>
    “事實上，自兩晉之后的南北朝，也形成了同樣的東西，那便是門閥！”

    “無論是門閥，還是士大夫，他們抱團(tuán)掌握話語權(quán)，掌握文化傳承，目的都是為了分權(quán)奪利，從皇帝的手里分權(quán)！”

    徐欽脫口而出。

    “天子與士大夫共治天下！”

    姚廣孝點(diǎn)了點(diǎn)頭，“徐公子試想，無論是門閥還是士大夫，到底憑的是甚么，敢跟皇帝平分天下的權(quán)柄呢？”

    “是軍事，還是財富？”

    徐欽聞言搖了搖頭，“是地域文化！”

    “正是如此，就是地域文化?！?br/>
    姚廣孝對徐欽的回答非常滿意，他繼續(xù)道：

    “正是因為門閥、士大夫、豪紳等人物，千百年來形成了獨(dú)特的江南文化，這種在和平時期遠(yuǎn)勝過軍事和錢財?shù)臇|西?！?br/>
    “他們掌握了這個東西，也就掌控了話語權(quán)，他們甚至敢抹黑當(dāng)今皇帝，而朝廷卻拿他們毫無辦法。”

    姚廣孝從案幾后面站起來，在書房內(nèi)踱步。

    “所以說，想要打擊江南士紳們的話語權(quán)，就必須要從佛法方面下工夫。”

    “江南百姓非常信佛法，只要大家的思想統(tǒng)一了，門閥失去了絕對話語權(quán)，他們就沒有了能威脅皇權(quán)的能力?！?br/>
    “如此一來，朝廷便可以讓各種思想互相博弈、對抗、辯論，從而達(dá)到集權(quán)之目的?！?br/>
    徐欽頷首，他已經(jīng)明白了妖僧的意思。

    而且這個想法，必然得到了朱棣首肯，否則，就算姚廣孝想推，也推不動。

    “既然如此，那大師打算何時開始有動作？”

    “這要有個先后順序?！?br/>
    姚廣孝習(xí)慣性手撫長須，垂目道：

    “老衲需要徐公子在這兩地試點(diǎn)，先用門閥豪族的人頭，來震懾人心一番?！?br/>
    “這叫心中有佛，手里有刀，菩薩心腸對人，金剛手段做事，做事留余地，出刀不留力?！?br/>
    徐欽朗誦了一段后世江湖上的警世名言，卻很符合當(dāng)下形勢。

    “說得好。”

    姚廣孝繼續(xù)道：

    “老衲還要引入道門，在中間摻合?！?br/>
    “這便是新的道門佛家之爭，恐怕會在世人心中，掀起滔天巨浪。”

    “越亂越好?！?br/>
    徐欽接過話題，旋即發(fā)表自己觀點(diǎn)，“天下大亂，達(dá)到天下大治，這跟晚輩攪局兀良哈三衛(wèi)是一個道理?！?br/>
    “思想意識和江湖勢力往往是融為一體的，他們內(nèi)部亂起來，幾方勢力都反而靠向朝廷，就形成了集權(quán)?！?br/>
    “確實如此?！毖潎@道。

    借著推行攤丁入畝的機(jī)會，把江南這些不肯臣服于永樂朝各派勢力，好好地清洗一遍。

    這的確是個好機(jī)會。

    而且，強(qiáng)推攤丁入畝是第一波。

    等整個江南在秋收之前，所有土改田稅結(jié)束之后，第二波攻擊，就會由妖僧這邊發(fā)起。

    這樣一來，對永樂新朝懷著很大敵意，且從奉天靖難起，就詆毀朱棣的江南門閥豪紳階層，必然會遭到重創(chuàng)。

    然后接下來，就是繼續(xù)進(jìn)行‘柔性削藩’，幫助朝廷解決宗室內(nèi)部對皇權(quán)的威脅。

    作為建文余孽的聚集地，就徹底大清洗，永樂王朝的統(tǒng)治，也就進(jìn)一步穩(wěn)固。

    江山穩(wěn)固，更有利于強(qiáng)國富民。

    從歷史的角度來看，朱棣是個稱職的好皇帝。

    兩人隨后又交流了片刻，徐欽方才起身離去。

    五千稽征衛(wèi)大軍，浩浩蕩蕩自南京城北側(cè)的神策門、金川門，太平門、朝陽門而出。

    一半多兵馬是乘船順江而下。

    從陸路行走的，只有一千五百余人，領(lǐng)頭將軍正是張輔。

    本次出行，徐欽是欽差大臣，是正使，而張輔則是副使。

    而張輔是侯爵，二品武職。

    徐欽呢，則是區(qū)區(qū)三品文職。

    在大明朝，武職品級都很高。

    一個衛(wèi)指揮使是武職三品，都指揮使是二品，副總兵或右提督是從一品。

    軍左提督，總兵官就是正一品。

    這些都是老朱這土鱉定下的老規(guī)矩，重武輕文。

    反觀文職，六部九卿都只能是二品，建文朝直接提到從一品，但時效不長。

    朱棣上臺，還得執(zhí)行太祖那一套規(guī)矩。

    可和平建議時期，官場處置文官拋頭露面較多。

    不得已，就出現(xiàn)了三品文官領(lǐng)導(dǎo)二品，甚至于從一品武官。

    這個奇葩現(xiàn)象的追蹤，現(xiàn)在看來應(yīng)該從永樂朝慢慢開始的。

    這次，徐欽就帶了個頭。

    所以，歷史上大明朝到了崇禎年間，這個奇葩倒成了常態(tài)化。

    因為朱棣渡江是先入金川門進(jìn)入南京城，所以，本次出征，同樣由金川門出發(fā)。

    朱棣稱帝之后，南直隸四周是望風(fēng)而降。

    而天下無敵的燕軍鐵騎，壓根就沒有踏足南直隸的核心區(qū)域。

    當(dāng)初準(zhǔn)備攻擊揚(yáng)州城，守城主將降了，燕軍連城都沒入，直接殺向鎮(zhèn)江。

    淮安就更不用說了，朱棣完全是繞過去走的。

    金川門的鏑樓上，文淵閣的幾位學(xué)士，除了解縉著緋色，其他人都是身穿綠袍。

    他們正聚在一起目送大軍出城。

    槍矛如林、旌旗蔽天，冰冷的戰(zhàn)甲在烈日下閃耀著寒光。

    鎧甲上斑駁著洗不掉的血跡，在陽光下反射出讓人心悸的光芒。

    這樣雄壯又充滿肅殺之氣的大軍，讓站在城頭觀望的學(xué)士們，不由得感到膽戰(zhàn)心驚。

    就連自詡見慣世面的解縉，心里也暗自打起鼓來。

    文淵閣七大才子，徐欽只帶上兩個，作為自己的大秘。

    一個是楊士奇，另一個是楊榮。

    三楊中就有二楊了。

    七人中有兩個知點(diǎn)兵的，一個叫金幼孜，是個合適的首長身前的戰(zhàn)術(shù)參謀，跟東漢諸葛孔明手下的法正那般角色。

    另一個便是楊榮，他擅長屯田、邊防、糧餉等籌劃和后勤的事情。

    這個正是徐欽這次出征所需人才。

    讓人瞧不明白的是，徐欽帶的另一個大秘是楊士奇，而不是解縉。

    原因只有一個，那就是解縉太孤傲，不太合群，雖有才華但不好用。

    楊士奇則不一樣，人家謙卑。

    當(dāng)初，討論攤丁入畝這件事時，解縉和另外兩人有不同意見，一句話就是不妥。

    不過，既然皇上決定了，他們只能不留話柄地側(cè)面討論一番。

    作為文淵閣的主閣大學(xué)士，今日的解縉是又氣又妒。