花寶典和辟邪劍法是什么關(guān)系？

    2011-08-1110:53

    葵花寶典和辟邪劍法是什么關(guān)系？

    《笑傲江湖》中介紹，傳說“葵花寶典”是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為什么在皇宮中做太監(jiān)，那是誰也不知道了。

    辟邪劍法出自于《葵花寶典》。

    《笑傲江湖》中介紹，傳說“葵花寶典”是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為什么在皇宮中做太監(jiān)，那是誰也不知道了。至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，300余年來，始終無一人能據(jù)書練成。百余年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時(shí)莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧、了不起的人物，該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。但據(jù)他老人家的弟子說道，紅葉禪師并未練成。更有人說，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒起始練寶典中所載的武功。

    葵花寶典

    據(jù)說華山派有岳肅和蔡子峰兩位師兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何機(jī)緣，竟看到了這部《葵花寶典》。其時(shí)匆匆之際，二人不及同時(shí)遍閱全書，當(dāng)下二人分讀，一個(gè)人讀一半，后來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯(cuò)了書，只有自己所記得的才是對的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。兩個(gè)本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到后來竟變成了對頭冤家。華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。

    岳、蔡二位偷閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發(fā)覺。他老人家知道這部寶典中所載武學(xué)不但博大精深，兼且兇險(xiǎn)之極。據(jù)說最難的還是第一關(guān)，只消第一關(guān)能打通，以后倒也沒有什么。天下武功都是循序漸進(jìn)，越到后來越難。這《葵花寶典》最艱難之處卻在第一步，修習(xí)時(shí)只要有半點(diǎn)岔差，立時(shí)非死即傷。當(dāng)下紅葉禪師派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳、蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。

    渡元禪師上得華山，岳、蔡二人對他好生相敬，承認(rèn)私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)，向他請教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學(xué)卻是未得傳授。岳、蔡二人只道渡元禪師定然精通寶典中報(bào)載的學(xué)問，哪想得到其中另有原由？當(dāng)下渡元禪師并不點(diǎn)明，聽他們背誦經(jīng)言，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機(jī)智之人，聽到一句經(jīng)文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。這樣一來，渡元禪師反從岳、蔡二位那里，得悉了寶典中的經(jīng)文。他在華山與岳肅、蔡子峰兩位前輩探討葵花寶典，一字一句，記在心里，當(dāng)時(shí)他是禪師，到得晚上，便筆錄在袈裟之上，以免遺忘。渡元禪師在華山之上住了8日，這才作別，但從此卻也沒再回莆田少林寺去。不久紅葉禪師收到渡元禪師的一通書信，說他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。這樣一來，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳于外。過不多時(shí)，即有魔教十長老攻華山之舉。

    魔教十長老攻華山，便是想奪這《葵花寶典》，其時(shí)華山派已與泰山、嵩山、恒山、衡山四派結(jié)成了五岳劍派，其余四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰(zhàn)，魔教十長老多數(shù)身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。5年之后魔教卷土重來，這一次十長老有備而來，對五岳劍派劍術(shù)中的精妙之著，都想好了破解之法。魔教十長老武功雖高，但要在短短5年花寶典和辟邪劍法是什么關(guān)系？

    2011-08-1110:53

    葵花寶典和辟邪劍法是什么關(guān)系？

    《笑傲江湖》中介紹，傳說“葵花寶典”是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為什么在皇宮中做太監(jiān)，那是誰也不知道了。

    辟邪劍法出自于《葵花寶典》。

    《笑傲江湖》中介紹，傳說“葵花寶典”是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為什么在皇宮中做太監(jiān)，那是誰也不知道了。至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，300余年來，始終無一人能據(jù)書練成。百余年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時(shí)莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧、了不起的人物，該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。但據(jù)他老人家的弟子說道，紅葉禪師并未練成。更有人說，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒起始練寶典中所載的武功。

    葵花寶典

    據(jù)說華山派有岳肅和蔡子峰兩位師兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何機(jī)緣，竟看到了這部《葵花寶典》。其時(shí)匆匆之際，二人不及同時(shí)遍閱全書，當(dāng)下二人分讀，一個(gè)人讀一半，后來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯(cuò)了書，只有自己所記得的才是對的?？墒菃螒{自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。兩個(gè)本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到后來竟變成了對頭冤家。華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。

    岳、蔡二位偷閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發(fā)覺。他老人家知道這部寶典中所載武學(xué)不但博大精深，兼且兇險(xiǎn)之極。據(jù)說最難的還是第一關(guān)，只消第一關(guān)能打通，以后倒也沒有什么。天下武功都是循序漸進(jìn)，越到后來越難。這《葵花寶典》最艱難之處卻在第一步，修習(xí)時(shí)只要有半點(diǎn)岔差，立時(shí)非死即傷。當(dāng)下紅葉禪師派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳、蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。

    渡元禪師上得華山，岳、蔡二人對他好生相敬，承認(rèn)私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)，向他請教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學(xué)卻是未得傳授。岳、蔡二人只道渡元禪師定然精通寶典中報(bào)載的學(xué)問，哪想得到其中另有原由？當(dāng)下渡元禪師并不點(diǎn)明，聽他們背誦經(jīng)言，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機(jī)智之人，聽到一句經(jīng)文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。這樣一來，渡元禪師反從岳、蔡二位那里，得悉了寶典中的經(jīng)文。他在華山與岳肅、蔡子峰兩位前輩探討葵花寶典，一字一句，記在心里，當(dāng)時(shí)他是禪師，到得晚上，便筆錄在袈裟之上，以免遺忘。渡元禪師在華山之上住了8日，這才作別，但從此卻也沒再回莆田少林寺去。不久紅葉禪師收到渡元禪師的一通書信，說他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。這樣一來，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳于外。過不多時(shí)，即有魔教十長老攻華山之舉。

    魔教十長老攻華山，便是想奪這《葵花寶典》，其時(shí)華山派已與泰山、嵩山、恒山、衡山四派結(jié)成了五岳劍派，其余四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰(zhàn)，魔教十長老多數(shù)身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。5年之后魔教卷土重來，這一次十長老有備而來，對五岳劍派劍術(shù)中的精妙之著，都想好了破解之法。魔教十長老武功雖高，但要在短短5年！手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。