第一百七十至一百七十一章成圣

    這有窮國(guó)亡，后羿身死，這寒浞自立為王，改國(guó)號(hào)為寒，而在這個(gè)時(shí)候，那身處星宿海的周宇也已經(jīng)到了最后的時(shí)刻，此時(shí)這周宇所處的紫薇大殿已然被那濃密的星光籠罩住，而太陽(yáng)、太陰、紫薇三星也同時(shí)顯現(xiàn)，各自涌出一道粗壯無(wú)比的星光巨柱與那濃密的星光籠罩住的紫薇大殿連接在一起。

    此時(shí)在紫薇大殿之中，已經(jīng)好象重新開(kāi)辟了一個(gè)世界一般，那大殿之內(nèi)是寬廣無(wú)比的浩瀚星空。在這浩瀚星空當(dāng)中則有著一場(chǎng)劇烈的戰(zhàn)斗，而這戰(zhàn)斗分為兩方，一方有三人，這三人高大無(wú)比，相貌清奇。身著羽衣，一人手持一劍，腰間還懸有三柄制式相同的寶劍，劍光寒冽侵人，一人雙手持一桿大旗，旗面無(wú)風(fēng)自舞，獵獵做響，還有一人雙手各持一劍，那雙劍無(wú)故自鳴發(fā)出虎嘯龍吟之聲，三人都散發(fā)出一股王霸之氣，充塞四野。

    而圍在這三人周圍的還有九頭奇異的怪獸，這九頭怪獸的模樣各有不同，但都身具龍威兇狠異常，而這三人九獸合在一處，圍攻的是一頭奇異的巨大無(wú)比的鱷魚，這鱷魚周身成紫金之色，全身有鱗甲包裹，背上更聳立著三十六面周邊銳利的甲板，這甲板掃過(guò)之處，在那三人九獸身上留下一道道血痕，這紫金鱷魚的尾巴隨意的抽打，就發(fā)出雷鳴般的響聲，可見(jiàn)這紫金鱷魚的力量之大，這紫金鱷魚周身霸氣外露兇猛異常，這正是周宇的原身，那稱霸星辰河不知多少年的紫金大鱷。

    而與周宇所化之紫金大鱷纏斗的三人九獸正是那周宇成就圣位所必須打敗的敵人，那周宇借用結(jié)合眾多那太古五族之人的原神記憶已然悟出天皇太一之道，從周天星盤當(dāng)中參悟出地皇后土之道，又從那玄元御水旗與那騰空，畫影雙劍之中悟出人皇九頭之道，而且周宇有用龍之九子的肉身精魄化為九鼎，抽取人族氣運(yùn)。

    而周宇借此以自身所創(chuàng)之法，借用這人族九鼎抽取的人族氣運(yùn)和九州龍脈靈氣調(diào)和，在融和太古三皇的人皇玄黃道和天地玄黃不滅真身，創(chuàng)出自己的星辰霸體，從此以肉身成圣，但是周宇此舉將要吞噬那太古三皇和龍之九子散落在洪荒之中的原靈魂魄，如周宇功成，那他們?nèi)司奴F將永不存在，如若周宇失敗，那么他們就可以借此吞噬周宇還未完成的星辰霸體，借由周宇的肉身精血重塑真身，重返洪荒。

    所以在周宇以大法力聚集起這太古三皇和龍之九子散落在洪荒之中的原靈魂魄之時(shí)，這太古三皇和龍之九子也乘機(jī)重生，做這最后一博，而周宇也要吞噬他們成就圣位，只只見(jiàn)這周宇所化的紫金大鱷大口猛張猛的將那地皇后土所化的周天星辰旗一口咬斷，吞到腹中，而后猛的飛撲上前將這地皇后土的喉嚨咬住死命的撕咬起來(lái)，而那周宇的尾巴四處的用力掃動(dòng)，不讓其他人前來(lái)幫助那地皇后土，任憑其他人如何的在猛烈的打擊自己的身體，也決不松口，直到周宇完全將那地皇后土吞下肚去，此時(shí)周宇的身上傷痕累累，鱗片碎裂，紫金色的血液滴落的到處都是。

    在這個(gè)時(shí)候任何的法術(shù)招式都沒(méi)有了作用，這打在一處的人都只剩下了野獸的本能，那剩下的天皇太一，人皇九頭和龍之九子只想著將周宇殺死，借由借由周宇的肉身精血重塑真身，重返洪荒，而周宇也只想著將所有的對(duì)手全部吞噬下肚，成就自己的圣人之位。

    這周宇先行吞噬了地皇后土之后，瞬間就將自己的星辰之道補(bǔ)充圓滿，法力的進(jìn)，而后那周宇又一股做氣將那人皇九頭氏吞噬下肚，也借此將人皇之道補(bǔ)充圓滿，在自己的紫金霸血之中又加入了人皇九頭的天地玄黃之氣，使得自己的肉身更加強(qiáng)悍，接著這周宇又吞噬了這天皇太一，將這太古三皇之道合為一體，而這個(gè)時(shí)候就差那龍之九子身上的那人族氣運(yùn)和九州龍脈靈氣了，而那強(qiáng)行復(fù)活的龍之九子似乎感覺(jué)到了危險(xiǎn)，各自都化為一尊大鼎，猛烈的撞擊著周圍的禁制，想要逃離出去，這周宇豈能讓他們?nèi)缭?，只?jiàn)那紫金大鱷大口猛張，腹部隆起，著時(shí)那紫金大鱷的大口中產(chǎn)生了決大的吸力，將那要逃離的九鼎全部牢牢的吸住，一口吞入腹中。

    而就在這個(gè)時(shí)候，那周宇忽然發(fā)現(xiàn)，自己的面前突然出現(xiàn)兩個(gè)人，這兩人一男一女，都穿著登山裝，男的肥胖，女的瘦小，這一男一女的模樣，正視周宇前世時(shí)游廬山和那表妹在一起的模樣，周宇明白這是自己最后成道的阻礙了，只見(jiàn)那周宇忽然化做人形，將手一揮，這周宇前世最后的羈絆就化做飛灰而去了，這時(shí)候周宇眼中一片迷離，一道云光宛如龍蛇從頭頂旋轉(zhuǎn)下來(lái)，纏繞周身，舉手投足之間，仿佛有一股自撼動(dòng)寰宇虛空的力量，卻又似平常，此樣莫可明狀，玄之又玄。這紫薇大殿之中只有一片星空，周宇立于其中，正仿佛天地未分之時(shí)，一物懸于上方，包容一切，游離其外，是為道。

    忽然周宇的頭頂之上那周天星盤突然浮出，微微的轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)隨著周天星盤微微的轉(zhuǎn)動(dòng)，那周天星盤噴出一道道各色地星力化成的火焰，把周宇完全包裹到其中，那周宇盤腿坐于虛空之上，周身星辰火焰熊熊燃燒，燒得周宇身上滋作響，周宇臉上木然，但是身體卻是微微的抽動(dòng)，顯然是十分的痛苦。

    冥冥之中，星辰火焰越來(lái)越盛，到了最后，竟然把周宇連同一片虛空全部包裹再內(nèi)，成了一個(gè)巨大彩色的球體，龐大恐怖的力量使整個(gè)紫薇殿，乃至整個(gè)星宿海都抖動(dòng)起來(lái)。也不知道過(guò)了多久，之聽(tīng)得一聲輕微的喀嚓之生，萬(wàn)物俱靜，顫動(dòng)也停止，紫薇大殿之內(nèi)，那團(tuán)星辰火焰組成的彩色巨球破裂，星辰火焰依舊收回了周天星盤中。

    這時(shí)從那星辰火焰之中脫身出來(lái)的周宇，身體一晃，那紫薇大殿之中的星空就消失不見(jiàn)，恢復(fù)了原來(lái)的模樣，這時(shí)周宇赤足落在地上，原本那紫薇大殿的殿頂忽然消失不見(jiàn)，顯現(xiàn)出浩瀚的星空，這時(shí)星空之中那太陽(yáng)、太陰、紫薇三星高懸其上，這周宇上觀星辰，下觀大地。那在自己記憶當(dāng)中的那星辰，水術(shù)、雷法、太極兩儀四象八卦之道都貫通。周宇哈大笑，知道了這最后的奧秘。他伸手一指，面前虛空便炸開(kāi)，地水火風(fēng)翻滾，就好像一鍋粥一般，周宇用全副心神控制著那重開(kāi)的混沌之處，那翻滾不已的地水火風(fēng)，開(kāi)始重新組合，日月星辰，山河大地都一一出現(xiàn)，這時(shí)一個(gè)小型的自在世界形成了。

    這便是周宇之道的最后一步，能煉地水火風(fēng)，造自在世界，要是法力足夠，甚至能如盤古一般，開(kāi)天辟地，不過(guò)那便要直接對(duì)抗混沌，這樣的法力卻不是后天生命可以做到的了。后天生命，力量再?gòu)?qiáng)，其實(shí)也有盡頭，強(qiáng)如太古三皇，那樣至高的存在，最終仍然隕落，其實(shí)便已說(shuō)明這一點(diǎn)，三皇大道，雖然高遠(yuǎn)，但仍有盡頭，只有盤古生于混沌，是先天生命，法力才真正無(wú)窮無(wú)盡。

    借由此周宇終于將自己的所學(xué)融為一體，將那自己所學(xué)和那鴻鈞所傳玄門之法分別開(kāi)來(lái)，玄門的筑基煉已、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、煉虛合道周宇因其有為而之，以身逆天，所以周宇將之稱為有為之法，而將自己所創(chuàng)之星宿海獨(dú)門的修行之法，根自己記憶當(dāng)中最喜歡的古典著作《莊子》當(dāng)中的《逍遙游》一篇結(jié)合起來(lái)，稱為逍遙無(wú)為之法，成為自己門下的標(biāo)記。

    周宇現(xiàn)在知道，自己的老師鴻鈞能萬(wàn)劫不磨，永恒不滅。正是自己所創(chuàng)出的修行之法逍遙無(wú)為之法的最高境界，圣人無(wú)名的境界了，周宇雖然已經(jīng)知道是怎么回事，但真要做到，卻是不能。無(wú)名天地母，圣人無(wú)名，其實(shí)便是說(shuō)要把自身的本心，也就是道門所說(shuō)的真靈或是佛門的佛性，這樣?xùn)|西，是不易的，將這樣?xùn)|西，和先天地存在的混沌大道結(jié)合，以后即便天地毀滅，大道仍在，而且永在，圣人本心合于大道，便能得不滅。

    這玄門之法有四重，第一重筑基煉已、煉精化炁，目的是煉氣，第二重?zé)挒呕?，目的是出元神，第三重?zé)捝襁€虛，目的是煉元神，最終煉虛合道，三花聚頂，五氣朝元，天人合一。而周宇所創(chuàng)之逍遙無(wú)為之法則有三重，《逍遙游》云若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

    第一重至人無(wú)我，目的是見(jiàn)本心，辟業(yè)力，斬三尸后便可以達(dá)到。第二重神人無(wú)功，目的是脫因果，完神通，本心和天心結(jié)合后便可以達(dá)到。第三重圣人無(wú)名，將本心寄托于混沌大道，大道永恒，本心亦永恒，由此便得不滅。

    只是前面都可以通過(guò)道法自然漸進(jìn)求得，這圣人無(wú)名，卻是先天地而生的，雖然知道，卻根本沒(méi)有路徑可走，不是智慧可求，當(dāng)真是知道便是知道，不知道便是不知道，哪怕天資再高亦是無(wú)用。凡智慧可求者，不是大道。周宇用自己記憶當(dāng)中的那星辰，水術(shù)、雷法、太極兩儀四象八卦之道，修行徹證無(wú)礙，又煉地水火風(fēng)，成自在世界，借由那太古三皇之力將自己的修行之道已經(jīng)修得大圓滿，再無(wú)半點(diǎn)紕漏和缺憾，當(dāng)下默運(yùn)元神，三光心相不斷組合推演。

    將三光心相和本相都推演圓滿，原神終于圓滿脫竅躍出，化為無(wú)上三光，浩然正氣，這無(wú)上三光，浩然正氣，過(guò)十二重樓，越紫府，直上紫霄朝鴻鈞，浩然正氣透天庭。頭上有三道光沖出，一道化作浩然大日，一道化作皎皎明月，一道碎裂開(kāi)來(lái)，化作滿天星斗，萬(wàn)千星辰，圍繞簇?fù)碇邦^日月。這時(shí)一顆不遜于那日月之星的紫色星辰突然涌出，散發(fā)出道道紫色的光芒，統(tǒng)領(lǐng)周天星辰，這三光足有四畝地大，一出便將整座紫薇大殿映的白晝一般，道道星光落下，璀璨柔和，純凈無(wú)暇，一切污穢都被滌蕩，從此萬(wàn)邪不侵。周宇默然端坐。這一刻，周宇終于成道，三花聚頂，五氣朝元，為大羅金仙，無(wú)上神人。修行徹證無(wú)礙，周宇之道終于圓滿，成為比肩三清女媧、接引準(zhǔn)提。的存在，著頭頂星空，腳踏大地，是為周宇。

    在周宇頭頂?shù)娜庵?，便有三樣?xùn)|西翻滾，一是那太古三皇所化玄黃之氣，有數(shù)萬(wàn)丈高，一是那周宇停留在體內(nèi)結(jié)合自己的惡念所化的七條鱷魚，如今周宇已經(jīng)成就圣位，這惡念以消，七魄合而為一，化為周宇原身的形態(tài)，正是那紫金大鱷，還有一樣正是周宇的證道至寶周天星盤。

    這時(shí)分周宇七魄合而為一而成的紫金大鱷順著這無(wú)上三光游入周宇體內(nèi)，便和周宇本體的紫府原神結(jié)合在一起，兩者本就是同源而出，本質(zhì)是一樣的，一碰便水乳交融的結(jié)合在一起，重新為一。周宇瞑目坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)。只頭上三光之上，玄黃氣仍舊翻滾。有一刻鐘時(shí)間，周宇緩緩睜開(kāi)目來(lái)，輕輕嘆息一聲。外界一切都無(wú)變化。天地還是那個(gè)天地，而人卻不再是那個(gè)人。什么都沒(méi)變，只是人的心，卻已經(jīng)變了。從此，便是圣人，萬(wàn)劫不磨，永恒不滅。頭頂翻滾的玄黃之氣急速而下，沒(méi)入周宇的身體，化作浩然正氣。周宇頭頂?shù)娜饧彼贊q大。

    此時(shí)周宇已是圣人，太古三皇的三皇玄黃道便也再無(wú)意義，這頭頂玄黃之氣是周宇吞噬太古三皇的散落在洪荒的原神原靈轉(zhuǎn)化而來(lái)，本來(lái)是用來(lái)修煉天地玄黃不滅真身的，只是此刻，已無(wú)意義，不如轉(zhuǎn)化為周宇所創(chuàng)之浩然正氣，正所謂天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。專注修煉周宇自己的道。三皇玄黃道是太古三皇之道，現(xiàn)在周宇所創(chuàng)直道才是周宇之道。周宇因此道而成圣人。浩然之氣，其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。從此以后，周宇一身浩然正氣，萬(wàn)邪不侵。頭頂星空，腳踏大地。永立不敗。