自先前在“改造門禁”上碰壁之后,塞壬似乎就完全投入了研究如何破解這面墻壁的工作中,再也沒有發(fā)出過半點(diǎn)兒聲音。此刻聽到她突然說話,尤其是聽到她說話的內(nèi)容,還真是把我驚訝到了。
“破解成功了?”我倒也不是不相信,只是反射性地回了一句。
雖然她先前逞強(qiáng)地說了“再試試看”,但別說是我,估計(jì)連她自己都沒怎么抱希望吧。將“門禁”升級(jí)為“改造門禁”的人極大概率就是狂信徒,他再怎么說也是隱秘世界的頂級(jí)科學(xué)家,很可能就是在柳城吃了“門禁”被破解的虧才會(huì)將其更新?lián)Q代的。這樣的人自信地拿出來的技術(shù)成果怎么可能說被破解就被破解。
“成功了!”她強(qiáng)調(diào)的聲音里夾帶著成就感,又說,“這個(gè)‘改造門禁’的復(fù)雜程度是先前的數(shù)十倍,但是不知為何,那些復(fù)雜的巧思幾乎都花在了形同虛設(shè)的地方上。我一開始也被嚇住了,但是仔細(xì)拆解之后才發(fā)現(xiàn)沒什么好怕的?!?br/>
“形同虛設(shè)……”我忍不住懷疑這里面會(huì)不會(huì)有什么陷阱??裥磐綄?duì)于“改造門禁”的心血都是無用功?怎么可能。
塞壬補(bǔ)充,“另外,這個(gè)‘改造門禁’還有個(gè)新的功能,那就是如果檢測(cè)到宿主即將被活捉,就會(huì)自動(dòng)殺死宿主。先前那三個(gè)惡魔術(shù)士之所以會(huì)突然死亡,就是因?yàn)檫@個(gè)功能?!?br/>
“應(yīng)該是吸收了柳城那時(shí)候的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)吧?!钡沁@對(duì)于以殺人為前提讀取記憶的塞壬之刃來說是不管用的,這種方法可阻止不了我。我邊說,邊慢慢地有了些許推測(cè)。
或許這里面真的沒什么陷阱,塞壬是真的單純地破解了“改造門禁”。我想起了塞壬在學(xué)習(xí)秘密知識(shí)時(shí)候的特殊表現(xiàn)??裥磐胶芸赡芤詾樵诹羌w昏睡事件里破解“門禁”的是個(gè)術(shù)士,不如說,他幾乎不可能想到除此之外的可能性。因此在后續(xù)的改進(jìn)方向上也是以“手腕高超的術(shù)士”作為假想敵的。
然而塞壬非但不是術(shù)士,甚至不是人類,就連看待秘密知識(shí)的角度也異常特殊。狂信徒在“改造門禁”上做的絕大多數(shù)努力,對(duì)于仿佛以其他宇宙的理性看待秘密知識(shí)的塞壬來說都是“對(duì)牛彈琴”。
我的這個(gè)結(jié)論應(yīng)該沒問題吧。坦白說我還沒有多少真實(shí)感,雖然她先前也說過“徹底研究過了‘門禁’”,但我畢竟沒有親眼見識(shí)過成果。不過如此一算,舊的“門禁”僅僅攔截她一次就被破解了,新的“改造門禁”最多只算是攔截了她半次。難不成她對(duì)于法術(shù)的破解力其實(shí)非常強(qiáng)悍?
“那么,我現(xiàn)在可以看那些惡魔術(shù)士的記憶了嗎?”我問。
“可以的?!彼f完了好像才想起來,“對(duì)不起,我只是破解了‘改造門禁’,還沒有把他們的記憶提取出來。請(qǐng)?jiān)俚鹊??!?br/>
“好?!蔽疫吇貞?yīng),邊繼續(xù)向安全局廢址移動(dòng)。
結(jié)果還沒來得及移動(dòng)多長(zhǎng)距離,她的聲音又響起來了,“提取完畢。鑒于你現(xiàn)在不在夢(mèng)境里,就以你問我答的形式,由我口頭轉(zhuǎn)述他們的記憶內(nèi)容吧。你現(xiàn)在有什么問題,可以直接詢問我?!?br/>
“這么快?”我驚訝。這速度可比以前快多了。
“以前大部分的處理時(shí)間都用在了要將其他人的記憶處理為伱能夠安全閱讀的形式,而現(xiàn)在少了這個(gè)環(huán)節(jié),速度自然會(huì)快?!彼硭?dāng)然地說,似乎沒覺得這有什么了不起的。
就算是這樣也快過頭了吧。我以前就覺得她花那么短的時(shí)間就能夠處理其他人一生的記憶是不是太快了,沒想到還能再快上那么多。她是什么超級(jí)計(jì)算機(jī)嗎。
我發(fā)現(xiàn)自己一直以來都低估了她的“性能”。
不過現(xiàn)在比起這件事,還是情報(bào)更加重要。我按照塞壬所建議的“你問我答”的形式,向她拋出了自己心里的諸多疑問,而她有著那些惡魔術(shù)士的記憶,對(duì)我的疑問大多數(shù)都做出了條理清晰的回答。
現(xiàn)在已經(jīng)可以完全證實(shí)了,那些惡魔術(shù)士確實(shí)都是狂信徒的手下,因此知道不少情報(bào)。不過就算是他們,也有一些不知道的事情。
首先從問題的源頭——這片迷霧開始說起吧。
與我先前在戰(zhàn)斗里對(duì)狂信徒拋出去的推測(cè)差不多,這片迷霧是狂信徒用他從柳城里掠奪得來的海量靈性,結(jié)合咬血轉(zhuǎn)交給他的木盒里的霧氣創(chuàng)造出來的。不過這片迷霧并沒有自己的意志,也就是說它并非“新的霧之惡魔”,而是狂信徒的“殲城兵器”。
為了能夠讓迷霧成為穩(wěn)定地籠罩蜃樓市的結(jié)界,而非在放出來之后自顧自地散失,狂信徒像是在上次事件里一樣命令眾多惡魔術(shù)士在蜃樓市里布置他指定的法陣。但是在這個(gè)過程中,蜃樓市安全局的句重作為眼光和實(shí)力都異常卓越的術(shù)士,有可能會(huì)識(shí)破并阻礙到狂信徒的計(jì)劃,因此狂信徒通過某些安排將其除掉了。
句重一死,蜃樓市安全局頓時(shí)大亂,狂信徒趁此機(jī)會(huì)展開自己的布置,并且順利地讓迷霧籠罩了蜃樓市。
同時(shí),為了防止蜃樓市安全局在迷霧里困獸猶斗,狂信徒還通過某些利益交換,委托咬血將其毀于一旦。
按照接下來的走向,那些惡魔術(shù)士也應(yīng)該從變得危機(jī)四伏的蜃樓市里撤走了。但是問題也在這時(shí)候出現(xiàn)了,原來狂信徒壓根兒就沒有給他們準(zhǔn)備安全撤離通道。非但如此,迷霧里出現(xiàn)的惡魔也沒有把他們識(shí)別為自己人,在狂信徒的默許之下向所有的惡魔術(shù)士發(fā)動(dòng)了攻擊。
他們?cè)纫粋€(gè)個(gè)都做著“從龍之功”的美夢(mèng),卻不料轉(zhuǎn)眼間便深陷困境,連性命都得不到保障。
至于這個(gè)“從龍之功”是什么,其實(shí)與狂信徒展開迷霧的目的有關(guān)。在計(jì)劃還處于準(zhǔn)備工程階段的時(shí)候,狂信徒明明白白地告訴過自己的手下們——
他的終極目的,就是成為“真靈術(shù)士”。
真靈術(shù)士是大術(shù)士的其中一種,一旦狂信徒成為大術(shù)士,在前夜里的地位就足以與領(lǐng)袖“黎明”平起平坐。
而迷霧雖然不是新的霧之惡魔,但在很多地方與霧之惡魔相似。例如,在迷霧里活動(dòng)的所有惡魔其實(shí)都相當(dāng)于它的捕食器官,而所有在迷霧里被惡魔殺死的人,靈體都會(huì)被迷霧所消化,分解為無數(shù)的靈性。
那些靈性繼而會(huì)在狂信徒的幕后操縱之下集中到廣播塔的上空,并且被他以獨(dú)有的超級(jí)技術(shù)轉(zhuǎn)化為海量的真靈之力。這就是真靈之力漩渦的由來。
普通的靈性力量確實(shí)是可以轉(zhuǎn)化為真靈之力的。實(shí)際上,塞壬也經(jīng)常通過燃燒靈體碎片釋放出靈性力量來為塞壬之刃充能,換個(gè)角度來看,她的這種特殊能力也可以視為“將普通的靈性轉(zhuǎn)化為真靈之力”的“超級(jí)技術(shù)”。
狂信徒打算通過這海量的真靈之力,強(qiáng)行將自己升華為真靈術(shù)士。
那些惡魔術(shù)士只知道這些,卻無法理解狂信徒為什么會(huì)在展開迷霧之后就拋棄所有手下,不過他們也算是習(xí)慣了背叛和流血,因此很快就鎮(zhèn)定下來組織防御,并且嘗試探索脫離迷霧的辦法。
他們成功了,也失敗了。
成功在于,他們里面有著不少實(shí)力和眼界不俗的角色,而這片迷霧又屬于惡魔領(lǐng)域,正好撞到了他們的專業(yè)上。
他們沒有打算去破壞自己先前布置的那些法陣,那么明顯的破綻,狂信徒是不會(huì)留下來的。那些法陣在迷霧展開之后就與迷霧本身融為一體了,事到如今再想著去破壞已經(jīng)晚了。
但是在迷霧的某處理應(yīng)還存在著某個(gè)“將迷霧固定于地表的錨”,這個(gè)“錨”應(yīng)該是個(gè)相當(dāng)難以破壞的物品,不過只要先搶到手,花費(fèi)時(shí)間和精力將其破壞,就可以使得迷霧本身煙消云散。
沒過多久,他們就順利地找到了那個(gè)“錨”。
而失敗則在于,他們就算找到了“錨”也毫無用處,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)那個(gè)“錨”已經(jīng)與狂信徒的身體合二為一了??裥磐街赃@么做,或許是為了將自己與迷霧緊密相連,在升華之際更好地借助到真靈之力漩渦的力量吧,而將“錨”搶到手的前提就是殺死他。
且不論那些惡魔術(shù)士有沒有辦法殺死一個(gè)主力級(jí)術(shù)士,單單是要接近狂信徒就已經(jīng)難如登天。狂信徒基本上都待在廣播塔里,他們無法跨越那一帶的畸變空間。
他們將畸變空間稱之為“天塹結(jié)界”。
在他們的計(jì)算里,別說是他們這些連主力級(jí)都不是的術(shù)士了,如果沒有掌握正確的方法,就連超主力級(jí)術(shù)士都絕無可能跨越天塹結(jié)界。
一些人逐漸絕望,脫離了攻略迷霧的隊(duì)伍,其中,就有在與我的戰(zhàn)斗中死亡的三個(gè)惡魔術(shù)士。
塞壬暫時(shí)結(jié)束了自己的講述,為我留出整理和消化的時(shí)間。
想要成為大術(shù)士,這絕對(duì)不是什么奇怪之事,很多術(shù)士都想要成為大術(shù)士。但我以為狂信徒就算想要做,也應(yīng)該是做夢(mèng)想術(shù)士,畢竟他過去拿出來的種種技術(shù)都與夢(mèng)想術(shù)士有關(guān)。但是他居然要成為真靈術(shù)士?
因?yàn)槿芍写蟾啪褪钦骒`之力,所以我過去也檢索過很多與“真靈”和“真靈術(shù)士”相關(guān)的情報(bào),卻只得到了一些不怎么深入的知識(shí)。比如說,與極度形象的“肉體”不一樣,“真靈”是極度抽象的概念。而靈體則有著介于抽象與形象、主觀與客觀之間的性質(zhì),是真靈與肉體之間的橋梁。這也就是為什么靈體被消滅,人就會(huì)永遠(yuǎn)失去意識(shí)。因?yàn)槟菚r(shí)候真靈就與肉體失去連接了。
術(shù)士的世界里對(duì)于真靈術(shù)士也是眾說紛紜,畢竟誰都沒有見識(shí)過真正的真靈術(shù)士,唯一明確的就只有真靈術(shù)士是“自證真靈的術(shù)士”,也就是“能夠證明自己的意識(shí)本身存在于何處的術(shù)士”這么簡(jiǎn)單的描述。
而根據(jù)過去光頭惡魔術(shù)士的回憶里狂信徒所講的“真靈術(shù)士都是死人”的說法,我聯(lián)想到了某個(gè)關(guān)于真靈的假說。
在這個(gè)假說里,所有人類的意識(shí)在某種更加本質(zhì)的層面上是統(tǒng)一的,而這個(gè)統(tǒng)一意識(shí)則被稱為“真靈”,或者“大真靈”。
我們每個(gè)人雖然都以為自己是與眾不同的個(gè)體,有著獨(dú)立的“我”,但這不過是大真靈的幻覺而已。打個(gè)比方來說,一個(gè)人在面對(duì)同一個(gè)事物的時(shí)候可能會(huì)同時(shí)產(chǎn)生復(fù)數(shù)的思考,有時(shí)候這些思考甚至?xí)舜藳_突,例如糖尿病患者在吃高糖分食物的時(shí)候,可能會(huì)既貪婪美味,又擔(dān)心血糖。而對(duì)于大真靈來說,每個(gè)人類的自我就是自己同時(shí)存在的不同思考,生活在地球上的數(shù)十億人類皆是如此。
更進(jìn)一步地說,或許不止是人類,這個(gè)世界上所有的生靈也都源自于這個(gè)大真靈,而我們感知到的物質(zhì)世界則不過是大真靈內(nèi)部的演繹。喬甘草在中間人事件結(jié)束之后對(duì)我提及過某個(gè)有爭(zhēng)議性的說法,“對(duì)于真靈來說,異空間僅僅是夢(mèng)境,而現(xiàn)實(shí)世界則是更加巨大的夢(mèng)境”,就是從前面這個(gè)假說里來的。
而真靈術(shù)士所謂的“自證真靈”,就是要解答哲學(xué)的終極問題——“我是誰”。
但與此同時(shí),這也就意味著要破除“我執(zhí)”,意識(shí)到“我不存在”。
這與死亡同義。
雖然這只是個(gè)假說,誰都不知道真靈術(shù)士到底是什么情況。惡魔術(shù)士們只知道真靈術(shù)士很強(qiáng)大,卻不知道那意味著什么,所以才會(huì)產(chǎn)生“從龍之功”的幻想。我也很難說自己能夠斷定。但是既然狂信徒相信“真靈術(shù)士都是死人”這種說法,那也就是說他是相信那個(gè)假說的。
念及他對(duì)于真靈之力的研究,他對(duì)于真靈術(shù)士的發(fā)言自然比起其他人要更加有說服力。但如此一來,就有了某個(gè)怎么都無法忽視的問題。
他處心積慮地毀滅蜃樓市,殺死了城市里幾乎所有的居民,為的居然是自殺?
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