單純就意識X態(tài)的控制力來說，即使是一神J2.0版中，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的TZ教，也并不比3.0版本的綠教更強(qiáng)。
然而，西班牙人最終，還是將F律賓，成功改造成為了一個TZ教國家。
這是因?yàn)?，綠教是自西向東沿海路傳播，加之F律賓并沒有處在傳統(tǒng)航路上，西班牙人“發(fā)現(xiàn)”F律賓時，
除南部靠近蘇祿海的島嶼，以及呂宋島個別港口以外，大多數(shù)F律賓人，都還處在原始宗JX仰階段。
這使得大部分F律賓人，最終與同屬馬來M族的其它南洋諸族，在X仰上，走上了完全不同的道路。
在“神”的競爭中，無論是馬來M族的所X仰的神祗，還是美洲人所信奉的太陽神、羽蛇神，與無形的S帝相比，都完全沒有優(yōu)勢。
“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史”。
對于很多缺乏文字史傳承的國家和M族來說，宗JX仰的改變，同時也意味著歷史記憶的斷層。
正因?yàn)槿绱耍笫兰词乖诎⑵澨乜?、瑪雅、印加等，三大美洲文明的核心區(qū)，
原住民后裔即使在數(shù)量上有優(yōu)勢，也很難出現(xiàn)，以復(fù)興上述三大文明為己任的Z治訴求。
相較于軍事上更為強(qiáng)勢和組織性的阿茲特克人，瑪雅人的抵抗要顯得更長一點(diǎn)。
來自舊大陸的研究者，總喜歡為這些新發(fā)現(xiàn)，找一個熟悉的參考對象。
瑪雅文明的結(jié)構(gòu)，常常被用來與希臘做類比。
換而言之，瑪雅從來不是一個帝國或者類帝國體，而是一個城邦型文明。
瑪雅之名源自于尤卡坦半島北部，一個叫“瑪雅潘”的城邦。
在西班牙人登陸美洲之前，瑪雅潘一度是瑪雅諸城邦的文明中心。
然而，這并不代表瑪雅潘，就對其它瑪雅城邦有直接的控制力，商業(yè)才是連接瑪雅諸城邦的核心紐帶。
完全征服瑪雅這樣一個各自為政，且處于叢林中的文明體，難度要遠(yuǎn)高于組織更為嚴(yán)密的阿茲特克。
這就好像在戰(zhàn)場上，絕對優(yōu)勢方的將軍們，總是更愿意尋機(jī)與對方主力決戰(zhàn)，而不愿意陷入無休止的游擊戰(zhàn)一樣。
不管你把阿茲特克人的Z治形態(tài)視為帝國，還是一個軍事部落聯(lián)盟，西班牙人都僅僅花費(fèi)了，
不到3年時間（公元1519-1521年），就完成了征服工作。
而直到公元1697年，最后一個瑪雅城市，才被西班牙人摧毀。
這意味著，瑪雅文明的火種，直到哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲200年后，才算徹底的熄滅。
公元1521年，完成對阿茲特克文明，或者說墨西哥高原的征服后，西班牙人開始正式在美洲大陸建立統(tǒng)治，
并且將他們在此的殖民地稱之為“新西班牙”，行政上稱之為“新西班牙總督區(qū)”。
隨后，西班牙人開始以墨西哥城為中心，向地峽地區(qū)以及瑪雅文明覆蓋的尤卡坦半島，擴(kuò)張統(tǒng)治范圍。
最終，“新西班牙”這條控制線，抵達(dá)至后世哥斯達(dá)黎加與巴拿馬邊境。
換句話說，除了巴拿馬以外，整個中美洲地區(qū)，都被納入了“新西班牙”的范疇。
然而，在19世紀(jì)20年代的拉美D立運(yùn)動中，“新西班牙”的美洲大陸部分，并沒有形成一個完整國家。
其中墨西哥高原以及大部分的尤卡坦半島，成為了后世的墨西哥，尤卡坦半島以南的地峽地區(qū)，則分裂成為了：
伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多、尼加拉瓜、哥斯達(dá)黎加等于六個國家，不包括巴拿馬。
這究竟是為什么呢？雖然西班牙將巴拿馬以北的整個地峽地區(qū)，都納入了“新西班牙總督區(qū)”的范疇，
但西班牙對地峽地區(qū)的統(tǒng)治，其實(shí)一開始就顯得十分的無力。
核心區(qū)與邊緣區(qū)的理論，可以解釋這一切。
以中美洲的情況而言，原住民文明發(fā)達(dá)、人口聚焦的阿茲特克、瑪雅地區(qū)，無疑是本地區(qū)的核心區(qū)。
這其中尤以氣候適宜，更為西班牙人所適應(yīng)，礦產(chǎn)豐富的阿茲特克地區(qū)，也就是墨西哥高原南部，最受西班牙人青睞。
至于山高林密，地域狹小的地峽地區(qū)，相對來說，就是沒有那么大的價值邊緣區(qū)了。
在帝國不愿意直接過多投入的情況下，西班牙對地峽地區(qū)的征服，實(shí)際呈現(xiàn)出了一種自由競爭狀態(tài)。
一些從西班牙獲得授權(quán)的探險家們，開始組織力量，自由在地峽地區(qū)展開征服工作。
兩面臨海的狹長地形，使得競爭者們能夠互不干擾的，在地峽地區(qū)，建立私人王國性質(zhì)的D立統(tǒng)治。
為了對地峽地區(qū)進(jìn)入有效統(tǒng)治，西班牙嘗試以地峽北端的，危地馬拉城為中心（1524年），
建立了一個，隸屬“新西班牙總督區(qū)”的行政區(qū)——危地馬拉都督區(qū)（CaptaincyGeneralofGuatemala）。
這意味著，“危地馬拉”這個行政標(biāo)簽，實(shí)際上有著三層含義。
一是西班牙統(tǒng)治下的，包括六個地峽國家在內(nèi)的“危地馬拉都督區(qū)”，還包括后世墨西哥東南部的“恰帕斯州”的一部分。
后世的“危地馬拉共和國”；以及充當(dāng)前兩個危地馬拉Z治中心的“危地馬拉城”。
1821年，當(dāng)西班牙開始失去對中美洲的控制時，危地馬拉都督區(qū)，
變身成為“中美洲聯(lián)合省”，理論上，成為了D立后的墨西哥的一部分。
然而，一如“新西班牙”，無法對“危地馬拉都督區(qū)”進(jìn)行直接統(tǒng)治一樣，新生的墨西哥，同樣沒辦法控制地峽中的那些土皇帝。
3年后的1824年，“中美洲聯(lián)合省”就翻牌成為了D立性質(zhì)的“中美洲聯(lián)邦”。
只不過，一直處于各自為政狀態(tài)的中美洲地峽，并沒有因此而形成一個統(tǒng)一國家。
這一矛盾，促使這個曇花一現(xiàn)的國家，在16年后徹底分裂為現(xiàn)在的狀態(tài)。
外力的介入，是中美洲地峽，復(fù)雜地緣結(jié)構(gòu)形成的另一個因素。
要知道，雖然從陸地資源來看，地峽地區(qū)實(shí)在是乏善可陳，但其東臨大西洋、西接太平洋，
連通南、北美洲的地理位置，卻無疑極大提升了它的地緣Z治價值。