?對(duì)于動(dòng)態(tài)視覺極佳的聶華來說，選擇鳥雀作為練習(xí)的標(biāo)靶而不是那些固定的死物，主要是因?yàn)轲捵欤且驗(yàn)橐恢币愿咚僖苿?dòng)目標(biāo)作為練手的對(duì)象，聶華培養(yǎng)出了過人的預(yù)判能力，幾乎達(dá)到了直覺的程度。{請(qǐng)記住.}若非如此，光是靠著動(dòng)態(tài)視覺這一個(gè)法寶，他絕不可能成為后來聞名天下的“白衣神箭”......
相比有底子的聶華，聶荌與聶政這對(duì)親姐弟學(xué)習(xí)的速度就慢多了，光是“書”這一項(xiàng)，就花了聶荌三年時(shí)間，而聶政則更是慘不忍睹，由于學(xué)習(xí)興趣不足加上年紀(jì)太小，只是勉強(qiáng)能夠閱讀而已，不過想到尋常的五歲小孩大多一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，聶華也沒有給弟弟太大的壓力。而與文化學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)相反，聶政身體發(fā)育狀況卻完全壓過聶華這個(gè)哥哥一頭，光是身高就比他高了將近半尺（10cm左右），而且力量大得驚人，甚至村里那幾個(gè)比他大三四歲的男孩子都比不上。更難得的是，聶政并非那種雖有力氣卻十分笨拙的小胖墩，甚至還因?yàn)樯L(zhǎng)太快而體型偏瘦。這種情形說明他的肌肉類型極佳（體育上稱之為“鋼條型”肌肉），將來若將肌肉的“量”也練出來，那他的力量只會(huì)更加嚇人。再加上聶政還同時(shí)有著粗壯的骨架與靈活的動(dòng)作，以及勇敢好斗的性格，簡(jiǎn)直就是一個(gè)為戰(zhàn)斗而生的怪物。連巫醫(yī)都說，只要好好訓(xùn)練，聶華將來必定是一個(gè)萬夫莫敵的勇士，真不愧是歷史上華夏的第一刺客......
注意到聶政的驚人天賦之后，巫醫(yī)對(duì)這個(gè)聶家最小的孩子也開始重視起來，聶華也這才知道巫醫(yī)居然還是一個(gè)深藏不露的武功高手，也纏著要學(xué)，并攛掇聶荌也一起學(xué)。【讀看網(wǎng).請(qǐng)記住我們的網(wǎng)址】巫醫(yī)沒奈何，只好將自己的壓箱底本事都傳給這三個(gè)小祖宗，但后來聶華他們?nèi)瞬胖?，巫醫(yī)的武功離真正的絕頂高手還差老大一截呢！
在求教的過程中，聶華漸漸意識(shí)到這個(gè)巫醫(yī)絕非普通人，這樣一個(gè)人才，怎么會(huì)一直窩在這個(gè)小村子里面當(dāng)一個(gè)巫醫(yī)呢？不過聶華畢竟來自尊重*權(quán)的后世，雖然心中十分好奇，但見身為女孩的姐姐都不問，他自然也不好意思多嘴了，免得別人說自己比女人還八卦......
此外，還有一項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)卻是巫醫(yī)沒有要求，但聶華卻自行想到的，那就是騎馬，這可是鐵路出現(xiàn)以前最快的陸上交通方式，聶華是非學(xué)不可的。不過在歷史上趙武靈王“胡服騎射”之前，會(huì)騎馬的華夏人少得可憐，大家寧可坐那種沒有減震裝置的馬車、甚至徒步，也很少有人會(huì)去學(xué)習(xí)騎馬。
在剛穿越的那幾年里，聶華還像很多穿越的主角那樣，擔(dān)心自己提前搞出馬鞍與馬鐙之后會(huì)不會(huì)便宜了北方草原上的胡人、而令中原生靈涂炭，但很快他就發(fā)現(xiàn)其實(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的華夏各國(guó)都有著不小的馬匹保有量。連聶華所處的這個(gè)小村子里都有幾十匹，考慮到韓國(guó)地狹人稠，土地開發(fā)率較高，人均養(yǎng)馬量應(yīng)該遠(yuǎn)不及北方的燕趙和西方的秦國(guó)，以此推算，此時(shí)整個(gè)華夏的馬匹擁有量恐怕不下一百萬匹，到底是便宜哪個(gè)還真不好說，所以他也就不再無謂地?fù)?dān)心，而早早地就讓馬鞍與馬鐙這兩樣騎兵神器提前面世。
但是聶華畢竟以前根本就沒騎過馬，他疏漏了很重要的一點(diǎn)，華夏雖然馬匹數(shù)量不在戎狄諸胡之下，若是單獨(dú)的某一部落，則更是無法與幾個(gè)華夏強(qiáng)國(guó)相比。然而，華夏各國(guó)蓄養(yǎng)的那么多馬匹，不是用來拉車、就是用來干活的，而胡人所養(yǎng)的馬匹，卻都是用來騎乘的，馬種的培育方向有很大不同......
此事暫且不提，單說聶華發(fā)明兩樣馬具之后，只要不是笨蛋都能意識(shí)到騎馬的難度已經(jīng)直線下降，而且聶家的兩匹馬駒又都是養(yǎng)熟了的，聶荌雖是女孩，但體質(zhì)好、膽子大、性格也活潑好動(dòng)，對(duì)于騎馬立刻就來了興趣，可她一只腳剛踏上馬鐙，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題......
原來這個(gè)年代的華夏傳統(tǒng)服裝當(dāng)中是沒有褲子的（史家一般認(rèn)為，不考慮個(gè)別情況的話，趙武靈王胡服騎射后華夏人才開始穿起褲子......）、至少?zèng)]有合襠褲，因此聶荌現(xiàn)在若要騎馬，就會(huì)與馬背零距離地接觸，就算不怕走光、也不考慮衛(wèi)生問題，但這磨啊磨的，怎么受得了??？
沒有褲子這個(gè)問題聶華自然很早就發(fā)現(xiàn)了，但他實(shí)在太小，說了也沒人聽，也同樣是因?yàn)槟昙o(jì)小，就算光著屁股也沒人嘲笑，時(shí)間一長(zhǎng)就漸漸習(xí)慣了，直到現(xiàn)在要學(xué)騎馬，見到姐姐的困窘后，聶華才再次想起這個(gè)問題。
聶華這才明白為何正史沒有記載馬鞍與馬鐙的發(fā)明，卻對(duì)“胡服騎射”大書特書了，因?yàn)轳R鞍與馬鐙只是降低騎馬的難度，而若不是趙武靈王引進(jìn)并推廣了胡服（注1），華夏人根本沒法騎馬，又怎么可能有成建制的騎兵呢？
既然意識(shí)到姐姐是因?yàn)闆]有褲子穿而不能騎馬，那么只需做條褲子出來就行了，反正對(duì)一個(gè)合格的工科畢業(yè)生來說，做條普通的褲子并不困難。然而這個(gè)年代華夏還沒有棉布，而絲綢的價(jià)格又是聶家當(dāng)時(shí)不能承受的，因此只能用麻布來做褲子，但麻布的內(nèi)褲對(duì)于女孩來說還是過于粗糙，尤其是聶荌現(xiàn)在還只是一個(gè)十來歲的小蘿莉，皮膚水靈嬌嫩，因此她雖然穿上了麻褲，卻還是很少連續(xù)騎馬太長(zhǎng)時(shí)間......
注1：不過，與戎狄諸胡相鄰的北方各國(guó)邊地都是各族雜居，其間華夏人穿胡服或者胡人親華夏的例子肯定還是有一些的，他們也正是華夏早期騎兵的主要來源，但數(shù)量肯定很少，文化優(yōu)越感可不是容易克服的，事實(shí)上歷史上趙武靈王“胡服騎射”的反對(duì)者中相當(dāng)大一部分都是戎狄后代......