1681年9月20日，法國(guó)，凡爾賽宮，大理石庭院。

    這是必將載入史冊(cè)的一天！

    為了讓這一天在法蘭西和美帝國(guó)的歷史上顯得更加輝煌壯麗，路易十四特意選擇了尚未完成內(nèi)部裝修的凡爾賽宮，作為他在這一天的表演舞臺(tái)。

    因?yàn)殓R廳和王座大廳都還沒(méi)有完成裝修，所以路易干脆將他的舞臺(tái)擺在了被凡爾賽宮宏偉莊嚴(yán)的主體建筑三面包圍的大理石庭院之中。

    來(lái)自巴黎的官僚，來(lái)自法國(guó)各地貴族，來(lái)自歐洲各國(guó)的使臣，來(lái)自羅馬的尊貴客人，還有不遠(yuǎn)數(shù)萬(wàn)里從世界的東方飄洋過(guò)海而來(lái)的大明使團(tuán)的成員，全都穿上了盛裝，其中不少人還帶著打扮得嬌艷迷人的女眷（自認(rèn)為是女的吧？），全都聚集在了這座鋪滿的大理石的庭院當(dāng)中，等待著觀摩一場(chǎng)歐洲歷史上很少發(fā)生，也許從來(lái)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)的大戲——?jiǎng)襁M(jìn)！

    路易十四的大臣們翻遍了史料，也沒(méi)找到什么勸進(jìn)的記錄，最接近勸進(jìn)的大概就是矮子丕平的謀朝篡位了。不過(guò)當(dāng)時(shí)也是丕平主動(dòng)派使者去請(qǐng)示教宗爸爸：“誰(shuí)應(yīng)該稱(chēng)王？是掌握實(shí)權(quán)者，還是自認(rèn)為王而無(wú)實(shí)權(quán)者？”

    可是這對(duì)太陽(yáng)王現(xiàn)在的情況也不大合適??！他又不打算謀朝篡位，他只是撿起一頂被西班牙人丟在地上的“美帝皇冠”給自己戴上。

    撿個(gè)皇上來(lái)做，這怎么都不算“篡”吧？

    不過(guò)這種“撿”個(gè)皇上當(dāng)?shù)暮檬聝海谥袊?guó)歷史上還是發(fā)生過(guò)的。

    而大明駐歐洲各國(guó)大使正好就在凡爾賽，馬上送上一套法文版的精裝《三國(guó)演義》。這一本書(shū)上就記載了六次開(kāi)國(guó)事件，董卓一次、袁術(shù)一次、曹丕一次、劉備一次、孫權(quán)一次、司馬炎一次。其中的劉備建立季漢，就屬于“撿”了個(gè)皇上當(dāng)——漢獻(xiàn)帝把漢朝皇上弄丟了，而曹丕當(dāng)?shù)檬俏夯实?，不是漢皇帝。而劉備就撿了漢獻(xiàn)帝和曹丕都“不要”的去自己當(dāng)，挺好的！

    太陽(yáng)王和他的大臣們一研究，都覺(jué)得太陽(yáng)王當(dāng)“美帝”的情況和劉皇叔當(dāng)漢昭烈帝的情況差不多，都是由國(guó)王進(jìn)步到皇帝，而且都是“撿”了個(gè)皇帝來(lái)當(dāng)。劉備撿得是漢獻(xiàn)帝和曹丕都“不要”的漢皇帝，而太陽(yáng)王路易十四則“撿”了一個(gè)西班牙國(guó)王們不要的美洲皇帝來(lái)當(dāng)——哈布斯堡王朝的西班牙分支從來(lái)都沒(méi)宣布自己是美洲人的皇帝，而是讓美洲長(zhǎng)期處于“無(wú)君無(wú)父”的狀態(tài)當(dāng)中，這可是絕對(duì)的失策??！

    這種“無(wú)君”狀態(tài)，則讓美洲土著失去了得到君主保護(hù)的機(jī)會(huì)，而是被長(zhǎng)期至于最兇惡的帝國(guó)官僚的統(tǒng)治之下！

    在太陽(yáng)王看來(lái)，如果西班牙加冕為“美帝”，那么他就對(duì)治下的印第安臣民負(fù)有責(zé)任.哪怕是將他們置于農(nóng)奴的地位，君主和貴族農(nóng)奴主，也都有保障農(nóng)奴生命和個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全的義務(wù)。

    而且西班牙國(guó)王一旦成為“美帝”，就得封一批“美貴”。畢竟美帝國(guó)距離西班牙那么遠(yuǎn)，皇帝本人大概一輩子都不會(huì)去“就國(guó)”，如果再不封一批封臣鎮(zhèn)守各地，那該如何統(tǒng)治？

    而那些“美貴”是長(zhǎng)久生意，必定是要打著可持續(xù)竭澤而漁的主意，必定是保境安民，發(fā)展地盤(pán)的。

    另外，封建貴族統(tǒng)治那是層層封建的，這么一層層封下去，那么哈布斯堡家族在“美帝”的統(tǒng)治就有層次了，一層忠一層，一層哄一層.只要哈布斯堡家族手里還有足夠多的沒(méi)封出去的美洲土地，他們?cè)诿赖蹏?guó)的統(tǒng)治就是穩(wěn)定的。

    考慮到新大陸的面積，好像幾百年也封不完.

    所以路易十四現(xiàn)在已經(jīng)拿定主意，這一次要在美帝國(guó)的東帝國(guó)境內(nèi)來(lái)個(gè)大封諸侯，封上一大批公國(guó)、侯國(guó)、伯國(guó).把法蘭西國(guó)內(nèi)的那些刺兒頭都封出去，即便不能把刺兒頭本人封出去，也得把他們的兒子、女兒封一些出去，這樣他們就得把精力擺在怎么幫助兒子、女兒在美帝國(guó)建立邦國(guó)的問(wèn)題上去了。

    路易十四就把目光投向了那位最近遭了報(bào)應(yīng)，得了嚴(yán)重的通風(fēng)，路都走不了的第四代孔代親王路易二世.德.波旁了.得找個(gè)理由把他的兒子封去美帝國(guó)，封一個(gè)弗吉尼亞王！

    正想著要把英國(guó)人在北美的殖民地封給孔代親王的兒子時(shí)，一陣嘹亮的號(hào)聲打斷了他的思緒。路易十四趕緊抬頭望凡爾賽宮的大門(mén)望去，就看見(jiàn)一隊(duì)身穿北美野牛皮袍，頭戴羽毛冠，騎著高頭大馬的“印第安貴族”，已經(jīng)在法蘭西外交國(guó)務(wù)大臣克魯瓦西侯爵和一隊(duì)法蘭西王室胸甲騎兵的護(hù)送下，已經(jīng)到了外頭，這會(huì)兒正在翻身下馬。

    路易十四知道那都是來(lái)?yè)碜o(hù)自己當(dāng)皇帝的印第安各部落代表，他趕忙在御座上正了正身子，又換上了一臉莊嚴(yán)肅穆的表情，等待自己的又一個(gè)高光時(shí)刻到來(lái)。

    一群“印第安貴族”以薩繆爾.尚為首，在克魯瓦西侯爵的帶領(lǐng)下，魚(yú)貫而入，很快就進(jìn)入了大理石庭院，到了路易跟前，一個(gè)個(gè)都規(guī)規(guī)矩矩地站好了。然后，宮廷侍從就開(kāi)始唱名，從魁北克休倫部落酋長(zhǎng)薩繆爾.尚開(kāi)始，一個(gè)個(gè)往下報(bào)，有什么易洛魁的、蘇族聯(lián)盟的、瑪雅的、阿茲特克的，一共湊了十三個(gè)。

    當(dāng)然了，除了薩繆爾.尚之外，其他人的酋長(zhǎng)身份都是編的，不過(guò)路易也不在意這個(gè)，反正由教宗爸爸背書(shū)，編得也能當(dāng)成真的來(lái)。

    唱名完畢，路易十四就扭頭問(wèn)和他并排而坐的羅馬教宗：“爸爸，您覺(jué)得他們的罪大，還是我們歐洲人的罪大，是他們的靈魂更純潔，還是我們的靈魂更純潔？”

    羅馬教宗當(dāng)然知道路易是什么意思了？他是想證明印第安人的原罪并不比歐洲人大，所以西班牙人的種族滅絕政策和種族監(jiān)護(hù)理論完全站不住腳.

    不過(guò)英諾森十一世能當(dāng)上教宗，當(dāng)然是能言善辯的，可沒(méi)那么容易被路易十四的問(wèn)題給問(wèn)倒了，他馬上拿出一副神圣莊嚴(yán)的表情，對(duì)路易十四說(shuō)：“國(guó)王陛下，眾所周知，印第安人的智力低下，缺乏信仰，發(fā)展水平很低，而且極其殘暴，也不信仰天父，而是供奉魔鬼，還普遍使用人祭和血祭.說(shuō)得客氣一點(diǎn)，他們的文明尚處于幼年，就好像孩子一樣，什么都不懂，必須要成熟進(jìn)步的歐洲人對(duì)他們進(jìn)行監(jiān)護(hù)?！?br/>
    英諾森十一世說(shuō)的“監(jiān)護(hù)制”是西班牙人胡編出來(lái)的，目的是證明他們?cè)谛麓箨懙闹趁窠y(tǒng)治具有合理性。

    法蘭西國(guó)王看著薩繆爾.尚。

    這位法印混血的印第安部落酋長(zhǎng)立即對(duì)羅馬教宗道：“爸爸，您說(shuō)我們印第安人智力低下，應(yīng)該被智力較高的人統(tǒng)治？”

    “當(dāng)然了！”英諾森十一世點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    這個(gè)五十多歲的印第安人微微一笑，開(kāi)口就是流利的拉丁文：“那么就請(qǐng)安排一場(chǎng)比試，我代表智力低下的印第安人，挑戰(zhàn)高智力的西班牙國(guó)王卡洛斯二世。如果卡洛斯二世比我聰明，那么我們印第安人的確智力低下?！?br/>
    法蘭西國(guó)王看著英諾森十一世，“爸爸，要不然讓卡洛斯和他比比？”

    教宗心說(shuō)：你個(gè)法蘭西國(guó)王也太缺德了吧？居然讓這個(gè)拉丁文說(shuō)得那么流利的印第安人去和卡洛斯二世比聰明這不是羞辱西班牙人嗎？

    “卡洛斯二世不在這里，”教宗說(shuō)，“這樣的比試沒(méi)有可行性?！?br/>
    教宗當(dāng)然不能說(shuō)卡洛斯二世是個(gè)傻子

    “那我能和教宗爸爸您比一比智力嗎？”薩繆爾.尚問(wèn)。

    “和我？”教宗臉色都沉下來(lái)了。

    法蘭西國(guó)王卻問(wèn)：“你想和教宗比什么？”

    “比數(shù)學(xué)怎么樣？”薩繆爾.尚說(shuō)，“我雖然是一個(gè)愚笨的印第安人，但是我卻自學(xué)了數(shù)學(xué)，已經(jīng)讀完了笛卡爾的《幾何學(xué)》和沃利斯的《無(wú)窮算術(shù)》，但還是有一些地方不太明白，希望向歐洲最有智慧的老人——羅馬教宗請(qǐng)教?！?br/>
    “真的？你真的懂?dāng)?shù)學(xué)？”法蘭西國(guó)王顯得非常感興趣。

    “陛下，”外交大臣克魯瓦西侯爵接過(guò)話題，“薩繆爾.尚不僅是一位酋長(zhǎng)，他還是魁北克殖民地學(xué)院當(dāng)中的數(shù)學(xué)老師而且他還精通力學(xué)，這一次漂洋過(guò)海來(lái)歐洲的蘆葦船就是他根據(jù)力學(xué)原理設(shè)計(jì)并親自監(jiān)督制造的?！?br/>
    “哦，還是挺聰明的.爸爸，您看他的智力.”

    “他的智力沒(méi)有問(wèn)題！”羅馬教宗又不傻，和一個(gè)自學(xué)成才，讀完笛卡爾的《幾何學(xué)》和沃利斯的《無(wú)窮算術(shù)》的數(shù)學(xué)老師比智力.這不是自取其辱嗎？

    “薩繆爾，你有信仰嗎？”法蘭西國(guó)王問(wèn)。

    “陛下，我是一名基督徒！”薩繆爾.尚回答道，“不過(guò)并不是所有的印第安人都是基督徒.我們有各種各樣的信仰，而且我們認(rèn)為信仰應(yīng)該是自由的，不能強(qiáng)迫的，雖然有越來(lái)越多的印第安人正成為天父的信徒，但我們依然認(rèn)為應(yīng)該平等對(duì)待其他沒(méi)有信仰天主的人。不能因?yàn)樗麄儞碛胁煌男叛?，就將他們視為非人?lèi)。當(dāng)年耶穌.基督降臨時(shí)，世間并沒(méi)有基督徒。難道基督會(huì)認(rèn)為那些不信仰他的人就不是人，就不值得拯救，就不是天父的孩子？”

    羅馬教宗被這個(gè)印第安人說(shuō)得啞口無(wú)言！

    薩繆爾.尚接著又說(shuō)：“我們印第安人在接觸歐洲人之前并不知道有基督教，因?yàn)橐d.基督并沒(méi)有降臨在新大陸。我想這并不是因?yàn)槲覀儾恢档谜?，而是我們的罪還不夠深，還不至于觸怒天父。主愛(ài)世人，如果我們當(dāng)時(shí)的罪惡深重，那么主一定會(huì)來(lái)拯救！”

    羅馬教宗繼續(xù)無(wú)言以對(duì)

    “對(duì)對(duì)對(duì)！尚酋長(zhǎng)說(shuō)得很對(duì)！”

    教宗不說(shuō)話，賈國(guó)柱卻拍著手是話了：“教宗爸爸，基督也沒(méi)來(lái)過(guò)我們中國(guó)基督不來(lái)，并不是因?yàn)槲覀兲珘?，不值得拯救，一定是因?yàn)槲覀內(nèi)柿x有信，道德高雅，無(wú)需救贖！倒是您老人家的西班牙兒子跑到呂宋一二再，再而三的大開(kāi)殺戒，前前后后屠了幾十萬(wàn)人，是何道理？您老評(píng)評(píng)理，干出這種事情的西班牙國(guó)王腓力二世、腓力三世、腓力四世是不是應(yīng)該下地獄？”

    薩繆爾.尚馬上接過(guò)賈國(guó)柱的話，繼續(xù)質(zhì)問(wèn)羅馬教宗：“教宗爸爸，您去過(guò)新大陸嗎？您在今天之前見(jiàn)過(guò)一個(gè)印第安人嗎？”

    這個(gè)問(wèn)題好回答，被人問(wèn)得焦頭爛額的羅馬教宗下意識(shí)答道：“我沒(méi)有去過(guò)新大陸，今天之前也沒(méi)見(jiàn)過(guò)印第安人。”

    “那您是從哪兒聽(tīng)說(shuō)我們印第安人供奉魔鬼、極其殘暴，還普遍使用人祭和血祭？是不是從西班牙人那里聽(tīng)說(shuō)的？”薩繆爾.尚不等教宗回答，就接著往下說(shuō)，“教宗爸爸，您知道西班牙人對(duì)印第安人的統(tǒng)治有多么殘暴嗎？您知道他們?yōu)榱苏鞣⑵澨乜说蹏?guó)和印加帝國(guó)采取了多少卑鄙無(wú)恥的手段嗎？他們欺詐，他們屠殺，他們搶劫，他們奴役，他們無(wú)惡不做.而且他們甚至不加掩飾自己的惡行！

    他們不僅奴役我們印第安人，還有奴役所有被他們統(tǒng)治的民族，甚至還從非洲抓捕和購(gòu)買(mǎi)黑奴運(yùn)往美洲！現(xiàn)在，就是現(xiàn)在大西洋上至少有100艘運(yùn)奴船，其中一半是荷蘭人的，還有一半是英格蘭人的，正在將黑奴運(yùn)往西班牙、葡萄牙和英格蘭在美洲的殖民地。

    這樣的人，他們說(shuō)你供奉魔鬼.還有比他們更像魔鬼的嗎？他們說(shuō)你極其殘暴還有比他們更殘暴的嗎？他們說(shuō)你普遍使用人祭和血祭.還有比他們殺人更多的嗎？

    他們謊話連篇，他們毫無(wú)信義，他們是根本不信仰天父，他們比魔鬼更加邪惡而您，身為基督教的宗主教，天父在人間的代言者，您居然相信他們的鬼話！”

    教宗繼續(xù)啞口無(wú)言

    而就在這時(shí)，賈國(guó)柱忽然又狠狠補(bǔ)了一刀：“教宗爸爸，我聽(tīng)說(shuō)教宗是可以和天父溝通的難道天父從來(lái)沒(méi)有和您說(shuō)過(guò)西班牙人是魔鬼？又或者.您一開(kāi)始就知道一切？”

    “啊”羅馬教宗頓時(shí)陷入了恐懼！

    因?yàn)樗麖膩?lái)都沒(méi)有和天父成功溝通過(guò)！

    他本來(lái)以為教宗和天父溝通的事兒只是先教宗們編出來(lái)鞏固信徒信仰的卻從沒(méi)有想過(guò)，他有罪！他和惡魔打交道！他不配為教宗！他.根本不是天父選中的人！他只是通過(guò)賄選得到教宗寶座的！

    甚至，他很可能就是惡魔的一員！

    想到這里，羅馬教宗都快要崩潰了！

    雖然他賄選，他撒謊，他貪污，他還陷害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，有時(shí)候他還會(huì)下令殺人.但他依舊是天父的好兒子！至少他自己是這么認(rèn)為的。

    可現(xiàn)在，他產(chǎn)生懷疑了他搞不好就是個(gè)惡魔??！

    看到老教宗一副快要垮掉的樣子，路易十四覺(jué)得不能再讓薩繆爾.尚和賈國(guó)柱這兩張“毒嘴”繼續(xù)噴下去了，可別把教宗氣死在凡爾賽宮。

    “教宗爸爸，您一定是被西班牙人蒙騙了！”法蘭西國(guó)王說(shuō)，“這恐怕也是天父對(duì)您的考驗(yàn)?zāi)绻芗m正教廷之前所犯下的錯(cuò)誤，給印第安人一個(gè)遲到的正義?！?br/>
    羅馬教宗聽(tīng)了路易的話，也覺(jué)得必須得這樣干了，要不然天父就不愛(ài)他了，等他死了就上不了天堂，而是得下地獄去受罪了。

    想到這里，羅馬教宗點(diǎn)點(diǎn)頭道：“現(xiàn)在，我宣布.撤銷(xiāo)亞歷山大六世所頒布的教宗子午線！收回授予西班牙王國(guó)、葡萄牙王國(guó)的保教全，剝奪曾經(jīng)授予查理五世、腓力二世、腓力三世、腓力四世的一切榮譽(yù)和稱(chēng)號(hào)，并且譴責(zé)他們?cè)谛麓箨懞头坡少e所犯下的一切罪行。他們.現(xiàn)在一定在地獄之中受苦！”

    好嘛，一下就把西班牙哈布斯堡王朝的先王們打包送進(jìn)地獄了！

    今兒在場(chǎng)可還有西班牙大使和神圣羅馬帝國(guó)大使呢，他們可都是哈布斯堡王朝的代表！聽(tīng)見(jiàn)羅馬教宗的裁判，這倆大使都蒙圈了，不知道該說(shuō)什么了。

    提出抗議？

    教宗永無(wú)錯(cuò).而且這回人家教宗真是沒(méi)做錯(cuò)??！那幾個(gè)西班牙國(guó)王本來(lái)就惡魔嘛！

    不抗議.這個(gè)大使還怎么當(dāng)？回去就得給擼了。

    正在兩個(gè)大使糾結(jié)的時(shí)候，薩繆爾.尚已經(jīng)摸出了一個(gè)卷軸，彎下腰，高舉卷軸，走到了路易十四跟前，大聲對(duì)這位法蘭西的太陽(yáng)王道：“仁慈而偉大的太陽(yáng)王，經(jīng)過(guò)北美洲十三個(gè)主要部落的酋長(zhǎng)反復(fù)討論后一致認(rèn)為，只有您出任美帝國(guó)的東部皇帝，才能保護(hù)北美洲所有陷入絕境的印第安人，將他們從西班牙惡魔的奴役下解放出來(lái)，讓他們真正沐浴在天父的榮光之下請(qǐng)仁慈的太陽(yáng)王一定不要拒絕我們這些卑微的印第安人發(fā)自?xún)?nèi)心的懇求，看在天父的份上，看在我們都是天父的孩子的份上，請(qǐng)您戴上這頂美帝國(guó)的皇冠吧！”

    他說(shuō)話的時(shí)候，已經(jīng)有另一個(gè)印第安酋長(zhǎng)拿出了早已準(zhǔn)備好的，黃金打造的皇冠！

    (本章完)