猶如水晶宮一般光彩流溢的世界呈現(xiàn)在燕云眼前，初始時(shí)他很不適應(yīng)，半晌才可視物。

    滿地晶瑩，竟然全是由靈石鋪就，大大小小的低階和中階靈石，如普通的石頭一般，就這么灑在地上，其中還夾雜著靈氣更加濃郁的高階靈石，延綿了怕不下八十一尺之距。

    大荒宗在千年之前究竟有多么闊綽？這顛覆了燕云的想象，哪怕他作為世家子弟，見(jiàn)慣了奢華，也不免被眼前的一幕驚得目瞪口呆！

    在洞頂之上，一根根顏色各異的晶瑩剔透柱狀物生長(zhǎng)其中，長(zhǎng)逾三尺的就有二十多根，最短的也有一尺左右。

    三尺的晶體呈玄色，浩蕩之氣令人心神大震！

    燕云依稀覺(jué)得見(jiàn)過(guò)此類晶石，在腦海中一通尋找，赫然發(fā)現(xiàn)此物，和他從夢(mèng)靈宗長(zhǎng)角女修處得來(lái)玉符中所記載的一物極為相似——天乾晶！

    按照玉符所載，天乾晶世所罕有，可替萬(wàn)物而用，得拳大一顆，富可敵城！

    燕云放眼望去，這該有多少天乾石??？

    他再看那些尺許長(zhǎng)短，呈現(xiàn)土黃色的晶體，可不正是另一種珍稀地靈至寶——地坤石么？

    就在燕云愣神之時(shí)，他身后的石壁忽然化成粉末，傾倒下來(lái)，匯集成了一個(gè)土壟狀的隆起。

    這土壟全是右綠豆大小的顆粒組成，就像是象牙組成一般，瑩白如玉。

    因?yàn)槭诘顾?，玉真子的身影出現(xiàn)在燕云身后。

    玉真子參悟天道，已然觸摸玄妙，目睹石壁后的無(wú)盡財(cái)富，恍如見(jiàn)鬼，整個(gè)人目瞪口呆。

    當(dāng)他下意識(shí)移動(dòng)腳步前行時(shí)，一道無(wú)形屏障阻礙了他的步伐，那石壁形成的“土壟”散發(fā)出滔天之力，令他寸步難行，無(wú)法逾越。

    玉真子苦笑一聲，退后兩步，駐足而立。

    “師尊，您看，這……弟子沒(méi)有看錯(cuò)吧？”燕云結(jié)結(jié)巴巴，“師尊，您進(jìn)來(lái)看看……”

    “貧道就不看了，這洞窟中一應(yīng)財(cái)富，歸你所有！”玉真子笑容可掬，指了指土壟，“如果貧道沒(méi)有看錯(cuò)，這石壁所化粉末乃是息壤，一抔息壤，可治滔天洪水！”

    “息壤？”燕云腦海中沒(méi)有此物的印象。

    “不錯(cuò)，息壤，若用之培植仙植，無(wú)有不活！”

    “師尊，這些息壤能值多少靈石？”燕云喜道。

    “無(wú)價(jià)！”玉真子接口道。

    “為何《異料集》和北漠的玉符中對(duì)息壤都未有記載？”

    “此物本就非凡間所有，傳說(shuō)其來(lái)自天帝所賜！”玉真子微笑道，“修道之人，當(dāng)視財(cái)富為身外之物，可用之，但不可為物所奴役！”

    燕云立即躬身行禮道：“弟子銘記?！?br/>
    玉真子大喝：“那爾還不速速前行？”

    燕云心神一凜，趕緊邁步向前。

    燕云踩著滿地靈石，僅僅邁了九步，玄之又玄的一幕發(fā)生了！

    看似空空如也的洞窟中，隨著燕云和無(wú)形中的某種屏障一碰，就像在平湖中扔下了一顆石子，蕩起層層幽藍(lán)色的漣漪。

    此屏障如同一張膜，燕云都未察覺(jué)它的存在，就已沒(méi)入其中，消失不見(jiàn)。

    玉真子拾掇道衣，面色嚴(yán)肅，屈膝三跪九叩！

    “你雖是貧道弟子，然大荒之名，系于爾一身，當(dāng)受貧道頂禮膜拜！”玉真子昂首望天，“祖師在上，庇佑燕云，弘大荒之名，順天行道，成不世功德！”

    燕云并不知曉，近乎尊為父親的玉真子會(huì)對(duì)自己大禮參拜，他此刻正陷入一片迷蒙中。

    隱約的，耳邊有環(huán)佩之清鳴傳來(lái)，空靈梵圣，如同天籟。

    與此同時(shí)，一種他從未聞過(guò)的奇香撲鼻而來(lái)，令他神清氣爽，心曠神怡。

    他混混沌沌的走了九十九步左右，眼前景物驟然一變，原來(lái)他已走出了云霧，處在一片由無(wú)盡黃藍(lán)二色構(gòu)筑的天地中。

    天蔚藍(lán)，不見(jiàn)半絲云彩，澄清如洗！

    地玄黃，其勢(shì)平坦無(wú)垠，浩瀚若染！

    燕云不知自己身處何方，一陣茫然四顧。

    “汝……是……何……人……”

    驀然，一個(gè)猶如洪鐘大呂的渾厚聲音在這片異樣的空宇中縈繞，仿佛天地之音。

    “弟子燕云，拜見(jiàn)祖師！”燕云嚇了一跳，立即俯身下拜。

    “燕云？”此音沉靜如浩海，好像還有些疑惑，“祖師？”

    燕云一呆，遲疑道：“這不是大荒宗祖師的洞府嗎？”

    “他……也配？”

    “啊……”

    燕云整個(gè)人都愣住了，這是鬧哪樣，師父玉真子不是說(shuō)得很明白，這是大荒宗祖師洞府嗎？

    “哦……你說(shuō)的是……堂下之人吧……”

    就在這個(gè)聲音剛剛停止之際，燕云眼前一花，赫然看見(jiàn)一個(gè)異常高大的背影如山一般矗立前方，他把脖子仰到頭，才看清此人背影。

    此人背對(duì)燕云，黑發(fā)披肩，一身肌肉猶如山石一般堅(jiān)硬，正半蹲而跪，好像在行禮。

    燕云的身高已經(jīng)是凡人中的翹楚了，可在這個(gè)巨大的背影面前，簡(jiǎn)直不值一提，雖然是站著，卻僅達(dá)此人右足的高度。

    燕云快步繞到了這名跪姿巨人身前，一種令他無(wú)法呼吸的壓迫感襲來(lái)，趕緊低頭，這種不適之感才緩緩消失。

    這個(gè)如山一般的人是活的，他看見(jiàn)此人生機(jī)勃勃的肌肉線條和附著在肌肉上的毛發(fā)，這還不是最重要的，印象最深刻的是此人的眼睛！

    此人的眼睛脫離了眼眶，呈平行的柱狀向外延伸！

    縱目！

    燕云心中迷糊，懷疑自己是不是看錯(cuò)了，他接觸到的奇人也不少，可從未見(jiàn)過(guò)此等相貌之人！

    于是，他猛吸了一口氣，再次抬首而望。

    這一次，他看得仔細(xì)，此人真長(zhǎng)了一對(duì)縱目！

    就在他看清的剎那，他忽覺(jué)得自己眼球奇痛無(wú)比，就像被利器搗爛了一般，疼得鉆心，鮮血隨之激射。

    “啊——”

    燕云慘呼，雙手竭盡全力捂住雙目，粘稠的熱血仍從其指縫中噴涌而出！

    他感覺(jué)到有什么東西正從眼眶中長(zhǎng)出來(lái)，雖是軟的，卻無(wú)法阻擋，將他雙手往外頂！

    隨后，他看見(jiàn)了無(wú)盡的黑暗，如同深淵般永無(wú)止境的黑暗……

    這黑暗中有光亮傳出，星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在深淵之中，有些光點(diǎn)因?yàn)榉植嫉眠^(guò)于稠密，呈現(xiàn)出云一般的姿態(tài)。

    深淵無(wú)盡，光亮亦無(wú)盡……

    燕云一窒，一種無(wú)法觸摸的虛無(wú)和現(xiàn)實(shí)交織的空寂感席卷而來(lái)，令他高山仰止，心中發(fā)虛。

    深淵不見(jiàn)了，光點(diǎn)和星云也不見(jiàn)了。

    他發(fā)現(xiàn)自己還是處在藍(lán)與黃的天地中，駭然中他一模眼眶，還好，和過(guò)去一樣，眼睛并無(wú)變化，他不由長(zhǎng)舒了一口氣。

    “汝……本如塵，既到此……便送汝一場(chǎng)機(jī)緣……汝好自為之……”

    燕云耳膜中再次回蕩著那雄渾的聲音。

    一長(zhǎng)串金色篆文突然出現(xiàn)，在燕云眼前如流光之逝，也是奇怪，燕云居然就看清楚了，且一字不差記了下來(lái)。

    金色篆文寫了這么一段話：此經(jīng)百言演道，百言演法，百言演術(shù)。參演其三，混而為一，圣賢智愚，各量其分，得而學(xué)之矣。上有神仙抱一之道，中有富國(guó)安民之法，下有強(qiáng)兵戰(zhàn)勝之術(shù)。圣人學(xué)之得其道，賢人學(xué)之得其法，智人學(xué)之得其術(shù)，小人學(xué)之受其殃。識(shí)分不同也。皆內(nèi)出于天機(jī)，外合于人事，若巨海之朝百谷，止水之含萬(wàn)象。其機(jī)張，包宇宙，括九夷，不足以為大；其機(jī)彌，隱微塵，納芥子，不足以為小……

    燕云心中一動(dòng)，這是一套功法的前言么，就像《納氣訣》一樣？

    那猶如浩海的聲音又在天地之中響起！

    “汝……聽仔細(xì)了……”

    “觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣?！?br/>
    “天有五賊，見(jiàn)之者昌。五賊在心，施行于天。宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身。天性，人也；人心，機(jī)也。立天之道，以定人也?！?br/>
    燕云聽到這里，想到《納氣訣》中就出現(xiàn)了第二段話，闡述天人之聯(lián)系。

    “天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；天人合發(fā)，萬(wàn)化定基?！?br/>
    這第三句話，《引魔訣》中的前言也是這么說(shuō)的，可到了后面又完全變了。

    這又是為什么呢？

    莫非這天下的修仙之道，功法的起始之經(jīng)，都是因此而來(lái)？

    那么，為何到了傳世之后，又變得似是而非，或者殘缺不全呢？

    “性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。火生于木，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之圣人。”

    “天地，萬(wàn)物之盜；萬(wàn)物，人之盜；人，萬(wàn)物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時(shí)，百骸理；動(dòng)其機(jī)，萬(wàn)化安?！?br/>
    “人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機(jī)也，天下莫不能見(jiàn)，莫不能知。君子得之固躬，小人得之輕命。”

    “瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三返晝夜，用師萬(wàn)倍。心生于物，死于物，機(jī)在目?！?br/>
    目？是縱目嗎？

    燕云回想之前出現(xiàn)的幻像，可不就是自己長(zhǎng)出了縱目嗎，隨后見(jiàn)虛空深淵。

    “天之無(wú)恩，而恩生。迅雷烈風(fēng)，莫不蠢然。至樂(lè)性余，至靜則廉。天之至私，用之至公。命之制在氣！”

    “生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以時(shí)物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取滅亡?！?br/>
    “自然之道靜，故天地萬(wàn)物生。天地之道浸，故陰陽(yáng)勝。陰陽(yáng)相推，而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契?！?br/>
    “爰有奇器，是生萬(wàn)象，八卦甲子，神機(jī)鬼藏。陰陽(yáng)相勝之術(shù)，昭昭乎進(jìn)乎象矣！”

    至此，聲音消失無(wú)蹤，而燕云又處在了迷霧中。

    言雖盡，燕云只覺(jué)得百骸舒泰，至妙之感，無(wú)法形容，令他心花怒放，其喜莫名。

    正當(dāng)沉醉此感覺(jué)中時(shí)，身體就像被裂開了一般，猶如在體內(nèi)寄生了一頭巨獸，正欲沖破皮囊脫殼而出！