“人生如戲,世事如棋!”
位面巨輪一側(cè)的獨(dú)孤鳳一邊從容落子,一邊如此說道。在她的身上,浮現(xiàn)出淡淡道福德紅光,紅光如線,穿越虛空,鏈接到天地萬物,蕓蕓眾生的頭上。
在這個(gè)獨(dú)孤鳳一手創(chuàng)造的晶壁系中,她就是冥冥中的天意,萬物也好,眾生也要,在看似自由的背后,都有一個(gè)冥冥中的傀儡之線,被掌握在她的手中。
宇宙之道,生生不息。
先天五德,既是宇宙從虛無中誕生萬有,從無序走向有序,從有序中走向生生不息的五種先天大道。
先天五德的總結(jié),是東方仙道世界中的一個(gè)極為了不起的創(chuàng)新。因?yàn)橛钪姹旧恚m然是生生不息,但是實(shí)際上卻仍然有成住壞空。一個(gè)宇宙,縱然有百億千億萬億年的壽命,但是最終還是要走入到毀滅的結(jié)局。
而先天五德之道,則是東方仙道世界探索世界永恒,生生不息的方法的最終產(chǎn)物。
德為道之輔,順道為德,承道為德。而世間最大的德行,莫過于讓世界永恒,讓宇宙永存。
道德、圣德、陰德、福德、功德這五種先天大道,能夠被成為五德,并不僅僅是因?yàn)樗鼈兏髯源碇环N獨(dú)立的世界觀宇宙觀,并不僅僅是因?yàn)樗鼈兇砹擞钪鎻臒o序走向有序的一種過程。
道本無形,所謂大道三千,只是虛指。陰陽(yáng)兩儀三才四象五行八卦之屬,雖運(yùn)大道,但其實(shí)不過是前人總結(jié),強(qiáng)名大道的一種世界觀宇宙觀而已。
事實(shí)上,能夠代表著宇宙從無序走向有序的過程的先天大道,并非僅僅只有先天五德。但是能夠有希望指引世界生生不息,走向永恒永存的大道,僅有這先天五德而已。
先天之德,當(dāng)然并非只有五種。但是實(shí)際上到現(xiàn)在,東方仙道世界也僅僅開創(chuàng)了這五種道路。
道德、圣德、功德、陰德的道種,獨(dú)孤鳳已經(jīng)通過在托瑞爾世界的種種神職升華而來,但是屬于福德的種子,獨(dú)孤鳳一直是一籌莫展。
不過,當(dāng)她真正的創(chuàng)造了屬于自己的晶壁系,又分封諸神,蘊(yùn)化神器,鎮(zhèn)壓宇宙十方之后。屬于福德之道的種子,竟然不修而得。
天地有序,眾生有位。
福德的真理竟然也十分簡(jiǎn)單,所謂福德,也就是位格位置、身份屬性而已。以一個(gè)正常人最熟悉的事物來比喻,福德主宰的世界觀,就是象棋、卡牌游戲、戲曲喜劇的世界觀。
福德主宰的世界,人各有位,位格確定,就像玩一個(gè)角色扮演游戲一樣,每個(gè)人都有屬于自己的一章人物卡,職業(yè)、種族、身份、家庭、甚至在整個(gè)世界的位格,也早已經(jīng)確定。
福德,既是國(guó)際象棋的黑白方格,也是棋子的身份位置。這種世界觀并不算美妙,以福德為主宰的世界中,最典型的就是印度教的種姓世界,眾生有種,不得逾越,上下有序,壁壘森嚴(yán)。
除此之外,佛教之六道眾生,一神教之天使位階,道教之真靈位業(yè),皆是福德之屬。
托瑞爾世界,雖然并無嚴(yán)苛的位格限制,但是若是將其抽象為一套卡牌桌游游戲的話,那也是一個(gè)可以被納入福德世界觀的宇宙。
“諸神各有所司,各從其類。有所司,則有力量、有威能。有力量、有威能,則要各從其類。諸神不可逾越其類,一有逾越,則會(huì)墮落?!?br/>
褻瀆世界一側(cè)的獨(dú)孤鳳,也是吟誦著被這個(gè)世界諸神視為圭臬的真理,淡淡的說道:“道本無形,殊途同歸!這個(gè)世界,雖無福德,卻有囚籠!”
整個(gè)dnd世界所在的多元宇宙,包括秩序雙蛇主宰的位面巨輪體系,包括如褻瀆世界這樣許許多多的秩序之主們開辟的宇宙,都是極為傾向秩序的宇宙。秩序之主們本就是宇宙秩序的創(chuàng)造著,代表著宇宙從無序走向有序的過程,祂們縱然沒有將秩序升華到如東方仙道的先天五德的概念的層次,但是在很多地方和做法上也是殊途同歸。
“天地囚籠,生死存續(xù)為一,動(dòng)靜易恒為二,真假虛實(shí)為三,有無內(nèi)外為四……”
修行之道,不外乎人法地,地法天,天法道,道法自然?;旧?,在什么世界,世界觀就會(huì)受什么世界的影響。
褻瀆世界一側(cè)的獨(dú)孤鳳,因?yàn)樯硖幱诙辔幻骟w系囚籠之中,因此視天地為囚籠,位面為藩籬,法則為鏈條。
她自身以創(chuàng)造為職,以位面為鎖,不斷的阻擊天界主神的擴(kuò)張,實(shí)際上就是在不斷的編織網(wǎng)絡(luò),打造囚籠。
“天有五獄,見之者昌嗎?”
不同的世界,不同的見識(shí),不同的經(jīng)歷,不同的世界觀,不同的領(lǐng)悟,在不分彼此的交流中綻放出靈感的火花。
“天有五行,地有五星,人有五運(yùn),道有五德,心有五蘊(yùn)……皆為囚籠么!”
位面巨輪一側(cè)的獨(dú)孤鳳若有所悟的思索中,整個(gè)晶壁宇宙自然而然的產(chǎn)生了相應(yīng)。
火,無處不在的燃燒著,小到微塵介子,大道恒星太陽(yáng),萬物始終在燃燒著,點(diǎn)亮著,照耀著……混沌之火,創(chuàng)世之火,涅槃之火,靈慧之火,智慧之火,星辰之火。無數(shù)的火焰異像伴隨著獨(dú)孤鳳的靈感火花而躍動(dòng)著。
風(fēng),無處不在的吹息著。天地的氣息,宇宙的脈動(dòng),物質(zhì)的動(dòng)靜,構(gòu)成了永不停息的天地之風(fēng)、四方之風(fēng)、宇宙之風(fēng)、時(shí)光之風(fēng)、永動(dòng)之風(fēng)、信息之風(fēng)……混沌風(fēng)洞,天地風(fēng)箱,虛空風(fēng)囊,由風(fēng)而成的宇宙中,在獨(dú)孤鳳的思感的撥動(dòng)下,仿佛是一個(gè)不斷推拉的箱庭宇宙。
水,無處不在的水在滲透著、沁潤(rùn)著、包容著。它是潺潺的源泉,是流淌的長(zhǎng)河,是汪洋的大海,是云蒸霞蔚的大氣萬象,也是不可名狀之混沌,幽深之淵面,命運(yùn)之倒影,時(shí)空倒影,宇宙之鏡像……在獨(dú)孤鳳涌動(dòng)之思潮中,它就是最汪洋恣肆的大?!?br/>
……
一道道先天大道代表的世界觀在獨(dú)孤鳳的思索中浮現(xiàn),一個(gè)個(gè)宇宙的側(cè)面在獨(dú)孤鳳的思索中浮現(xiàn)!
麻雀雖小,五臟俱全。
獨(dú)孤鳳所創(chuàng)造的這個(gè)晶壁系雖然絕對(duì)力量上并不強(qiáng)大,但是搜刮了托瑞爾晶壁系中億萬年積累的神祇與神職,在以這些神職位核心升華出種種對(duì)應(yīng)的先天之道后,這個(gè)晶壁宇宙所蘊(yùn)含的法則大道,已經(jīng)近乎完美。
先天大道,本就是包羅萬象,以一道而演化萬道的存在。不過,真正的想要從無到有的將一條先天大道演化的盡善盡美,是一個(gè)極為漫長(zhǎng)的時(shí)光。正常的做法,是集合不同的大道,彼此參照,混同,做到從一道出發(fā),盡可包容其他道路即可。
獨(dú)孤鳳創(chuàng)造晶壁系,演化升華一條條大道,正是走的這條道路。以陰陽(yáng)大道的角度出發(fā),陰陽(yáng)激蕩而生雷電,陰陽(yáng)變易而生動(dòng)靜,陰陽(yáng)相循而生兩儀,陰陽(yáng)混溶而生混洞,陰陽(yáng)分化而生四象……而如此種種,若是動(dòng)靜大道的角度出發(fā),萬物運(yùn)動(dòng)而生時(shí)光,萬物靜止即為空無,動(dòng)靜相對(duì)而為陰陽(yáng),動(dòng)態(tài)平衡而生四象……
如此不斷的交互中,獨(dú)孤鳳已經(jīng)漸漸的把握到了大道法則的本質(zhì)!
氣成元胎,神化靈符!
原本因?yàn)樽晕曳庥《:氖裆绞澜绲男扌杏洃?,也在這不斷的修行中,被她重新推演演化了出來。
若說一個(gè)人的完整人生,是一條貫穿過去現(xiàn)在未來的線段的話,自我封印了蜀山絕大部分記憶的獨(dú)孤鳳,就像是中間缺失了一部分的斷線。
然而,線段的本質(zhì)就是一個(gè)函數(shù),就算缺失了中間一部分,只要有著足夠的參數(shù),也同構(gòu)通過人生的函數(shù),而重新推演出來。
如今,在漸漸的接近十星的獨(dú)孤鳳,已經(jīng)開始觸摸到本身存在所代表的函數(shù),已經(jīng)可以在不觸動(dòng)封印的情況下,根據(jù)模糊的記憶,以及兌換出來的蜀山功法,而重新推演出她曾經(jīng)走過的道路。
雖然未必完全一致,但是漸漸補(bǔ)全的虛擬人生,也代表著她一步步的接近十星。這是她所選擇的晉升道路,以現(xiàn)在的這一點(diǎn)為根基,推演演化出過去未來的所有人生虛線,然后八景成真,虛實(shí)相合,當(dāng)虛擬的人生之線與過去的人生之線相合的時(shí)候,就是她最終升華為十星的時(shí)刻。
隔著兩個(gè)宇宙虛空對(duì)弈的獨(dú)孤鳳的雙眸中,這一次浮現(xiàn)的不再是無限的星海,而是彼此所經(jīng)歷的人生之線。
時(shí)間線,人生線,世界線!
就像是鏡中的倒影一般,兩個(gè)宇宙的獨(dú)孤鳳之間,彼此虛擬的時(shí)間線與彼此真實(shí)的時(shí)間線開始漸漸的重合!
以天地為棋盤,以眾生為棋子的棋局仍然在下著,然而棋盤的終局已經(jīng)漸漸來臨!
……
以宇宙為舞臺(tái)的棋局在繼續(xù)著,而蔚藍(lán)位面的歷史進(jìn)程也沒有停滯。
海上明珠發(fā)生的那一場(chǎng)大戰(zhàn),是如此的深刻的影響了大陸的歷史進(jìn)程。
在此一戰(zhàn)中,至高神教會(huì)的強(qiáng)者隕落眾多,受創(chuàng)嚴(yán)重,不得不收縮勢(shì)力,退回圣靈山舔舐傷口。
而因?yàn)閺s殺了神明,成就了叛逆的魔王的幾個(gè)幸運(yùn)兒也開始在命運(yùn)的推動(dòng)下,走上了世界的舞臺(tái)。