午后暖洋洋的陽光普照，浩淼太湖水碧波蕩漾。王家莊太湖水岸旁，沈醉又悠閑地坐在岸邊垂釣。五九六九，就已沿河看柳。今日立春，這岸邊的柳樹看去已早是一片蔥翠鸀意，嫩芽滿枝。再有三天便是大年初一，年關(guān)將近，莊子里也早已張羅了開來。掛燈籠，辦年貨，貼春聯(lián)。不過這春聯(lián)卻是要到大年三十那天才貼的，現(xiàn)在并未貼上。而且在此時，這春聯(lián)也不叫做春聯(lián)，而是叫做“桃符”。
春聯(lián)，即是起源于桃符。周代時就有，不過當(dāng)時只是懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。五代時，西蜀的宮廷里，才有人在桃符上提寫聯(lián)語。后蜀主孟昶曾親自題聯(lián)于桃木板上，云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，這便是第一副春聯(lián)。直到此時的宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。神宗時的宰相王安石詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。不過到了宋代，桃符也由桃木板改為了紙張，叫做“春貼紙”。這一個，則就與后世“春聯(lián)”的叫法十分接近了。
此時已距沈醉那日在還施水閣巧遇慕容博，殺他不果，只取得了地下秘室十幾本精品武學(xué)之事有一個月的時光。在這一月之內(nèi)，他已是將慕容氏家傳的兩大絕技“斗轉(zhuǎn)星移”與“參合指”都已練成。親自學(xué)了后，他才知道“斗轉(zhuǎn)星移”這一門借力打力的巧妙功夫，實(shí)是精妙無比，難怪那慕容氏僅憑這一門絕技就能在江湖上闖出“以彼之道，還施彼身”的諾大名頭。憑此功法，完全可以做到以弱勝強(qiáng)，以寡敵眾。他當(dāng)時看完書后，心中也不由佩服當(dāng)年創(chuàng)出這門絕技的那慕容氏先人慕容龍城。至于“參合指”，乃是套剛猛指法，也是精妙。不過他所學(xué)的“拈花指”與之比起來卻也不相上下，所以相對起來，他卻是更對“斗轉(zhuǎn)星移”比較感興趣，也練的更加上心。
這一個月之內(nèi)，他除了自己練功之外，也督促了木婉清跟阿碧練功。木婉清他是早已教了其一套少林多羅葉指，且還直接傳輸給了她三十年的功力。這些日子來，又教了她一套魚龍百變手。另外因她所用兵刃為劍，便還從金龍壺內(nèi)找了幾套不錯的劍法教與她練習(xí)。而阿碧，他卻也是直接傳給了其三十年的功力。阿碧從小在慕容家長大，也是曾學(xué)過拳腳功夫的，但內(nèi)功心法卻是學(xué)的普通。后來則師承于函谷八友的老大琴顛康廣陵，雖跟著康廣陵主要是為學(xué)琴，但康廣陵卻是也有教過她武功。而她現(xiàn)在所修習(xí)的內(nèi)功便是師承于康廣陵，源自于逍遙一派，雖比不得北冥神功、小無相功、八荒**唯我獨(dú)尊功這逍遙派三大絕頂內(nèi)功，卻也是著實(shí)不俗的。只不過那函谷八友都是癡迷于其它技藝，荒廢了武藝，且又疏于練習(xí)才導(dǎo)致了武功只在二三流間停留。
但原書中函谷八友齊聚于薛慕華府上之時，康廣陵就曾一招制住包不同，卻也實(shí)是厲害。且無崖子的兩個徒弟蘇星河與丁春秋，皆是都未學(xué)得逍遙派三大絕頂內(nèi)功，但卻也已是江湖上的一流甚至超流高手了。所以可見，便是這逍遙派的其它心法，也端的是十分了得厲害。所以沈醉在了解了阿碧的內(nèi)功路數(shù)后，便并未改變她的行功路線，仍是按她原來的內(nèi)功走，只是給她多加了三十年的純粹功力。除此外，也教了她魚龍百變。還有凌波微步，也是同教了二女，這才是保命防身的致高法寶。只要二女把這凌波微步給學(xué)精了，天下就大可去得。
除了這些，沈醉便是陪著二女談天說地，一塊兒說笑玩鬧。月余功夫，使得二女關(guān)系更是大好。兩人共同與他相處時，也不再顯得尷尬，已是自然而然地習(xí)慣了。再除此外，沈醉便是為了他的古代世界杯而努力。挑了許多精熟球技及踢法規(guī)則的人，分派到四面八方甚至大理、大遼等國外去傳播這現(xiàn)代足球踢法。只有等這踢法風(fēng)靡了天下之后，他才有可能有機(jī)會組辦起這古代世界杯來。否則，就只在這一片流行，卻是哪能辦成世界杯去。不過，他卻也有在這片先搞了個江南地區(qū)聯(lián)賽。先辦上個一兩次，熟悉熟悉流程與操作，也為以后辦大的時打好基礎(chǔ)。
冬已去，春已來。日升日落，轉(zhuǎn)眼又是三日過，這一日便是到了大年三十除夕夜。
仍就是湖岸邊，柳樹下，沈醉在。除了他，則還有木婉清與阿碧。三人正圍著一只燒著木炭的炭爐做露天燒烤，旁邊腳下還生著一堆篝火-->>