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女婿夢(mèng)見外母娘是怎么回事 語(yǔ)嫣穹窿綺夢(mèng)第一

    《語(yǔ)嫣.穹窿綺夢(mèng)》第一百二十章伏羲巖(3)

    一凡大師道:“人生的煩惱其實(shí)絕大部份是自己找的,其根子在于一個(gè)‘貪’字。淡泊名利,清心寡欲,去掉牽連,去掉掛礙,才是消除煩惱的良方妙法。許多善男信女經(jīng)常到寺院在佛前燒香磕頭,祈福祈壽祈子,祈求升官發(fā)財(cái)、姻緣美滿、萬(wàn)事如意。作為一種善意的精神寄托,無(wú)可厚非,但是,在佛前上三柱香、磕三個(gè)頭的本意卻不是這樣的?!?br/>
    雨絲道:“我們經(jīng)常看見人們?cè)诜鹎吧先?、磕三個(gè)頭,卻不知上三柱香、磕三個(gè)頭是什么意思?”

    一凡道:“我們?cè)诜鹎吧先?、磕三個(gè)頭,是一種對(duì)覺(jué)悟者的恭敬行為,發(fā)愿行為,分別代表著不同的含義,說(shuō)起來(lái)就話長(zhǎng)了,怕耽誤大家的時(shí)間,不曉得你們有沒(méi)有興趣繼續(xù)聽為講呢?”

    雨濃道:“不怕,不怕,既來(lái)之則安之,反正我們都沒(méi)什么特別緊要的事情……”

    一凡道:“三柱香,分別叫戒香、定香、慧香。在佛前上第一柱香,意思是表決心戒掉自己的惡習(xí)和妄念;上第二柱香,希望自己能夠入定;上第三柱香,祈求自己能夠得到智慧。戒、定、慧,三者是‘破迷開悟’的方法,也是一種因果關(guān)系。只有戒掉自己的惡習(xí)和妄念,心才能定得下來(lái);心定下來(lái)之后,才會(huì)出現(xiàn)‘定能生慧’的結(jié)果。一個(gè)人如果整天想著升官發(fā)財(cái)、斂物斂色,打人整人,偷雞摸狗,貪污受賄,他的心怎能安定下來(lái)呢?心動(dòng)神疲,無(wú)暇靜思,又怎能得到大完滿智慧呢?”

    “哦,那為啥還要磕三個(gè)頭呢?”東哥也來(lái)了興趣,問(wèn)道。

    一凡道:“磕三個(gè)頭,一叩首表示對(duì)佛禮敬,二叩首發(fā)愿向覺(jué)悟者學(xué)習(xí),愿皈依佛門,三叩首是反省、懺悔自己的錯(cuò)誤、罪過(guò)。當(dāng)今時(shí)世,腐敗風(fēng)盛,金錢薰心、物欲橫流,追星趕富,浮燥喧嘩,隱患不少。我們要有覺(jué)悟心、慈悲心、寬容、大度,才有可能離事非、去爭(zhēng)斗,‘度人度己’,‘慧福雙修’。阿彌陀佛!各位施主都是身具慧根的人,都是很有覺(jué)悟的人……不用我在這里多講,你們都比我還懂得更多!”

    離開彌陀寺,沿著十里荷塘步行。愛(ài)好攝影的朋友們咔擦咔擦照了不少精美的照片,收獲滿滿;文學(xué)愛(ài)好者們,且走且聊天,笑語(yǔ)不斷,卻沒(méi)有一件作品。面對(duì)攝影家們的豐收喜悅,作家們沒(méi)有羨慕嫉妒恨,而是積極想辦法完成作品。陽(yáng)光提出:“如此美景,咱們深入生活,體驗(yàn)佛界和人間不同的滋味,想必各自都有所感。我們模仿曹子建七步成詩(shī)的做法,參與者每人作一首詩(shī),在吃飯之前完成,怎么樣?”

    雨濃道:“是不是沒(méi)有作品的就不能吃飯和喝酒?”

    陽(yáng)光道:“沒(méi)有作品的,不吃飯可以,不吃菜也可以,但必須喝酒。因?yàn)槿思依畎紫壬鷦?chuàng)造了斗酒詩(shī)百篇的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)記錄,寫不出詩(shī)歌的革命同志,也許只有在喝了酒之后才能完成任務(wù)吧?”

    雨濃道:“那我馬上去加入攝影團(tuán)隊(duì),我有高清效果的手機(jī),保證拍攝出的作品達(dá)到準(zhǔn)專業(yè)攝影的水平。”

    陽(yáng)光道:“愿意攝影的就去攝影,愿意吟詩(shī)的就和我們一起走。且行且珍惜,時(shí)間很寶貴,作品很難得!寫詩(shī)的到這邊來(lái),照相的到那邊去……”

    于是乎,只剩下四位沒(méi)有高清手機(jī)的人或者本人屬于愛(ài)好寫詩(shī)的人——雨絲,陽(yáng)光,半枝蓮,馬大哥。由于馬大哥堅(jiān)持要寫詩(shī),所以,阿樂(lè)和苗琳、吳君如、李佳等都只能陪同,但大家一致要求,我們只陪你們,不作詩(shī)的。

    圍繞荷塘走了一圈,雖然號(hào)稱十里荷塘,其實(shí)也不是那么遙遠(yuǎn)。荷塘的種植面積也就是占了整個(gè)規(guī)劃面積的不到十分之一而已。

    國(guó)總早就燉好了柴火雞在等候阿樂(lè)和他帶領(lǐng)的考察隊(duì)員們。

    攝影組的隊(duì)員們興高采烈第欣賞自己的作品,詩(shī)歌創(chuàng)作組的同志們則郁悶之極地在冥思苦想自己的作品。

    阿樂(lè)道:“大家不要吵鬧,不要影響他們進(jìn)行創(chuàng)作。我們低調(diào)點(diǎn),等候大家的詩(shī)作出來(lái),就有了佐酒的好菜了?!?br/>
    一會(huì)兒,馬大哥率領(lǐng)詩(shī)歌組的同志們出來(lái)發(fā)表作品。

    第一位是是雨絲,他說(shuō):“我不寫荷花,我寫菩薩。我的題目是《五律.詠佛爾巖千年古佛》。”詩(shī)云:

    菩薩曾顯靈,庇佑四方平。微笑含真意,拈花講市情。

    無(wú)風(fēng)傷雨襲,有月怕潮生。石硬刀功巧,千年不蝕形!

    雨絲的朗誦激情澎湃,“微笑含真意,拈花講市情?!币痪洌缓砣?。

    第二位是陽(yáng)光,她的作品《五律.詠佛爾巖七彩蓮花》。詩(shī)云:

    七彩踏祥云,飄飛到爾津。虔誠(chéng)多信眾,優(yōu)雅少閑人。

    佛意生慈意,花心即善心。觀蓮觀自在,越活越精神!

    陽(yáng)光的朗誦很有特色,“佛意生慈意,花心即善心?!币痪?,被大家高度認(rèn)可。

    第三位是半枝蓮,她在作品是《五律.詠佛爾巖十里荷塘》。詩(shī)云:

    十里荷塘外,清風(fēng)繞樹生。水華香自起,玉藕韻天成。

    葉隕漂團(tuán)扇,花開亂斗星。妖嬈慚美女,潔雅復(fù)傾城。

    半枝蓮的朗誦情景交融,“清風(fēng)繞樹生”一句,情景義理俱佳,得到高度贊揚(yáng),被評(píng)為五言詩(shī)第一。

    最后一位閃亮登場(chǎng)的詩(shī)歌作者是婆城市著名的帶頭大哥馬大哥。他說(shuō):“我不善于朗誦,普通話也是有椒鹽味的,怕大家聽不明白,我先為大家表演書法,為大家現(xiàn)場(chǎng)書寫一副作品,然后再朗誦,可否?”

    大家贊許,感到振奮。國(guó)總書房也有現(xiàn)成的筆墨紙張,只見馬大哥揮毫潑墨,在宣紙上書寫出一副流麗的行草作品,詩(shī)云:

    七律.君子行

    蓮開朵朵點(diǎn)心燈,十里荷塘君子行。

    自古勤廉多壯烈,從來(lái)貪賄少忠誠(chéng)。

    當(dāng)官為己無(wú)歸路,辦事為民有前程。

    將相王侯何足道?人生最美乃清名!

    婆城馬大哥撰書于丁酉年夏

    欲知后事如何,請(qǐng)看《語(yǔ)嫣.新村疑云》第一百二十一章考古隊(duì)(1)

    《穹窿八部》第六部——《語(yǔ)嫣.穹窿綺夢(mèng)》完

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