“道從何來(lái)？道為何？何為道？”
道祖眼觀鼻，鼻觀，抱元守一，傳出一股波動(dòng)，在這輕輕波動(dòng)中，在紫霄宮中，逐漸幻現(xiàn)出奇妙意境。
“一切之初，萬(wàn)物之始，皆由無(wú)至有?！钡雷婢従徴f(shuō)道。
“一氣動(dòng)蕩，虛無(wú)開合，雌雄感召，黑白交凝，有無(wú)相射，混混沌沌，沖虛至圣，包元含靈。神明變化，恍惚立極……夫天地之始也?！?br/>
在紫霄宮中，混元意志波動(dòng)出來(lái)的奇妙意境，便逐漸顯化。
只見，原本一片茫茫空白之初。出現(xiàn)了一粒塵，這顆塵極小極仿佛不存在一般，任何肉眼，乃至神念，都無(wú)法知其所在！
這粒塵，不知從何而來(lái)，由何所聚？
“元?dú)庥陧鹈е畠?nèi)，幽冥之外，生乎空洞?！?br/>
“空洞之中無(wú)光、無(wú)象、無(wú)形、無(wú)名、無(wú)色、無(wú)緒、無(wú)音、無(wú)聲……”
因?yàn)?，一切之初，皆是無(wú)，皆是空！
但在這粒塵出現(xiàn)的剎那，因?yàn)橛蔁o(wú)至有，便有了歲月痕跡，虛無(wú)。由此產(chǎn)生了歲月時(shí)間之道！
隨著歲月時(shí)間的演變，那粒塵，破滅?；闪艘还蓺?，還是因?yàn)闅q月之道，這縷氣，不斷破滅，不斷凝聚，不斷壯大。
最終這氣在歲月的腐蝕下，化成了鴻蒙！
天地萬(wàn)物，乃至道，皆是由一氣化鴻蒙，逐漸演化而來(lái)，但此中玄機(jī)，很難知曉。
看著眼前這奇妙意境，重新演化由無(wú)至有，一氣化鴻蒙的道之演變，寧無(wú)缺依然心生動(dòng)搖，感悟到無(wú)窮的玄妙！
道祖此時(shí)透出的是混元意志，繼續(xù)波動(dòng)?？谥幸怖^續(xù)講道！
鴻蒙之始，一切由無(wú)至有。由無(wú)形化為有形，唯有時(shí)間，反從有形化為無(wú)形！
鴻蒙不斷在歲月之道中，進(jìn)行演化，終于一氣再次大破滅，生出陰陽(yáng)二氣！
二氣一出，陰陽(yáng)交融，方始圓滿之道。
陰陽(yáng)之氣，化為大道之基，萬(wàn)事萬(wàn)物。無(wú)陰陽(yáng)，便為有缺，不成圓滿！
故此，陰氣下沉，化為濁氣，生成地，陽(yáng)氣上升，化為清氣，生成天！
天為陽(yáng)。地為陰，陰陽(yáng)交融，始成道！
隨著道祖的講道，以及奇妙意境的不斷演化。萬(wàn)事萬(wàn)物，皆蘊(yùn)含陰陽(yáng)之道，陰陽(yáng)，乃萬(wàn)物之根本。大道之根基！
人之靈魂，亦含陰陽(yáng)之道，魂魄?；隇殛幤菫殛?yáng)。陰陽(yáng)和合，方為靈魂圓滿之道！
陰陽(yáng)才是大道之基，是大道圓滿的根本，最淺顯的道理。才是最深刻的至理！
盤古開天，便是分化陰陽(yáng)，陰陽(yáng)交融，而為混元！
“泰初，天斗神形具足，雙面雙軀，前陽(yáng)后陰，男陽(yáng)女陰，女右男左。
初一，天斗踞而坐，手摶陰陽(yáng)混元於掌，掄打八卦，時(shí)起而落，忽隱而現(xiàn)，集混元之氣於一身也。
初二，黑白二氣交錯(cuò)運(yùn)轉(zhuǎn)，其聲如炸雷。
初三，黑白混元始開，正反向交替，其狀如電掣星馳。
初四，天極星膨而崩裂，但聞巨響，爆發(fā)變星，有星河突現(xiàn)，其狀如帶熒熒，其色如火爍爍。頃，天河裂而星開，北斗七星顯，蘦星璨璨，其象偉觀。時(shí)有熒光之氣顯沒，奇光異色，碔砆混玉，未知其象矣?！?br/>
被困在大覺金仙顛覆無(wú)數(shù)年的云中子，剎那明悟陰陽(yáng)之道，道行自然又是大進(jìn)，隱約之間，修為竟是無(wú)法壓制，有一種釋放一切，以力印證陰陽(yáng)，以陰陽(yáng)強(qiáng)行破道的強(qiáng)烈！
一股浩大無(wú)比的氣息，在云中子身上不斷滾動(dòng)，這股氣息，以前只是大覺金仙氣象，而今，卻是蘊(yùn)含深刻無(wú)片的陰陽(yáng)二氣之混元?dú)庀?，混元之境，更加清晰?br/>
云中子似乎隨手就能觸摸得到，舉手投足之間，就能證道混元！
此時(shí)，紫霄宮外之上，混沌之氣化成了一團(tuán)巨大無(wú)比、厚實(shí)無(wú)量的道之風(fēng)暴沉沉的聚壓在著。
紫霄宮外的混沌之氣都被這道之風(fēng)暴卷動(dòng)，撕扯，一塊又一塊的被吞入其中！
整個(gè)紫霄宮都在顫動(dòng)，都被忽然聚集的陰陽(yáng)感悟所化成的道之風(fēng)暴給卷動(dòng)著。
所有強(qiáng)者都被這股氣息驚醒，看向盤膝而坐，透出混元?dú)庀⒌脑浦凶印?br/>
太上道人目露清冷之光，古拙清癟的面向，淡淡而笑！
便是道祖也停下講道，看向云中子。
一股浩大的道念，徐徐的在云中子周身旋繞而起，這股道念，如同一道清氣。又如億萬(wàn)游絲，剎那將云中子團(tuán)團(tuán)縈繞，而云中子整個(gè)身影，也慢慢的融入這億萬(wàn)道念游絲中！
道念游絲慢慢凝聚，化成了一道氣息，這道氣息，至單至簡(jiǎn)，猛地游竄而動(dòng)，拉出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)影。向空中的道之風(fēng)暴蜿蜒飛去，竟自動(dòng)的卷入了道之風(fēng)暴中！
云中子以身化氣，融入道之風(fēng)暴中，那道氣，一開始極是微薄。甚至有種轉(zhuǎn)眼之間，被道之融合撕成碎片，被融合的跡象！
但轉(zhuǎn)眼之間，就道氣，竟是在道之風(fēng)暴中，不斷壯大起來(lái)，反而是他在吞噬道之風(fēng)暴，不斷融合道之風(fēng)暴！
很快，一道粗壯無(wú)比的道氣。就化成一條陽(yáng)龍，在道之風(fēng)暴中，不斷游走，不斷吞噬！
攸忽間，剩余的道之風(fēng)暴，也在一種奇妙的道念波動(dòng)中，停止了撕扯和卷動(dòng)識(shí)海世界，而是逐漸化成了一只巨大的陰鳳，和陽(yáng)龍纏斗了起來(lái)！
道念與道念，不斷的生著碰撞，終于，陰鳳和陽(yáng)龍?jiān)诶p斗中，一片片陰陽(yáng)氣息。如同霧氣一般，蒸騰而上。
大片大片的陰陽(yáng)道氣，不斷衍生，不斷擴(kuò)散，轉(zhuǎn)眼之間，整個(gè)混沌世界，便籠罩在一層陰陽(yáng)道氣之中！
浩大的異象，云中子四周，無(wú)數(shù)陰陽(yáng)之氣逐漸凝聚在一起，融入他的身軀，一道法則之光落下，讓云中子氣息暴漲，天地震動(dòng)！
云中子破入混元境界，印證了道祖這條路的確可行，讓諸多強(qiáng)者更是心熱、眼紅。
天地異象四起，道道金光綻放，法則和云中子交織，讓他陷入修煉之中。
道祖只是看一眼，便接著講道。
這時(shí)候，每個(gè)強(qiáng)者都是誠(chéng)心傾聽，生怕自己錯(cuò)過(guò)這種機(jī)會(huì)。
畢竟，道祖講道，可不是什么時(shí)候都有的。
寧無(wú)缺也有些領(lǐng)悟，有時(shí)候，閉門造車出門不合轍，太古的傳承，并不能照搬照抄，有的東西在太古可行，在現(xiàn)在并不一定可行。
道祖的道，是有了印證的，自然也值得信賴。
寧無(wú)缺也不是才修煉的雛兒了，很多東西，都是可以明悟。
混元之道，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。
所謂大，就是既包涵宇宙的運(yùn)化規(guī)律，又隱隱浮現(xiàn)著人生的本根，天地人混元一體?；煸w可參與天地。
除了陰陽(yáng)，還有歲月時(shí)間。
不是今天過(guò)去了就扔掉；不是明天剛剛來(lái)臨就過(guò)時(shí)。不管如何變化，混元永存。
太極也好，八卦也好；經(jīng)典也好，時(shí)尚也好?？鬃右埠?，老子也好；文的也好，武的也好?？傊?，要包羅萬(wàn)象，要混元一氣。
混元就是合乎自然之道。
道是什么，道就是混元。
混元是道之體。人是一個(gè)混元體，宇宙也是一個(gè)混元體。
譬如太極圖也是混元，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰。
混元就是要讓人學(xué)道、知道、行道、布道、發(fā)展道。
道是人向更高境界邁進(jìn)的通道。混元就是向真正的人學(xué)習(xí)。
真正的人就是得道的人！
這個(gè)道，是道德。
具有道德的人，這樣的人不為私謀，總是相互交流，探討人生；不為人師，而是愿意讓人的智慧和能力成為自由自覺。
混元就要把智慧和能力取之于身心，讓心靈和軀體，不管遇到什么樣的苦難和坎坷，都祥和，都空而不空，都與道同體，與道合一。
道祖的講述的混元，基本便是如此個(gè)概念，這和寧無(wú)缺傳承之中的混元的確有些出入，太古之時(shí)的混元，講的是法則混元，是法則、境界達(dá)到一定程度后，化開一片世界，可自成混元。
寧無(wú)缺懷疑盤古修煉的便是太古之法，開天辟地證道混元，而非融合陰陽(yáng)二氣，自身混元，這是兩種不同的路，開辟天地證道混元，那混元世界之中，可演化無(wú)數(shù)道，這種道，反過(guò)來(lái)可助強(qiáng)者修煉。
道祖要化天地，甚至有奪天地的打算，便是因?yàn)檫@片世界，乃是盤古的道果，若是奪得，眾生皆是他的道，可進(jìn)軍無(wú)上境界。
而融合陰陽(yáng)二氣，便是證己身之道，將自身化為混元！
“無(wú)極者，無(wú)形也，無(wú)名也，無(wú)量天邊，至虛至靈，靜極不動(dòng)之理天也。
此理，雖神妙以渾然，實(shí)條理之分明，至無(wú)能生至有，至虛能御至實(shí)，為宇宙萬(wàn)物之本源。視之無(wú)形，而能形形；
聽之無(wú)聲，而能聲聲；超平九天之上，貫乎大地之下；雖不離乎氣，亦不雜乎氣；
貫乎太極之中，包乎太極之外；寂兮寥兮，獨(dú)立而不改；杳兮冥兮，萬(wàn)劫而不壞，為生天生地之中，萬(wàn)物之始祖也?！?br/>
“具陰陽(yáng)之體，變化有機(jī)，包三極而立混極之元，還終天而為始天之化，茲非太極之氣母乎？”
紫霄宮內(nèi)，道祖聲音平淡虛無(wú)，卻聲聲入耳，混元之道，一一揭露！(未完待續(xù)