巫族九轉(zhuǎn)玄功，道門九轉(zhuǎn)元功。一個是玄功，另一個是元功，玄功側(cè)重肉體，元功更偏向元神！

    九轉(zhuǎn)玄功，是肉身證道，修煉到九轉(zhuǎn)之后可以證得九千萬丈的祖巫真身，以及將一條完整的大道烙印在軀體之內(nèi)。九轉(zhuǎn)元功，則偏向元神證道，九轉(zhuǎn)元功修成九轉(zhuǎn)，泥丸宮內(nèi)元神不滅則肉身不死，只需要元神遁走，肉身便可以無限復(fù)生，堪稱不死不滅。

    呂布沒有想到的是，后土祖巫在灌注了巫族九轉(zhuǎn)玄功之后，也將三清開創(chuàng)的九轉(zhuǎn)元功也注入到了呂布輪回環(huán)內(nèi)：

    九轉(zhuǎn)元功第一轉(zhuǎn)，一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。金丹是九轉(zhuǎn)元功的開始，金丹是用來連接肉體和元神一座橋梁。

    九轉(zhuǎn)元功第二轉(zhuǎn)，元神出竅，憑著金丹中的法力，元神出竅以后依舊可以保證常規(guī)水準(zhǔn)戰(zhàn)斗力。

    九轉(zhuǎn)元功第三轉(zhuǎn)，駕霧騰云，金丹開始改造肉體，讓肉體脫離肉體凡胎的生老病死，孫悟空到了閻羅殿后，多次強(qiáng)調(diào)自己早已經(jīng)修成了長生不老法術(shù)，這便是根源所在。

    九轉(zhuǎn)元功第四轉(zhuǎn)，七十二變，迎風(fēng)變化之術(shù)，在真仙境界可謂是一流的保命法門和避三災(zāi)之法。此外，元神初步觸碰到法則之力。

    九轉(zhuǎn)元功第五轉(zhuǎn)，完整掌握一種法則之力，元神開始逐步將自己所掌握的法則之力烙印到金丹。

    九轉(zhuǎn)元功第六轉(zhuǎn)，只有真正來到金仙層次，才能鑄就金剛不壞之身，金剛不壞之身的原理，便是將完整的法則之力由金丹作用于肉體之內(nèi)。

    九轉(zhuǎn)元功第七轉(zhuǎn)，元神初步掌握大道之力，并將這種大道之力逐漸烙印在自身金丹。

    九轉(zhuǎn)元功第八轉(zhuǎn)，金丹開始真正反哺肉體，可將肉身提升到和金丹同樣強(qiáng)悍的地步。

    九轉(zhuǎn)元功第九轉(zhuǎn)，將一條完整的大道烙印在自己的元神之內(nèi)，元神不滅則肉身不死。這個時候，元神和金丹不分彼此，金丹和肉體不分彼此。

    肉體是精氣神之中的“精”、金丹是精氣神之中的“氣”、元神是精氣神之中的“神”。九轉(zhuǎn)元功的修煉，就是不斷提升自己的神，再反過來用神帶動自己的氣和精。直到九轉(zhuǎn)元功修煉到第九轉(zhuǎn)，到那個時候金丹和肉體已不再重要，元神已完全可以取代金丹和肉體。

    對比九轉(zhuǎn)元功的修煉法門，巫族九轉(zhuǎn)玄功與之恰恰相反。九轉(zhuǎn)玄功不練金丹、不修元神，以自身肉體烙印天地法則、甚至是烙印天地大道。

    總而言之，用九轉(zhuǎn)玄功可以修煉出來最強(qiáng)悍的肉體，靠九轉(zhuǎn)元功則可以修煉出來最無敵的元神！

    呂布如今是鬼，就算后土圣人通過重鑄輪回環(huán)這種方式，將呂布靈魂意志從崩潰邊緣拉了回來，這也改變不了呂布現(xiàn)如今的本質(zhì)，他就是一個孤魂野鬼，最多最多就是一個沒有得到地府意志承認(rèn)的鬼神之流。是的，如今呂布連鬼仙都不算，想成為鬼仙，必須要得到幽冥認(rèn)可，將自己的名字登記在地府公務(wù)員花名單。

    呂布真正能夠擺脫目前鬼神狀態(tài)的契機(jī)，只有三個。第一個契機(jī)便是將自己的大自在修煉到極盡大成，這種事情想想也就算了。第二個契機(jī)便是巫族九轉(zhuǎn)玄功和道門九轉(zhuǎn)元功，不過這還需要時間。而第三個契機(jī)，相較于第一個契機(jī)更加肉眼可見，看得見摸得著，相較于第二個契機(jī)更加立竿見影，短時間內(nèi)見效，這第三個契機(jī)便是補(bǔ)全陰陽。

    第三個契機(jī)，補(bǔ)全陰陽！

    呂布一直停留在后天神魔，未能夠成就先天神魔，是因為他的靈魂中缺少了最為關(guān)鍵先天之氣。至陰和至陽，便是所謂的后天。太陰和太陽，便是所謂的先天。如果呂布能夠得到太陰之力和太陽之力，他便可以獲得自己神魔之體晉升所需的先天之氣。

    混沌無極，曾被呂布分為了小成化道之力和大成神魔之力。

    化道之力，便是后天至陰和后天至陽所誕生的后天化道之力。化道之力是后天的產(chǎn)物，所以只能拿來分解道則。

    神魔之力，便是先天太陰和先天太陽所誕生的先天神魔之力。神魔之力是先天的力量，所以能夠鑄就神魔之軀。

    為什么先天神魔可以無懼詛咒、無懼各種先天道則，就是因為先天神魔之軀天生蘊(yùn)含了升級版本先天神魔之力。先天神魔最差也是巫族九轉(zhuǎn)玄功第五轉(zhuǎn)，先天神魔只要正常發(fā)育到成年期，完全能夠媲美巫族九轉(zhuǎn)玄功第六轉(zhuǎn)。由此可見巫族大巫們的強(qiáng)悍，身為大巫，完全就可以被視作是一個成年的先天神魔。

    相較于大自在和九轉(zhuǎn)玄功、九轉(zhuǎn)元功，呂布如今反倒是抓住了補(bǔ)全陰陽的契機(jī)，有希望后天至陰之力率先升級為先天太陰之力。又因為有著逆亂陰陽的存在，呂布體內(nèi)一旦滋生出了先天太陰之力，那么先天太陽之力還會遙遠(yuǎn)嗎？

    太陰之力這種東西，無論是在活著的時候還是死去以后，都是雌性生物更容易領(lǐng)悟。呂布現(xiàn)在是鬼，也算是陰屬性生命，但要領(lǐng)悟太陰之力依舊沒那么容易。

    這個時候，呂布需要感謝兩個人。

    一個是在神魔三國世界曾短暫降臨的太陰天君意志投影，呂布在輪回環(huán)之內(nèi)見到了陰屬性的太陰之力。另一個是遮天大世界的太陰古皇，呂布在輪回環(huán)之中見到了陽屬性的太陰之力。

    需要知道，太陰和至陰完全是兩種東西，太陰真火和太陰神火也完全是兩種存在。

    至陰是完全的陰，但太陰卻兼有陰陽屬性。所謂的太陰神火，本質(zhì)就是至陰之火。然而，一旦太陰神火晉升為太陰真火以后，便兼有陰陽屬性，因為太陰真火是通過太陰神火吸收太陽神火而誕生。

    對于呂布而言，他想要在自己體內(nèi)誕生太陰之力，只有兩種方式。

    第一種方式，便是曾經(jīng)太陰圣皇和太陽神皇所做的那樣，太陰圣皇用自己太陰神火吸收太陽神皇的太陽神火?？上В瑓尾既缃裆硖幱内さ馗?，而且身處輪回環(huán)之內(nèi)，他根本沒有地方去尋找太陽神火進(jìn)行吸收。而且，太陽神火是三足金烏的本命之火，呂布去找大巫才能殺死的三足金烏單挑，完全就是找死。

    第二種方式，便是呂布現(xiàn)在所做的事情，他要感悟自己在輪回環(huán)中所見到的太陰天君陰屬性太陰之力和太陰圣皇陽屬性太陰之力。

    輪回環(huán)真的是造化神奇，呂布雖然不可能真的從自己的輪回環(huán)之中拿一些東西出來，但他卻可以不斷吸收輪回環(huán)內(nèi)的道與法。東西不能拿出，但感悟卻可以帶走。只要呂布能夠?qū)㈥帉傩蕴幹完枌傩蕴幹θ跁炌ǎ捏w內(nèi)便會真正誕生出太陰之力，而且不是一般的太陰之力，呂布預(yù)感自己一旦得到了太陰之力，自己體內(nèi)就會自發(fā)燃起第三種火焰，它便是太陰真火：

    太陰真火，傳說中的違規(guī)則之火。太陰真火內(nèi)明外暗，釋放淡淡白光。雖為火焰，卻寒冷異常，一縷便仿佛可以凍結(jié)天地，其焰更是針對元神、靈魂等精神體，威力無窮...

    當(dāng)年的妖皇帝俊為什么那么厲害，就是因為他掌握了威力更在太陽神火之上的太陽真火。若呂布能夠掌握與太陽真火齊名的太陰真火，準(zhǔn)圣以下，如被呂布偷襲得手的話，會死！