☆、09112-柔和
我：“是愧疚感、背叛感嗎？只有當(dāng)換部門(mén)時(shí)覺(jué)得自己背叛了藏書(shū)閣、愧疚于自己讓藏書(shū)閣失望了,才算是真正站到了藏書(shū)閣立場(chǎng)？不對(duì)，即使你，當(dāng)你因?yàn)檫^(guò)長(zhǎng)時(shí)間閉關(guān)、須轉(zhuǎn)換思路等原因而卸去藏書(shū)閣長(zhǎng)老職位時(shí),你也不可能覺(jué)得自己背叛了藏書(shū)閣，而最多是對(duì)這個(gè)你長(zhǎng)期任職的位置感到不舍，對(duì)自己不能繼續(xù)優(yōu)化藏書(shū)閣而遺憾……”
我：“所以是截止到遺憾的情緒嗎？不會(huì)邁入背叛的區(qū)域，可能也不會(huì)到愧疚的地步？必須要有遺憾,但又不能超過(guò)遺憾，必須是一種剛剛好的程度？”
惠菇長(zhǎng)老又對(duì)我笑了笑，問(wèn)：“前人的教材感悟玉簡(jiǎn)看完了嗎？需要留給你時(shí)間再記憶一遍嗎？”
我：“哦,不用更多時(shí)間了，已看完并記下了，從中能領(lǐng)會(huì)到的比較強(qiáng)烈的感悟也大概都感悟完了。接下來(lái)就是把它們放在我的記憶庫(kù)里，等將來(lái)遇到相關(guān)的、適當(dāng)?shù)男沦Y料時(shí)再進(jìn)一步解讀、感悟?！?br/>
惠菇長(zhǎng)老：“好。那么,這次的聊天到此為止？”
我：“……你是在詢問(wèn)我的想法？如果我說(shuō)不結(jié)束、還要繼續(xù)聊呢？”
惠菇長(zhǎng)老：“還要繼續(xù)聊什么？先聲明,漫無(wú)目的的話題我不奉陪。我現(xiàn)在只陪聊與當(dāng)前事件密切相關(guān)的內(nèi)容?！?br/>
我：“什么算‘當(dāng)前事件’？什么算‘密切相關(guān)’？”
惠菇長(zhǎng)老：“比如你現(xiàn)在的這個(gè)提問(wèn)就不涉及當(dāng)前事件，更不存在密切相關(guān)。需要是已發(fā)生、正在發(fā)生的事情，而不是你臨時(shí)制造出來(lái)的事情?！?br/>
雖然語(yǔ)義中還是有嫌棄,但語(yǔ)氣卻非常柔和。柔和得簡(jiǎn)直讓我懷疑惠菇長(zhǎng)老被奪舍了。
不過(guò)化神期因?yàn)橐褵o(wú)身體概念，靈魂與靈力神識(shí)高度相融，所以好像已經(jīng)不可能被奪舍了？
我略微走神了一下，然后趕緊回復(fù)惠菇長(zhǎng)老：“我猜如果我現(xiàn)在想與你聊我到處踢館的影響，你可能也不樂(lè)意接話？因?yàn)槟鞘菍儆谖覀€(gè)人的事情，并不與你密切相關(guān)?！?br/>
惠菇長(zhǎng)老：“同為云霞宗弟子，有些時(shí)候倒也不用區(qū)分得那么嚴(yán)格。比如我現(xiàn)在還是可以提醒你，大眾對(duì)于你的踢館計(jì)劃，最感興趣的不是戰(zhàn)斗,而是想看你能賣(mài)萌出什么花樣?！?br/>
☆、09113-立場(chǎng)
我：“挺好的，我的歪樓技術(shù)看來(lái)已經(jīng)不局限于說(shuō)話，還擴(kuò)展到了行為、氣氛等多種領(lǐng)域。將來(lái)我的敵人可能會(huì)在想認(rèn)真攻擊我的時(shí)候，突然被我的氣場(chǎng)帶歪，然后便忘了自己的攻擊計(jì)劃，我就多了一份安全?！?br/>
我：“也有可能我的友方在做正經(jīng)事的時(shí)候，突然被我影響，無(wú)法再專(zhuān)注做事，然后正經(jīng)事砸鍋，我就有可能因此陷入危險(xiǎn)。于是綜合來(lái)說(shuō)，這種歪樓氣場(chǎng)利弊皆有，則也便無(wú)所謂利弊。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候修正，就可以了?！?br/>
說(shuō)完后，見(jiàn)惠菇長(zhǎng)老依然沒(méi)有暴力驅(qū)逐我的意思，我主動(dòng)告辭，先走到藏書(shū)閣的公共區(qū)域，找了在藏書(shū)閣工作了超過(guò)五十年的金丹巔峰期符修翁磁曳，問(wèn)他：“藏書(shū)閣的立場(chǎng)是什么？”
翁磁曳：“……中立？看重資料勝過(guò)人？”
我：“一份珍貴資料與一個(gè)云霞宗弟子一起陷入險(xiǎn)境，然后你發(fā)現(xiàn)，如果舍了那份資料，則那云霞宗弟子可以安全，而如果要保那份資料，則那云霞宗弟子必死無(wú)疑，你怎么選擇？”
翁磁曳：“你這個(gè)前提條件不完善。如果珍貴資料直接攸關(guān)云霞宗存亡，那么不用我選擇，那位陷入險(xiǎn)境的弟子也會(huì)犧牲自己讓我把資料帶走；而如果珍貴資料只是歷史悠久、貌似與成仙找秘境什么的機(jī)緣相關(guān)、更多的是一份啟發(fā)而沒(méi)有很實(shí)在的作用，那么肯定是選保人?！?br/>
翁磁曳：“泛泛地說(shuō)珍貴沒(méi)有意義，得看到底是哪方面的珍貴以及珍貴到什么程度。有些資料確實(shí)值得用命去換，而有些資料在需要救命時(shí)能當(dāng)擦手紙廢棄?！?br/>
翁磁曳：“不過(guò)客觀地說(shuō)，我區(qū)區(qū)一個(gè)金丹期，不太可能面對(duì)獨(dú)立保護(hù)攸關(guān)云霞宗生死級(jí)別資料的場(chǎng)面，真正的危急關(guān)頭，也很難存在犧牲一人便肯定能保全一個(gè)東西的情況。多數(shù)時(shí)候在危難之時(shí)，活下來(lái)的人越多，資料保存下來(lái)的幾率也越高，如果人死到只剩一個(gè)了，那資料能不能留存多半只能靠運(yùn)氣。”
我：“我覺(jué)得你說(shuō)得對(duì)，所以我與你就該算是立場(chǎng)一致吧？”
翁磁曳：“我們倆同為云霞宗弟子，也沒(méi)道理立場(chǎng)不一致吧？”
沒(méi)錯(cuò)。是我假設(shè)出的場(chǎng)景不對(duì)。那場(chǎng)景面對(duì)的選擇是“一個(gè)云霞宗弟子愿不愿意為了云霞宗的存亡而犧牲自己”，這跟藏書(shū)閣立場(chǎng)無(wú)關(guān)。藏書(shū)閣立場(chǎng)得更狹小很多，是只與云霞宗內(nèi)其他部門(mén)、其他區(qū)域作區(qū)分，同時(shí)又必然與云霞宗的其他區(qū)域有本質(zhì)上的相同立場(chǎng)。是大同而小異。
也就是根本涉及不到生死等重大問(wèn)題，可能就止步于為了靈石而吵架、為了爭(zhēng)一本書(shū)的優(yōu)先閱讀權(quán)而打架這類(lèi)的？
☆、09114-沒(méi)威脅
我問(wèn)翁磁曳：“你們藏書(shū)閣什么情況下會(huì)與其他部門(mén)，比如跟任務(wù)處吧，打群架？”
翁磁曳：“……二公子啊，你資料讀得比我多，你在云霞宗的野史記錄中——不管是不是云霞宗自己人記的——看到云霞宗藏書(shū)閣跟其他部門(mén)打群架過(guò)嗎？你當(dāng)我們是劍宗？”
我：“劍宗藏書(shū)閣還有足夠的人手打‘群’架？他家藏書(shū)閣除了長(zhǎng)老之外，還有工作人員嗎？”
翁磁曳：“呃……據(jù)我所見(jiàn)，偶爾肯定有，至于是不是時(shí)時(shí)刻刻都有，我也不確定。也許在需要打群架的時(shí)候剛好就有了呢？”
為了打群架而專(zhuān)門(mén)臨時(shí)招的人嗎？
這次去劍宗踢館的時(shí)候也許我可以專(zhuān)門(mén)去他家藏書(shū)閣踢一次看看他們的人手？但踢館劍宗會(huì)不會(huì)太冒險(xiǎn)了？劍宗弟子又不會(huì)為了萌物而手下留情，考慮到阮彌筒曾經(jīng)的慘狀，說(shuō)不定劍宗弟子對(duì)萌物還會(huì)下手更狠？
毛球：“不一定。阮彌筒的萌和你的萌是兩種萌，劍宗不喜歡阮彌筒不見(jiàn)得就一定會(huì)排斥你，起碼以前劍宗弟子遇到你時(shí)態(tài)度都……挺寵？”
裴簡(jiǎn)卓：“踢館后不會(huì)被打死的地方，我們都可以去試試。這個(gè)范圍相當(dāng)大，所有放在公開(kāi)層面的組織都算?！?br/>
出了云霞宗后，我先從二流門(mén)派打起。
然后遭到了抗議：“說(shuō)好的賣(mài)萌呢？我們?nèi)棠吞弁吹乇荒闫圬?fù)，卻連張萌臉都看不到，你虧心不虧心？”
我：“我在我的踢館計(jì)劃中加上賣(mài)萌主要是為了降低被我踢館的門(mén)派的怒氣值，以防有門(mén)派打死我，但你們這些門(mén)派，好像全門(mén)派長(zhǎng)老聯(lián)手都打不中我？”
二流門(mén)派們：“你那么能躲，我們是很難打中你，但你的攻擊也很難給我們?cè)斐蓢?yán)重傷害，所以我們算打平?！?br/>
我：“啊，算是吧。然后呢？打平就意味著你們很難威脅到我，所以我為什么要討好無(wú)威脅的家伙？”
二流門(mén)派們：“包打聽(tīng)也威脅不到你，你為什么肯給包打聽(tīng)賣(mài)萌？”
我：“包打聽(tīng)是第一單，我行動(dòng)時(shí)還不熟練，作為試驗(yàn)多添加了一些無(wú)用的裝飾。”
☆、09115-龍宮
散修看我們樂(lè)子：“裴林就是欺軟怕硬。他避開(kāi)十大、只針對(duì)二流門(mén)派就算了，這連續(xù)挑戰(zhàn)的還都是不長(zhǎng)于戰(zhàn)斗的生活類(lèi)門(mén)派。有膽他就該從器宗挑戰(zhàn)起?；蛘哒乙箤嬇?、格寸劍也行啊。再不濟(jì)，找岳爻派也算專(zhuān)業(yè)對(duì)口。他找靐炎流、龍宮那種走和氣生財(cái)路線的？他怎么不干脆找木風(fēng)林、霓裳羽？”
“龍宮不能算和氣生財(cái)路線了吧？當(dāng)龍宮弟子主動(dòng)走出他家門(mén)派大陣籠罩區(qū)域時(shí)也許算，但別人上龍宮門(mén)派駐地踢館的時(shí)候，那戰(zhàn)斗條件還是很不利于外人的。多數(shù)修士最適應(yīng)的是被空氣所包圍的環(huán)境，但龍宮位于水下，阻力會(huì)讓不習(xí)慣那環(huán)境的修士非常難受，有些劍修初次在那環(huán)境中作戰(zhàn)時(shí)連基礎(chǔ)劍招都能走形?！?br/>
“請(qǐng)問(wèn)龍宮里到底有沒(méi)有龍？”
“反正現(xiàn)在肯定沒(méi)有。以前嘛……據(jù)傳有過(guò)，還有很多?！?br/>
“有說(shuō)法稱(chēng)，龍宮的每一個(gè)弟子當(dāng)修煉到一定程度后，都能化龍?！?br/>
“元嬰期以后嗎？龍宮的功法讓元嬰期的自調(diào)整能力里明確包含了龍的形態(tài)？”
“入元嬰期是必要條件，但不是充分條件。”
“裴少爺，你剛剛跟龍宮長(zhǎng)老打過(guò)，他們變龍了嗎？或者用出的靈力有向龍形態(tài)聚集的趨勢(shì)嗎？”
我：“在水中他們的靈力有呈長(zhǎng)條狀物快速游動(dòng)的感覺(jué)，但不好明確把那稱(chēng)為龍，因?yàn)檎f(shuō)是蛇、繩索，也說(shuō)得通。”
“我去，裴少爺你還真回答啊？”
“這少爺肯定是當(dāng)代最接地氣的元嬰期了。一點(diǎn)長(zhǎng)輩架子都端不起來(lái)。”
“我覺(jué)得不像龍可能是因?yàn)辇垖m的當(dāng)代長(zhǎng)老沒(méi)有把他家功法發(fā)揮到極致?！?br/>
“因?yàn)楫?dāng)代沒(méi)有真龍給龍宮弟子參考吧？要不從阮彌筒把鱗龍借過(guò)去拜一拜？”
“鱗龍不行，軟得跟面條似的。拜鱗龍還不如找兇一些的蛇靈獸，或者找兩條大魚(yú)也湊合?！?br/>
“外形對(duì)龍宮弟子應(yīng)該挺重要的吧？還不能是元嬰期臨時(shí)改變形態(tài)的那種偽裝，而必須是元嬰期自己最認(rèn)可的、不調(diào)整也是長(zhǎng)那樣的本質(zhì)容貌?！?br/>
“龍宮功法修煉到極致會(huì)讓龍宮弟子認(rèn)為自己是龍？然后舍棄人形樣貌，改用龍形的？現(xiàn)存成體系的功法里沒(méi)這種吧？我記得現(xiàn)存所有功法都是基于人形的？”
“基于人形，但不一定落腳點(diǎn)也在人形。起碼妖盟的功法肯定只是將人形當(dāng)作跳板，最終是讓妖修們更適應(yīng)、更認(rèn)可自己的原形?！?br/>
作者有話要說(shuō)：~