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和會(huì)柔術(shù)得人做愛(ài) 聽(tīng)到趙云說(shuō)要傳自己真龍古

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    聽(tīng)到趙云說(shuō)要傳自己真龍古劍祭煉方法,丁武立刻挺直身軀,屏氣凝神,專(zhuān)心致志聆聽(tīng),不敢有絲毫的分神。

    真龍古劍,這是神魂道術(shù)。

    和肉身武道不同。

    趙云傳授丁武《銀龍?jiān)E》、《銀龍逆鱗槍》等武道法門(mén),不單單是有秘籍口訣,最重要的還是親身示范。正所謂言傳身教,修煉武道,“言傳”甚至遠(yuǎn)不如“身教”更為重要。

    但神魂道術(shù)不一樣。

    神魂道術(shù),是純粹的“言傳”,難以親身示范。

    縱然趙云能夠親自示范,凝聚出真龍古劍來(lái),但是凝聚過(guò)程之中的玄奧,丁武依舊是體悟不到。正因?yàn)槿绱?,神魂道術(shù)之中的秘訣、要點(diǎn),都無(wú)比重要,容不得出半點(diǎn)的差錯(cuò)。

    若是修《銀龍逆鱗槍》,丁武哪個(gè)動(dòng)作不到位,趙云立刻可以幫忙糾正過(guò)來(lái)。

    但是修真龍古劍,哪個(gè)地方不到位,趙云都難以察覺(jué),即便是察覺(jué)到,也難以糾正。輕則修煉不慎,損傷神魂,重則走火入魔,萬(wàn)劫不復(fù)。所以說(shuō)神魂修煉險(xiǎn)之又險(xiǎn),必須極盡謹(jǐn)慎仔細(xì)才行。

    “神魂道術(shù)的攻擊法門(mén),一為圖,一為形!”

    趙云并未立刻傳授丁武真龍古劍凝練方法,而是先為丁武講授神魂道術(shù)攻擊法門(mén)。

    “圖,便是單純的圖像虛影?!?br/>
    “如惡鬼嚇人,幻化成獠牙厲鬼形象,或是雙目滲血,或是長(zhǎng)舌伸出,驚嚇?biāo)?,能把人嚇得魂飛魄散,從此神魂受損,精神抑郁,一蹶不振,甚至早晚身體垮掉,郁郁而終?!?br/>
    “驅(qū)物境界之前的神魂強(qiáng)者,施展攻擊,就是靠‘圖’。”

    “有惡鬼圖、夜叉圖、妖魔圖,都是攻擊法門(mén)?!?br/>
    “再如老子定神圖、道祖圖,則是恢復(fù)神魂的法門(mén)?!?br/>
    “驅(qū)物層次之上,尤其是達(dá)到顯形境界,攻擊敵人,則是靠‘形’。”

    “便是神魂化形!”

    “如《人道不滅經(jīng)》之中的雌雄雙股劍,便是以神魂化為雌雄雙劍,猶如實(shí)質(zhì),來(lái)攻殺敵人?!?br/>
    “真龍古劍,也是一種神魂化形!”

    “至于修成鬼仙之后,攻擊手段就要多出太多。鬼仙強(qiáng)者,可以引動(dòng)天地風(fēng)雷,可以操控水火之力。若是施展出強(qiáng)大的神魂道術(shù),狂風(fēng)大作、火焰縱橫,甚至千軍萬(wàn)馬,頃刻之間都能化為飛灰?!?br/>
    “這便是鬼仙手段。當(dāng)初太平道起事,張角一人施展道術(shù),便能牽制上萬(wàn)精兵。這還只是普通鬼仙,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)雷劫,而一旦經(jīng)歷雷劫,成為‘雷劫鬼仙’,實(shí)力將更進(jìn)一步,一己之力抗衡數(shù)十萬(wàn)大軍都不是問(wèn)題?!?br/>
    趙云向丁武詳細(xì)解釋說(shuō)道。

    道術(shù)攻擊三個(gè)層次。

    一個(gè)以圖攻殺。

    一個(gè)是以形攻殺。

    最后一層,則是引動(dòng)天地風(fēng)雷水火力量,進(jìn)行大范圍的攻殺。

    “赤壁之戰(zhàn),諸葛孔明與周公瑾聯(lián)手抗衡曹操百萬(wàn)大軍,恐怕就是鬼仙手段。只是不知道,那個(gè)時(shí)候的諸葛亮、周瑜,到底達(dá)到了幾次雷劫的層次?”

    丁武暗道。

    步入鬼仙,調(diào)動(dòng)天地風(fēng)雷水火之力殺敵,那才是道法威力真正顯現(xiàn)的時(shí)候。

    縱然是武道人仙,在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵效率上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與雷劫鬼仙相比。

    丁武現(xiàn)在不過(guò)是日游境界,連驅(qū)物層次都未達(dá)到。

    道術(shù)攻擊還停在第一個(gè)層次,以圖像虛影攻擊上面。

    等跨入驅(qū)物境界,才能以形攻擊。

    “子烈,你武道已經(jīng)修煉到先天之境,神魂突破到驅(qū)物境是早晚的事情。我的真龍古劍,是以形攻擊,我傳你具體的凝練法門(mén),以你現(xiàn)在的神魂強(qiáng)度,應(yīng)該也可以勉強(qiáng)凝聚出真龍古劍。”

    趙云說(shuō)著,開(kāi)始正式傳授法門(mén)。

    “第一步,是神魂凝劍!”

    趙云將法門(mén)詳細(xì)誦讀一遍,接著又逐字逐句解釋。

    丁武無(wú)比仔細(xì)傾聽(tīng),盡力全部記下。

    足足五遍之后。

    “子烈,你嘗試以神魂力量,凝聚成古劍形狀?!壁w云讓丁武進(jìn)行實(shí)踐。

    丁武點(diǎn)頭,開(kāi)始嘗試。

    丁武讓自己一個(gè)神魂出竅,懸浮在自己面前,盡力操控這神魂,凝聚出古劍形狀。

    第一次嘗試,丁武將神魂凝聚出一條小棍,歪歪扭扭,不成模樣。

    第二次嘗試,丁武神魂依舊凝成小棍,但一端帶尖,勉強(qiáng)算是劍,只是歪歪扭扭的更加厲害。

    “真龍古劍,可以無(wú)鋒,但必須要直!”

    “不直不為劍!”

    趙云正色提醒。

    第三次嘗試……第四次嘗試……第五次嘗試……

    一直到第一百二十四次嘗試。

    這一次,丁武終于凝成筆直之劍!

    此劍只有一寸多長(zhǎng),一段稍稍帶劍,另一端則是平頭,劍身之上沒(méi)有半點(diǎn)紋路,簡(jiǎn)單到極致。

    丁武盡力控制,這神魂凝成的“劍”懸浮在自己面前,微微發(fā)顫,似乎立刻就要崩碎掉一般。

    “子烈,你以日游之境,凝出這樣的‘神魂劍’,已經(jīng)算是相當(dāng)不錯(cuò)了!”

    趙云長(zhǎng)舒一口氣,飛速說(shuō)道。

    “這種神魂劍,顯然還無(wú)法傷敵?!?br/>
    “我再傳你‘蘊(yùn)劍’法門(mén)!”

    “神魂之劍,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的蘊(yùn)養(yǎng),才能顯現(xiàn)出鋒芒,展現(xiàn)出極強(qiáng)的攻擊力。如真龍古劍,我初次凝聚出真龍古劍的時(shí)候,和你這一柄相差不多,我將其含在口中,以龍氣蘊(yùn)養(yǎng)三年,才顯露出真龍古劍的鋒芒來(lái)。”

    “你體內(nèi)沒(méi)有龍氣,但好在已經(jīng)凝練出一口先天之氣,一樣可以蘊(yùn)劍。”

    “你將這柄神魂劍含入口中,我傳你蘊(yùn)劍法門(mén)?!?br/>
    趙云沉聲說(shuō)道。

    “好!”

    丁武點(diǎn)頭。

    他張開(kāi)口,心念一動(dòng),神魂劍已經(jīng)進(jìn)入到了自己口中,貼在自己舌頭上。

    自己一呼一吸,先天之氣來(lái)回流轉(zhuǎn),不斷沖刷這柄神魂劍,丁武明顯感覺(jué)到,自己口中這柄神魂劍越來(lái)越凝練,本來(lái)十分不穩(wěn),似乎隨時(shí)會(huì)崩碎,但現(xiàn)在吸收了一絲先天之氣,已經(jīng)變得堅(jiān)韌起來(lái)。

    很快,趙云將蘊(yùn)劍法門(mén)傳授給丁武。

    “你蘊(yùn)劍十天,應(yīng)該就能初露鋒芒,可以勉強(qiáng)使用?!?br/>
    “蘊(yùn)劍一個(gè)月,一劍斬出,足以輕松滅殺日游境界的道術(shù)神魂,能重傷驅(qū)物境界強(qiáng)者。”

    “蘊(yùn)劍時(shí)間越長(zhǎng),威力自然也就越大?!?br/>
    趙云向丁武說(shuō)道。

    “我當(dāng)年蘊(yùn)劍,神魂劍含在口中,肉身無(wú)法操控,潛伏在深淵底部,一動(dòng)不動(dòng)便是三年時(shí)間。你擁有雙魂,一個(gè)神魂操控肉身,一個(gè)神魂用來(lái)蘊(yùn)劍,倒是方面很多。哪怕在蘊(yùn)劍時(shí),也能以肉身殺敵,展現(xiàn)出先天境強(qiáng)者的實(shí)力。你口中的神魂劍,可以作為你的一張底牌,輕易不要使用?!?br/>
    “唯一的問(wèn)題……”

    “就是蘊(yùn)劍之時(shí),你無(wú)法開(kāi)口講話(huà)。甚至無(wú)法神魂交流?!?br/>
    趙云說(shuō)道。

    道術(shù)強(qiáng)者,可以以神魂傳音交流。

    只可惜,丁武修煉道術(shù)的那個(gè)神魂,已經(jīng)化成了神魂劍,無(wú)法傳音。

    現(xiàn)在的丁武,道術(shù)傳音無(wú)法使用,肉身也不能開(kāi)口,算是暫時(shí)失去了交流的能力。

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