“啊，又死了?！?br/>
    屏幕上大大的赤紅色「」字樣讓握著手柄的見葉癟起嘴，看上去就像要哭了一樣。即便是最天真的逐神者也不會認(rèn)為她真的會哭，不過這個少女總算準(zhǔn)備放下手柄，做點(diǎn)別的事情了。比如搶過一旁埋頭苦干的五色堇手里的問卷，實(shí)際上這個問卷并沒有什么實(shí)際意義，無聊的心理學(xué)測試，對于五色堇來說是個不錯的難題，那會讓她多出不少時間來玩游戲。

    一般人要試著填滿這個東西，得花上不少功夫。當(dāng)然，一般人并不包括沉思著什么的鶴十夜與抱著酒瓶呼呼大睡的魔神。魔神的女兒開始思考與這兩個家伙有關(guān)的事情，說到底，這個世界并沒有他們需要的。

    “十夜，我要出去玩?！币娙~趴在地上，一把抓住鶴十夜的褲腳，讓沉思的男人驚了一下。

    出去玩？如果是別的少女，鶴十夜還能理解，可見葉并不屬于人類的范疇，甚至不屬于神明。他臉上少見的出現(xiàn)了困惑，他正猶豫著少女這么要求的理由，不過鶴十夜明白，他看不穿心葉的想法，也就不會看出見葉的想法，最后他只能得出一個結(jié)論。

    他嘆著氣，單手支著下巴，頹廢的靠在桌子邊，說道：

    “你可以自己去，用不著向我稟報你想去干什么?！?br/>
    “咦，和我想的不一樣呢，”少女歪著頭，稍有些不解，“按理說，你希望我成為你的眷屬，那么我這等微小的愿望也應(yīng)該滿足才對。還是說我沒有表達(dá)清楚嘛？”

    見葉拍拍裙子，站起來，背著雙手，無邪的笑臉湊到鶴十夜一旁。

    “我想和你一起去，這么說稍微明白一點(diǎn)了嗎？”

    “我也不是很能理解，你這么做的理由是什么？”鶴十夜側(cè)過臉，迫使自己原理她，“按理說，你對這些事情都應(yīng)該沒有什么興趣，塑造你的「靈魂」的是此心葉，她是怎么樣的人你應(yīng)該最清楚。理論上來說，你和她應(yīng)該沒有任何區(qū)別?！?br/>
    “事實(shí)則不是這樣，實(shí)驗(yàn)的目的就在于此，不是嗎？那么，對于將要成為你眷屬的可憐的實(shí)驗(yàn)品少女的微小請愿，你是否愿意答應(yīng)？”

    鶴十夜沒有回答，他閉上眼睛，說了句‘容我考慮5分鐘’。見葉則跑到躺在床上的心葉那里，從她手里把酒壺?fù)屃诉^來。

    和心葉一樣的記憶嗎？可見葉和心葉完全不同。但問題就在這里，心葉賦予了見葉與她無二的記憶，也賦予了見葉‘虛偽’的記憶，并且告知見葉一切的始末。那對見葉來說應(yīng)該都是‘事實(shí)’，理應(yīng)是迫使見葉人格產(chǎn)生的一部分。可在獲得自己記憶的同時，也被賦予了‘那時虛假的記憶’的記憶。

    過去感知過的事情、思考過的問題，經(jīng)過一段時間后，其印象仍保留在頭腦里，在一定條件下能重現(xiàn)出來，就是記憶。記憶的習(xí)得，保持，提取都是同時進(jìn)行，這個過程很難保證意識是否能夠獨(dú)立，更何況認(rèn)識到那是‘虛擬的記憶’以后。

    某天早上醒來，你發(fā)現(xiàn)自己過去經(jīng)歷的十余年全數(shù)都是由機(jī)器賦予你的，你實(shí)際上這一時刻才出生，你過去的一切人生都被鑒定的否決，你現(xiàn)在開始就是另一個人。如果是人類有這樣的經(jīng)歷，其無異于讓其進(jìn)行對‘記憶中人格’的自我毀滅，可那份記憶又對人格產(chǎn)生了一定的影響。

    見葉的身體構(gòu)造和心葉無二，理論上見葉應(yīng)該和心葉一樣‘沒有感情’，換句話說，就是缺失了弗洛伊德的「本我」，缺乏欲/望，無意識的追求，享樂，生理需求，一切都被心葉的自我所摒棄，成為了不存在的存在。

    是心葉賦予了見葉「本我」嗎？抑或是心葉賦予她的記憶讓她的潛意識產(chǎn)生了自身的情感認(rèn)知，大腦對記憶產(chǎn)生認(rèn)同感后遭到否決，可心葉賦予見葉的理性又沒有讓她產(chǎn)生人類的迷茫和不知所措，進(jìn)而保留下了本我，這一點(diǎn)決定了見葉和心葉是完全不同的存在。

    僅僅區(qū)別于記憶嗎？心葉的過去是由不存在邁向存在，在出生的時候即是‘虛無’的存在，而因虛空影響讓腦內(nèi)產(chǎn)生大量的知識，強(qiáng)大的精神受梏于身體，進(jìn)而產(chǎn)生生理需求和身為‘人類’的知識。反之見葉則是在出生時接受了記憶，并借由記憶在知識中得知需求產(chǎn)生本我，借由記憶產(chǎn)生本我，又因記憶遭到否決而懷疑自我。

    “軀殼和靈魂嗎？”鶴十夜喃喃自語道。

    大多數(shù)逐神者追求的自由，與本身的存在就是矛盾的，逐神者并不自由，哪怕達(dá)到至高神的境界，也不會自由。自由就意味著擺脫軀體的束縛，可一旦擺脫軀體的束縛，又無法保證自我的存在。其過于強(qiáng)烈的精神會在與保持自我存在之間發(fā)生沖突，大部分逐神者得過且過的理由是在于此嗎？

    “好了嗎？讓淑女久等可不是紳士應(yīng)該做的?！币娙~拎著酒瓶在鶴十夜眼前晃來晃去。

    琥珀色的液體中，泛出紫色的睿智。

    “隨時可以觸發(fā)，你想去哪里？”鶴十夜一把搶過酒瓶。

    ――――

    “抓到了?！?br/>
    心葉猛然睜開眼睛。她現(xiàn)在所處的地方并非是莫拉的個人位面，這里充滿了炫目的色彩，像是無數(shù)位面的集合體一般。實(shí)在的土地少之又少，像是漂浮在半空中的各式各樣的地形，連接在一起的‘密道’，而這密道的盡頭，一扇灰黑的大門聳立在彼方。

    這里可以說是‘虛空’的一部分。處于兩個世界的夾縫，虛空淡薄，卻又如同虛空一般混亂。心葉順著‘密道’前往那扇大門，不過，麻煩很快就來了。夾雜著灰白色的漆黑的影子們攔在了心葉的面前，這些如同人類的靈魂一樣的東西，則是在虛空中才會留下的‘精神體’。

    “看來是叫做「火霧戰(zhàn)士」的東西，紅世使徒的契約者們嗎？”心葉打了個響指。

    這些精神體只會剩下一些散碎的知識和最后映在意識中的本能，可以算是破碎的靈魂。強(qiáng)大的精神使得這些破碎的靈魂雜糅在一起，形成了一個個的‘個體’，保持著生前一定的意識?？雌饋恚@些精神體對心葉并非很友好，心葉也不能保證自己所掌握的攻擊手段是否對精神體有效。

    實(shí)際上，她現(xiàn)在所擁有的，最有效的攻擊手段只剩下了一個。

    「知能與腳的境界」

    知能即是理性、感性，屬于知性生物的精神部分，腳即是指肉身。這兩者之間的區(qū)別猶如天塹，卻又密不可分，合二為一即是生物。沿著這物質(zhì)世界存在的根本展開的境界，理論上能斬斷任何東西，雖需要不短的準(zhǔn)備時間，也算是一個不錯的殺手锏，也是曾傷到奧杜因的一招。

    只是看起來這些黑影并不打算給心葉準(zhǔn)備時間。

    躲開黑影的襲擊，心葉繼續(xù)深入，可身后的黑影窮追不舍，并沒有放過心葉的打算。她嘗試著控制這里的物質(zhì)，卻只能將那些密道上的土壤或者冰塊變成紫色的不可名狀的物質(zhì)，最后與四周的環(huán)境融為一體。

    “這里不允許我對物質(zhì)進(jìn)行操縱，是因?yàn)檫@里受虛空的亂流影響太深了嗎？”

    不多時，心葉就到達(dá)了門前，可黑影并沒有退卻的打算，心葉瞇起眼睛，站在門前，伸出右手?jǐn)[出了一個奇怪的姿勢。

    門的中心處，一只眼睛猛然張開，注視著心葉的舉動。

    （是虛無神？）

    “”

    大手一揮，肉眼不可見的力量頃刻間延伸開來，追擊著心葉的黑影立刻被全數(shù)斬斷！

    （還真是奇特的力量，這是屬于這世界夾縫中的力量，虛無神，不逐神者，此心葉。）

    “果然是知道的嗎？是呢，畢竟你也算是接觸到虛空的神明?！?br/>
    解決了黑影，心葉才與那枚‘眼睛’對視起來。

    祭禮之蛇除開偵查和干擾能力外，任何一方面，心葉可能都遠(yuǎn)不及其百分之一，恐怕是立于中位神頂點(diǎn)的存在，這龐大的神明能夠被放逐到這世界間的夾縫中，也就意味著任何一個逐神者都可以被用同樣的方法放逐。

    （于是？汝來此處，有何用意？）

    “嘛，雖然很想說，如果你可以幫我一個小忙，我就把你放出來，不過你并不需要，那么，我在這里增添一個新的封印怎么樣？”

    （有趣然，至少現(xiàn)在，你的身份仍然是‘紅世的使徒’之一，吾祭禮之蛇乃欲/望的肯定者，說出你的愿望吧。）

    “創(chuàng)世的自在法。”

    （你打算成為其它世界的創(chuàng)造神嗎？實(shí)在是有趣，但，你應(yīng)知創(chuàng)造世界的難度不，以能被世界認(rèn)定為‘虛無神’，你也不會是泛泛之輩。然也，你不會等太久，但作為交換虛無神「無序永恒」，幫助我創(chuàng)造「新世界」。）

    “成交。”

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