毫沉默了許久之后，還是由祖師先開了口：“既知要與天庭作對(duì)，我定然不會(huì)傳授你絲毫仙法，拜師之事便就此作罷。”

    白覺早有預(yù)感，也沒過多掙扎。這次來雖然沒能學(xué)到什么仙法，但知道了關(guān)于孫悟空的一手情報(bào)，也不算白跑一趟，因?yàn)樗鸫a知道這個(gè)三界和孫悟空化身“吳承恩”所記載的世界并無兩樣，故而還有更好的求學(xué)目標(biāo)供自己尋找。

    正打算起身告辭的時(shí)候，祖師又道：“按身份來說，你以成仙，我可與你同輩論道。”

    “論道？”白覺不解道。

    祖師點(diǎn)頭道：“拜師雖是不可，但論道正合我意。先前你和那童子不也是在我山外論道么？”

    雖然不知祖師葫蘆里賣的是什么藥，可白覺從他的話里聽出了轉(zhuǎn)機(jī)，便聚精會(huì)神起來，思索祖師所謂的“論道”是什么道。

    祖師又道：“你與那童子論的是‘文道’，我要與你論的乃是‘武道’?！?br/>
    得，我聽出來了，您今天是非要揍我不可。

    雖然知道祖師依舊沒有放棄痛打自己的想法，可白覺卻十分歡樂，這打雖然是打，可只要不往死里打，那就變成了傳法。白覺也不傻，祖師都這時(shí)候了還想著打他，那定然只有一種解釋，就是要用“論道”的方式為他講法。

    拜師學(xué)藝不行，那我們切磋一下總可以吧。

    白覺道：“祖師我愛死您了?！?br/>
    須菩提祖師一臉嫌棄：“出家之人不講情愛，莫要出昏招擾我施法，看打！”

    只聽“咔嚓”一聲，白覺便被熟悉得不能再熟悉的天雷劈了一下，頓時(shí)渾身化作焦炭，心中只有一句：“感情祖師您真是往死里打啊?！?br/>
    就在三魂七魄都要離體的時(shí)候，白覺隱約間又聽祖師喝道：“我已助你脫離肉身，還不速速收攏三魂七魄凝聚仙軀？”

    原來是這個(gè)意思！聽了祖師的話，白覺趕忙打起精神，召回如同沒頭蒼蠅一樣亂竄尋找地府的三魂七魄，收攏周身的五行靈氣，塑造仙身。

    凡人成仙，這肉體凡胎便成了累贅，遲早要被處理掉，而處理的方法，則有上千萬種。

    像祖師幫白覺將肉身毀去，再以天地間的五行靈力助他打造仙身，便是道家最為安全又正宗的方法。

    要知道，這天地均由陰陽五行構(gòu)成，所以得了五行之身，便有望身化萬物，變幻一切可能。

    然而陰陽五行之身同樣會(huì)被旁人的陰陽五行之力相克相殺，所以又有得天獨(dú)厚者，以至寶代替肉身，比如那石頭生的孫悟空，還有天地寶蓮做的哪吒，這一類神仙生命力極強(qiáng)，除非將他們打得身形俱滅，不然只要三魂七魄尚在，便能重生。

    而佛家的正宗脫離凡胎的方法則是度過苦海。此事西游中也有記載，三藏法師一行人來到大雷音寺之前，渡過苦海的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的身體全都飄走了去，不知不覺便獲得了佛軀。

    凡間曾有高僧，悟了佛理之后不渡苦海，而是等著肉身一天一天風(fēng)干，最后化作一枚充滿佛性的寶珠，喚作“舍利子”。那高僧將凝聚了自己一生佛法的舍利子留下傳與后人，自己則轉(zhuǎn)世投胎而去。隨后就這樣一世又一世不斷成佛又不斷轉(zhuǎn)世。

    佛門中有傳言，能傳下一枚舍利子者來事有望成為一方揭諦；連續(xù)九世悟佛，傳下九枚舍利子者可成使者、小羅漢；傳下十八枚舍利子則成菩薩、大羅漢；而能傳下二十七顆舍利子者則能夠立地成佛。更有一說，若是能連續(xù)一百零八世、世世修佛，留下一百零八枚舍利子者，可如同伏羲女媧大神般徹底超脫，不再受三界輪回桎梏?？蓮谋P古大神開天迄今為止，留下27枚舍利子者也寥寥無幾，更別說那一百零八之?dāng)?shù)。

    至于妖物，則是完全不同的方法。妖獸之物生命本源并非女媧捏造，本身便是由陰陽五行組成，故而成精之后無需脫胎換骨，反倒要不斷鍛煉肉身，打造出一副銅皮鐵骨。

    上古人類在與妖獸對(duì)抗的過程中，也從它們那里學(xué)了不少煅體之法，現(xiàn)今天庭任職的一眾“六丁六甲”、“大力神”和佛家的“金身羅漢”、“巨力揭諦”等修煉的方法均是從太古妖物那演化而來。

    最后還有一些邪門歪道，修法修得非人非鬼，非仙非佛，悟道之后不走主流，反而專尋那極陰之物附身其中，試圖操縱三界本源之力，往往敵不過陰陽二氣的煉化，最終瘋瘋癲癲，宛若天魔。

    為了與域外天魔區(qū)分開，這類人又被稱之為“地魔”，簡(jiǎn)稱“魔”。而廣為人知的魔有白骨夫人、骸骨魔、黑山老妖魔等。

    其實(shí)白覺也想給自己找一服至寶雕琢的肉身，只是那些靈物本來就極其難尋，后來女媧大神補(bǔ)天又被用了不少，現(xiàn)在三界之中所剩的至寶怕是連他半個(gè)頭顱都湊不出來，所以當(dāng)菩提祖師讓他凝聚五行之身的時(shí)候，白覺也沒有抗拒，畢竟就連盤古大神也只是個(gè)五行身而已，只要努力修煉，世上沒有什么不可能之事。

    斜月三星洞是超然物外的大仙須菩提祖師的老家，里邊的五行之氣就算算不上三界第一，那前三也是有的，故而白覺沒怎么費(fèi)力便積累了足夠的仙力，給自己塑造了一副嶄新的身子。

    仙身有個(gè)好處，便是能夠隨意變化，只是這變化比不上那“一百零八天罡地煞”。

    三十六天罡和七十二地煞變身之術(shù)乃是高深仙法，非天眼不能辨別，即便是辨別了，也不一定能讓他顯露真身。而普通仙人的變化漏洞百出，心細(xì)者光憑肉眼便能識(shí)破，更有無數(shù)種手段可以讓對(duì)方現(xiàn)出原形，所以普通仙身的變化又被稱之為“障眼法”，只能唬人用。

    仙身初成，白覺當(dāng)著祖師的面光著個(gè)屁股也不覺害臊，祖師朝他身上瞄了一眼，又不屑道：“得道之人不講情愛。”

    聽到這話，白覺變出一身衣服，沖著祖師打了個(gè)哈哈：“天庭里的神仙生娃的也不少，我這小兄弟早晚用得到，早晚用得到。”