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    而以這《黃庭經(jīng)》為基礎(chǔ)所創(chuàng)出的煉氣法門，雖說(shuō)沒(méi)有什么強(qiáng)大的屬性，還有特殊的能力，但是這黃庭真氣卻有幾個(gè)極其優(yōu)秀的地方，首先這黃庭真氣乃是是《黃庭經(jīng)》為基準(zhǔn)所創(chuàng)出來(lái)的，而這《黃庭經(jīng)》和太上圣人所留下的《道德經(jīng)》共為天下道門最為基礎(chǔ)的經(jīng)書(shū)。

    這華夏各大道門之中或許因?yàn)樽陨碜谂刹煌年P(guān)系，這沒(méi)有其他的道經(jīng)，但是這《黃庭經(jīng)》還有《道德經(jīng)》不論哪家宗派都是有的，這不論正邪皆是如此，所以說(shuō)這《黃庭經(jīng)》還有《道德經(jīng)》可以說(shuō)只華夏諸道門修煉的基礎(chǔ)，而根據(jù)這《黃庭經(jīng)》所演化出來(lái)的黃庭真氣擁有融合一切道門法力的能力。

    除此之外，由于這《黃庭經(jīng)》本身就是有專門研究這人體之中各方穴竅，養(yǎng)神收氣凝練氣血的諸多法門，所以這根據(jù)那《黃庭經(jīng)》而研究出來(lái)的黃庭真氣可是擁有這極強(qiáng)的調(diào)養(yǎng)身體，滋養(yǎng)身體筋脈的能力，可以說(shuō)這調(diào)養(yǎng)的本事位于那諸多道家煉氣之法之冠。

    這倒不是說(shuō)凈明道所修煉而成的浩然正氣沒(méi)有滋養(yǎng)身體的作用，而是因?yàn)檫@浩然正氣至剛至強(qiáng)，至陽(yáng)至正，如果身體完好的時(shí)候，用這浩然正氣在周身當(dāng)中運(yùn)轉(zhuǎn)，不光可以驅(qū)除這外侵的妖邪之氣，還因?yàn)檫@身體的自愈的本能，讓身體以及這身體當(dāng)中的筋脈更加的堅(jiān)韌。

    但是如果像現(xiàn)在這樣，因?yàn)橛昧^(guò)度的緣故，這身體當(dāng)中的筋脈因?yàn)檫@狂暴的力量，已經(jīng)撕扯的有一些暗傷了，如果再用這至剛至強(qiáng)，至陽(yáng)至正的浩然正氣去調(diào)養(yǎng)，恐怕還沒(méi)有等這身體調(diào)養(yǎng)好，這浩然正氣的強(qiáng)大力量就會(huì)強(qiáng)勢(shì)的在身體經(jīng)脈當(dāng)中流轉(zhuǎn)，將這暗傷變的更加嚴(yán)重，而傷上加傷了，所以這周宇才棄這浩然正氣不用，轉(zhuǎn)用這黃庭真氣。

    而正是由于這浩然正氣的這一特性，所以這凈明道歷代道主都在研究一種專門輔助這浩然正氣的修煉法門，而正是因?yàn)槿绱瞬庞辛擞蛇@《黃庭經(jīng)》而誕生出來(lái)的黃庭真氣，這黃庭真氣可不是這周宇一個(gè)修道不滿二十年的小小道士能夠研究出來(lái)的，這其中可是包含著這凈明道前六代道主的心血的，不過(guò)是在周宇的手上最終完成。

    當(dāng)周宇得到這凈明道傳承的時(shí)候，那凈明道修煉浩然正氣、垂世八寶華蓋等法門可都是完整無(wú)缺的，而且還留有這凈明道歷代道主修煉的心得體會(huì)，還有各種運(yùn)用的技巧，而這黃庭真氣也是完成了泰半，這大綱骨架已成，只是在運(yùn)用的方式等一些地方還有一些缺憾，所以不能夠成為一項(xiàng)完整的法門。

    本來(lái)按道理來(lái)說(shuō)這周宇不過(guò)一個(gè)中人之姿，和那凈明道前幾代道主相比是絕對(duì)不如的，所以樣真正完善這黃庭真氣是極其困難的事情，但是這周宇卻生在了現(xiàn)在這么一個(gè)好的時(shí)代，這周宇有一項(xiàng)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，是凈明道前六代道主所無(wú)法比擬的，那就是擁有幾乎讓前人無(wú)法想像的信息優(yōu)勢(shì)。

    要知道在這之前，就說(shuō)這周宇之前前一代凈明道道主劉淵然所在的時(shí)候，那時(shí)候是明朝初年，這時(shí)候道家除了這最基本的幾本經(jīng)書(shū)如《南華經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《道德經(jīng)》這幾本算是人人都知道的道家經(jīng)典之外，這其他的經(jīng)典書(shū)籍可都是各們各派秘藏的，絕對(duì)不會(huì)外傳的東西，這就連自己宗門之中都是非一般人物可以閱覽的。

    所以這很多這有關(guān)修行的東西，這除了自己家的門派弟子之外，外人無(wú)一得見(jiàn)，就連這《南華經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《道德經(jīng)》這些經(jīng)典書(shū)籍，除了原文之外，那各門各派的先賢在解讀這幾本經(jīng)書(shū)之時(shí)留下的注解還有這各自的體悟這各門各派之間也是不會(huì)輕易的流傳出去的，可見(jiàn)這修行法決的珍惜。

    尤其是一些最為精要的東西，這些可有很多地方，是不會(huì)留下這文字的東西，講究的就是一個(gè)口傳心受，幾乎是一代之中只有一個(gè)人會(huì)，也絕對(duì)不會(huì)向這外人泄露，這不是什么敝帚自珍，而為了防止這自己宗門的秘密為外人知道，以至于這有些道門的精華因?yàn)檫@傳人的意外，而就此絕傳。

    所以也就是因?yàn)檫@么一個(gè)原因，這在周宇之前那凈明道的歷代道主雖然學(xué)究天人，可是畢竟見(jiàn)識(shí)有限，只能夠以自己宗派的典籍為依據(jù)，所以這他們雖然根據(jù)自己的理解和體悟，從《黃庭經(jīng)》中開(kāi)發(fā)出了黃庭真氣，可是這運(yùn)用的法門，還有這修煉的方法可是極其的粗糙，而現(xiàn)在到了這周宇這一時(shí)代卻是大不一樣了。

    現(xiàn)在在周宇這個(gè)時(shí)代可是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)候，那各種信息的來(lái)源十分的充足，這各種道家的法門現(xiàn)在幾乎都找的到，當(dāng)然這也和之前華夏的歷史有關(guān)系，早些年這外敵入侵，這華夏道門雖說(shuō)也起身抵抗外敵，但是在這戰(zhàn)爭(zhēng)之下，這有些門派卻無(wú)法支撐，到后面這門派被毀，門人弟子流散，自然那些原本深藏在各門派之中的法決也流散到世面上。

    而在幾十年以前，這華夏又經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，這雖然不是戰(zhàn)爭(zhēng)，可是這對(duì)于華夏的歷史文化打擊更大，這大量的宗門因?yàn)闊o(wú)法抵抗，這全華夏數(shù)億狂熱群眾忠于一人所爆發(fā)出來(lái)的猶如沖天血焰的愿力最終被毀，宗門之中的各種典籍除了大量被銷毀之外，也有部分流落在世面之上。

    到了現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這用電腦一查什么東西都可以知道一個(gè)大概，這原本在道門之中屬于絕不外傳的東西，也是通過(guò)各種渠道出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)之上，這世面上可以尋找到的道家修煉的法門典籍之豐富，絕對(duì)不下于任何一家流傳千年以上宗派的經(jīng)典收藏。

    比如這周宇得到的一本在以前可是這修仙法門之中，最為稀少隱秘的劍仙修煉的典籍——《天遁劍法總持訣》就是周宇在一次逛地?cái)偟臅r(shí)候，從一個(gè)賣舊書(shū)人手里用不到三百塊錢買來(lái)的。