悟空別了斜月三星洞，并未施展那筋斗云之術(shù)，只是駕霧騰云。他漸行漸遠(yuǎn)，回首望那靈臺(tái)方寸山已漸漸淡出自己視線，心中多少有些酸楚。
無(wú)論須菩提祖師因何傳授他一身本領(lǐng)，畢竟他帶領(lǐng)悟空見(jiàn)識(shí)了大道之能，開(kāi)了眼界，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。如果讓悟空有選擇的話，他自然會(huì)毫不遲疑地選擇這條道路，在這樣一個(gè)神仙世界，有誰(shuí)會(huì)甘心平庸一生？因此，在他心中對(duì)須菩提祖師，只有感激之情。
自這以后，悟空再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)須菩提祖師，這位神秘人物似乎憑空消失了一般。這是悟空早就知道的，見(jiàn)到須菩提的第一面時(shí)，悟空有一種特殊的感覺(jué)，似乎在哪里見(jiàn)過(guò)祖師。但他仔細(xì)數(shù)來(lái)，自己來(lái)到這世界見(jiàn)到的人也有數(shù)，暫且就當(dāng)是在夢(mèng)中吧。
方才祖師倒有一句話耐人尋味，“再見(jiàn)你時(shí)，你也未必認(rèn)得我……”難道在這之后，須菩提祖師曾經(jīng)改頭換面再出現(xiàn)過(guò)？悟空想了又想，也沒(méi)有半點(diǎn)眉目。
唉，即使祖師再出現(xiàn)，也絕不會(huì)再以須菩提之名了，自此之后，世間再無(wú)須菩提……悟空一陣唏噓之余，望著地上景物，竟?jié)u漸慢了下來(lái)，他見(jiàn)左前方便有一座小山峰，便落在了上面。
咦！悟空越看越覺(jué)得奇怪，自己那日練習(xí)騰云之術(shù)，在這地方兜了不少個(gè)圈子，怎地沒(méi)見(jiàn)有這座山峰，難道這峰頭是憑空生出來(lái)的不成？
想到這里，悟空又施展筋斗云之術(shù)，將那日走過(guò)的路途重新走了一遍，這一走，他心中更是驚奇，自己仿若到了一個(gè)陌生的世界。這處世界與靈臺(tái)方寸山相比，靈氣淡薄了才許多，更無(wú)那其中美景，也無(wú)仙禽靈獸相伴。
悟空回想起來(lái)，那一日修習(xí)筋斗云術(shù)之時(shí)，自己記得清清楚楚，即便飛行數(shù)十萬(wàn)里，也不見(jiàn)一處人家，而今日，地上城市村鎮(zhèn)井井有條，儼然一副清平景象。悟空再向回飛，果然，那一日修習(xí)翻江倒海處的那片怪崖與茫茫大海，此時(shí)卻是一片麥田。
悟空使個(gè)法術(shù)，落在地上，變成一位樵夫模樣，上前與那田地里勞作的老農(nóng)搭話，憑著前世一名演員細(xì)致入微的觀察本領(lǐng)，悟空可以肯定，絕非喬裝。
這到底是為何？悟空想得頭都大了，難道自己記錯(cuò)了嗎？他駕起云頭，左右逡巡，方圓千里之內(nèi)，盡是平原廣闊地帶，莫說(shuō)大海，連一個(gè)湖泊都沒(méi)有。
這時(shí)，他忽然意識(shí)到，那座靈臺(tái)方寸山，居然也沒(méi)有了！那一座仙意盎然的洞府，那些仙風(fēng)道骨的童子，那個(gè)童顏鶴發(fā)、神通廣大的祖師，全都沒(méi)有了，那百樣仙姿、千般風(fēng)景，一切如同云煙——不，即使是云煙飄過(guò)，也會(huì)留下痕跡。
悟空心中忽然有了一個(gè)大膽的猜測(cè)，難道那須菩提祖師所在的靈臺(tái)方寸山卻是假的不成？不，不是假的，而是另一處玄妙的空間！對(duì)了，定是如此，若非此處再不可尋見(jiàn)，憑孫悟空習(xí)性，豈能不再去尋找？
想到這里，悟空已不再尋找，而是尋個(gè)高山坐了下來(lái)，他在等一樣?xùn)|西。等來(lái)這樣?xùn)|西，他便能確認(rèn)一件事情，若是真，對(duì)他將來(lái)大有裨益。
悟空靜心斂氣，便在這山頂琢磨起“胎化易形”的神通來(lái)。這“胎化易形”專講自身變化易容之術(shù)，適才他化作樵夫，頗覺(jué)不自然，定是平日里變化太少，手法生疏。想那西游中，孫悟空多次憑借這個(gè)本領(lǐng)脫厄解難，若不練到爐火純青，怎敢人前賣弄。
這三十六種神通，除了天類的六大神通外，悟空皆可施展出來(lái)。平心而論，學(xué)得這樣的神通對(duì)普通仙人來(lái)說(shuō)是形如登天。仙界巨擘視自己的神通法術(shù)都如身家性命般重要，但若有了足夠的造化，在學(xué)了口訣和應(yīng)用之法，這神通倒也容易得很。
悟空便是憑了須菩提祖師給的金鑰匙，打開(kāi)了修仙成道的大門，這一步，旁人歷經(jīng)萬(wàn)劫也未必能有如此機(jī)緣。
悟空在此修煉，直到天黑。
此時(shí)萬(wàn)籟寂靜，偶有草蟲(chóng)鳴叫，更顯曠野寂寥。
不一時(shí)，天空點(diǎn)點(diǎn)繁星閃現(xiàn)，悟空躺在山頂，一顆一顆數(shù)著：五顆，十顆，十五……三千二百一十五……九千八百四十五……
他目力超群，不一會(huì)便數(shù)出了三萬(wàn)多顆星辰。
不知又過(guò)了幾多時(shí)辰，東方微曦，星辰隱去。
直到最后一顆星星也不見(jiàn)蹤影，悟空自地上一躍而起，大叫道：“我知道了，我知道了！祖師，我知道了！”
其實(shí)，自第一顆星星出現(xiàn)在天幕上，悟空心中便已有了端倪，但他為了證實(shí)自己的猜測(cè)，一直守到天明。
在那斜月三星洞中，悟空也曾躺在地上觀星，那星星比起前世來(lái)有很大不同，既大且亮，看過(guò)一眼便實(shí)難忘卻。
而昨夜悟空觀星，發(fā)現(xiàn)這天幕上的星星與自己前世中的一模一樣，并無(wú)絲毫不同。之前在水簾洞中，群猴天性自然，日出而作日入而息，幾時(shí)見(jiàn)過(guò)星星。
沒(méi)想到，悟空僅有的兩次觀星經(jīng)歷，竟然并非同一座天！
悟空非是原來(lái)的悟空，他的經(jīng)歷比那天生地長(zhǎng)的石猴要豐富得多，前世也曾讀過(guò)些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，也見(jiàn)過(guò)某某宗師自創(chuàng)一界，內(nèi)納無(wú)數(shù)生靈。
他尋不到那斜月三星洞時(shí)，便已開(kāi)始懷疑，這洞府是否會(huì)是須菩提祖師自創(chuàng)的一界呢？如今，他已確認(rèn)無(wú)疑，天地間本沒(méi)有靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞，自己這一場(chǎng)修行經(jīng)歷，或許便是在一粒芥子當(dāng)中完成的，而從此之后，自己只怕再也尋不到這個(gè)地方了。
悟空長(zhǎng)吁了一口氣，這件事情對(duì)他來(lái)說(shuō)，意義非比尋常。
他在西游中最大的一個(gè)劫難，便是被困于五行山下五百余年，而那場(chǎng)賭斗，極有可能便是：悟空在如來(lái)創(chuàng)下的一界中翻跟斗。
想到這里，悟空不禁哈哈大笑：“如來(lái)啊如來(lái)，我若沒(méi)有先知先覺(jué)，還則罷了，如今我既有防備，想再用這法子困住我，那是再也不能了。”
東勝神洲，傲來(lái)國(guó)，花果山。此山西臨汪洋大海，東接傲來(lái)國(guó)界，中間海面相隔，不過(guò)二百里遠(yuǎn)。
山中丹崖怪石，峭壁奇峰無(wú)數(shù)。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
此時(shí)，便在花果山巔，群猴匯聚，吱吱喳喳，吵鬧聲不絕。
當(dāng)中坐著四只老猴，正是那兩只通臂猿猴，兩只赤尻馬猴。
其中一通臂猿猴道：“聒噪！大王去了兩年光景，俗語(yǔ)道，國(guó)不可一日無(wú)君，這花果山上我同族也有萬(wàn)余，更有山魈猛獸偶爾襲擾，若不同心協(xié)力，似現(xiàn)今這等一團(tuán)散沙模樣，豈不教他人得利？”
另一通臂猿猴緊跟著幫腔幾句，見(jiàn)群猴安靜了幾分，心中暗喜。
哪知兩只赤尻馬猴竭力反對(duì)，其一道：“尋仙訪道，那是一生受用的造化，兩年時(shí)光微不足道，我等受大王之托，當(dāng)盡心竭力，振興我族，何來(lái)無(wú)君之說(shuō)？”
另一只赤尻馬猴道：“然也，今日若選新王，他日大王回來(lái)，又當(dāng)如何？”
一通臂猿猴道：“山中無(wú)王，則威信不足，大王去時(shí)，山呼海應(yīng)者近萬(wàn)，如今僅有五六千了，此時(shí)迫在眉睫，還不知曉？”
赤尻馬猴道：“你所言究竟何意，難道憑你，便要做這花果山之主不成？”（未完待續(xù)）