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    因?yàn)橹貜?fù)了成千上萬(wàn)次,樹部落的首領(lǐng)樹和巫已經(jīng)可以將這個(gè)詞語(yǔ)流暢而快速的說出來了。

    主要是他們?cè)谌諒?fù)一日的生活中,漸漸想不起神使的樣子了,他們害怕自己哪天就遺忘了,可能是這一輩子唯一遇見的神跡。

    所以不管是每天入睡前,又或者是早上醒來第一件事情,還有碰到疑惑的時(shí)候和高興喜悅悲傷的時(shí)候,都默默的,或帶領(lǐng)著整個(gè)部落都要重復(fù)“竹筏”的發(fā)音。

    陳超的意識(shí)在半空中靜靜著注視著整個(gè)樹部落,又等到了一陣后,兩人才終于進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),也不知道到底是真的自然入睡還是餓暈或者凍暈過去的。

    睡夢(mèng)中,他們仿佛又看到了那個(gè)魁梧的男人,又看到了他們?nèi)账家瓜?,時(shí)時(shí)呼喚的神使。

    樹部落的首領(lǐng)樹和巫眼眶一紅,這么久的呼喚,神使終于聽見了嗎…

    神使身上穿上了獸皮做的衣服,腰間別了兩個(gè)奇怪的東西,還披著一件白色的獸皮,但是樹和巫沒認(rèn)出來這是什么動(dòng)物的,只覺得這件白色的獸皮看起來是那么的好看,那么的神圣。

    再看看自己兩人赤身裸體的樣子,他們突然感到一陣羞愧,好像自己這樣出現(xiàn)在全身裹滿獸皮的神使面前,是一種褻瀆。

    他們?cè)谒瘔?mèng)中無意識(shí)的念到,“竹筏…”

    聽得陳超莫名其妙的,但因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,只能點(diǎn)了點(diǎn)頭,也沒辦法直接用語(yǔ)言回應(yīng)。

    但他想了想,樹部落以后肯定要想辦法全部遷來新居住地的,不妨先告訴他們自己的名字。

    想到了這里,陳超指了指自己,發(fā)出了“陳超。”二字,意思就是這是自己的名字,也可以視為一種稱呼。

    樹和巫雖然聽不懂,但還是跟著重復(fù)道,“陳…超…”直到重復(fù)了幾遍,才能發(fā)出正確的音節(jié)。

    聽到自己居然也能發(fā)出跟神使一樣的音節(jié),兩人一臉興奮。緊接著看到陳超往屋外走,他們二人也快步跟上。

    他們走過灌木,走過沼澤邊,穿過樹林,最后來到了部落附近的竹林。

    ‘難道神使又要做竹筏么…’兩人在心中暗暗想到。

    雖然對(duì)神使來到竹林的行為十分好奇,但二人還是小心翼翼的跟在后邊,隨時(shí)準(zhǔn)備幫神使弄竹子。

    管他什么竹子,只要神使一聲令下~

    我倆~絕對(duì)~指哪打哪~~

    陳超看了一下,來到一株竹節(jié)還稍微有點(diǎn)點(diǎn)白毛的竹子面前,他仔細(xì)辨認(rèn)了一下,確定白毛已經(jīng)掉的差不多了。

    看了一下竹竿的整體情況,青翠中稍微有少許泛黃,但棕黃色的占比又不是特別的多,竹葉濃密黑油油,底部枝丫帶著的竹葉少許泛黃,這種竹子下邊有很大的可能會(huì)出竹筍。

    他拔出系在腰間的木鏟,一般來說,取筍都是直接用挖鋤斬?cái)?,不過也可以用柴刀敲進(jìn)去斷這樣不會(huì)那么容易破壞筍子。

    但這里陳超為了給樹和巫演示怎么找冬筍,以及怎么取冬筍,決定把自己知道的方式都演示一遍。

    不過鋤頭暫時(shí)是沒有的,身上也就帶了一把短木鏟和石斧,也只能將就用吧。

    陳超發(fā)現(xiàn),自己每次現(xiàn)身于宿主的夢(mèng)中,只能夠具現(xiàn)出自己已經(jīng)有的一些東西。他也曾嘗試具現(xiàn)過一些現(xiàn)代的槍炮,電腦,以及刀具等,但無一例外的都失敗了。

    挖出第一顆冬筍后,陳超松了口氣,又接著帶領(lǐng)二人來到下一顆竹子面前。

    樹和巫兩人瞪大眼睛看著神使的一舉一動(dòng),不敢有絲毫的遺漏,因?yàn)樗麄冎?,神使的出現(xiàn),一定會(huì)給部落帶來新的好東西。

    陳超回憶了一下第二種找冬筍的方法,那就是找竹鞭。

    看竹子根的走勢(shì),確定180度范圍,然后進(jìn)行橫切找竹鞭看枝丫走向,第一枝丫方向就是竹鞭的走向找露面竹鞭部分竹鞭會(huì)露出來順著爬撒網(wǎng)找。

    就這兒了,陳超幾木鏟下去直接覆蓋這一片,翻遍了整塊土。

    反正多的是,到處是竹鞭。先找死筍眼,部分筍子營(yíng)養(yǎng),時(shí)節(jié)時(shí)間不對(duì)長(zhǎng)不成春筍或者竹子,就會(huì)爛掉,順著孔那肯定有竹鞭。

    樹和巫兩人又看著神使又挖出一個(gè)東西,在他們的認(rèn)知里,這應(yīng)該都是會(huì)長(zhǎng)成大竹子的小竹子,不知道神使要小竹子有什么用呢…

    接下來陳超就沒自己動(dòng)手了,他找了幾個(gè)可能有冬筍的地方,讓樹和巫自己動(dòng)手。

    也沒有把木鏟和石斧遞給他們,而是讓他們找兩塊比較平且尖銳的石板自己挖。雖然真做的時(shí)候有些累,但到時(shí)候他們自己找的時(shí)候如果沒有木鏟的協(xié)助,也可以直接像現(xiàn)在這樣用石板挖或者直接用手挖。

    冬筍是分大小年的,也就是隔一年多一年少大年一堆6個(gè)左右,小年一堆1-2個(gè)。

    選的時(shí)候要選竹林邊上土,肉松、厚。竹林中間的竹子營(yíng)養(yǎng)大部分被吸收所以竹筍會(huì)稍微小。

    陳超看了看了下手里的冬筍,冬筍很大,一個(gè)看起來就能讓人吃得飽飽的。

    但冬筍的熱量很低,當(dāng)菜吃或者副食吃可以,當(dāng)主食肯定不行。但勝在獲取方便,也沒什么危險(xiǎn)。

    挖完冬筍后,陳超又帶著兩人原地找起了竹鼠洞。竹鼠這玩意,直接上手抓基本是抓不到的,要么做陷阱,要么用水淹法直接端了它們的老窩,也可以用煙把它們熏出來。

    取水在沒有合適的容器的情況下,是相對(duì)麻煩的。當(dāng)然,就算現(xiàn)在有了容器也很麻煩。每當(dāng)這時(shí)候,陳超就無比想念打開水龍頭就能源源不斷的流出水的日子

    所以水淹法第一個(gè)就被排除了,而陷阱,用竹子制作陷阱倒是很方便,可是樹部落沒有適合處理竹子的工具,至少暫時(shí)還沒有把竹子變成竹片的能力。

    而煙熏法就相對(duì)簡(jiǎn)單了。

    陳超先找了一段粗竹筒,在一端開口,另一端不做任何處理。

    在開口的處放上干草,有節(jié)的一端打個(gè)小孔,插入一支空心的細(xì)竹子,點(diǎn)燃草,對(duì)準(zhǔn)洞口,把洞口縫隙塞嚴(yán)。在這之前,讓樹和巫堵死其他洞口,只留下一個(gè)洞口。

    在確定萬(wàn)事俱備后,陳超往里面吹煙,沒多久,就能看見一窩竹鼠“騰騰騰”的往外跑。

    不用陳超招呼,樹和巫早已經(jīng)放下了手中的竹子苗,對(duì)著跑出洞穴的竹鼠抓了起來。

    竹鼠跑出一定的距離,剛好夠揪著尾巴的時(shí)候,就被樹和巫揪著尾巴拎了起來。

    陳超看了一眼樹和巫,他們一人手上拿了肥碩的兩只,體長(zhǎng)大約有50Cm左右,一身灰黑的皮毛油光水滑的,一看就知道伙食賊好。

    不過這次的收獲并不算很豐富,應(yīng)該是從自己沒注意到的洞穴口逃跑了。

    但這次的目的主要是為了演習(xí),是為了教樹部落的首領(lǐng)和巫怎么簡(jiǎn)單便捷的抓竹鼠。并不是真的抓到了一窩竹鼠,當(dāng)然,明天他們?nèi)绻凑者@個(gè)路線來,找到了這個(gè)地方,用了相同的方法,還是能抓到這些竹鼠的。

    在宿主夢(mèng)中的東西,陳超如果不選擇用進(jìn)度點(diǎn)兌換的話,或者沒有到達(dá)一定進(jìn)度觸發(fā)隨機(jī)功能的話,也是不會(huì)變成實(shí)體的。

    在不是類似于稻谷種子類的稀缺資源,至少附近是不能輕而易舉獲得的情況下,陳超是不會(huì)選擇將它們變成實(shí)體的。