當(dāng)被焚燒成灰燼的家園重新出現(xiàn)在視線中，很多人都哭了，大聲哀嚎。

    李云厭煩這種悲切場(chǎng)面，但想了想，他做的也只是輕輕一嘆。

    他多少能理解人們的心情，這房屋對(duì)這里的大部分人而言，基本都是數(shù)代人積累才攢下的財(cái)富，它不僅是房子，還是情感的寄托以及理想的繼承。破財(cái)，心往寬處想，也就過(guò)去了，可夢(mèng)想被毀掉就不是那么簡(jiǎn)單了。

    家被毀了，又有了被劫持裹挾的經(jīng)歷，南區(qū)人們是不趕待了，車隊(duì)趕往藍(lán)夜堡，尋求庇護(hù)。

    一路上，不斷有零散的難民加入。這些都是在邪惡劫掠時(shí)逃掉的，都沒有走遠(yuǎn)，也不敢走遠(yuǎn)。在這個(gè)世界，開拓出來(lái)的區(qū)域尚且時(shí)常遭遇危險(xiǎn)，又何況是荒野。

    作為一個(gè)靠種田養(yǎng)活自己龐大人口的文明來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)，都是沒什么戰(zhàn)斗力的。

    這世界的人類就體魄而言，的確不差，隨便拉出來(lái)一個(gè)都能吊打三五個(gè)地球成年男人，可這不夠，相比于這個(gè)世界的野獸和異族，他們差在了生存技能方面，他們的生存技能是種田，野獸和異族的生存技能是廝殺，所以即便雙方都有為生存而戰(zhàn)的勇氣和覺悟，勝利的天秤仍舊在向野獸和異族傾斜。

    李云清楚這一點(diǎn)，黛娜等人都清楚，作為統(tǒng)治者、管理者、領(lǐng)袖，他們必須為人們提供一個(gè)安定的種田環(huán)境，否則就會(huì)失去統(tǒng)治這片土地的根基。

    但現(xiàn)在，關(guān)于重新安置民眾的問(wèn)題還沒法談，因?yàn)槿藗兌急镏箽夂托盎?，他們需要發(fā)泄，而光明教廷很不幸的成為了出氣筒。

    藍(lán)夜堡被燒了半個(gè)，死者過(guò)千，傷者無(wú)算，光明圣殿的諸人一夜作壁上觀。于是本就對(duì)光明信仰淡薄的人們自發(fā)的組織起來(lái)，讓光明圣殿的人滾出曼恩。

    “你們自己不關(guān)閉，我們就將這里徹底砸爛，你們一個(gè)都別想活著離開！”

    這就是發(fā)泄邪火的曼恩人的態(tài)度，連十字軍都加入了。完全是一副我們已經(jīng)死了這么多，為了出了胸中這口悶氣，不介意死更多的打發(fā)了性子的架勢(shì)。

    光明圣殿的人當(dāng)然是臉色鐵青，被強(qiáng)迫關(guān)閉圣殿，這是對(duì)神的挑釁！這是極大的侮辱！

    “豈有此理！毫無(wú)道理的訛詐，我們并非無(wú)所作為，我們庇護(hù)了自己的信徒，我們沒有義務(wù)讓圣光的戰(zhàn)士們用鮮血和生命去保衛(wèi)非教徒?！?br/>
    “對(duì)，我們沒有做錯(cuò)什么，這就是故意刁難，這些愚蠢的人，被黑暗侵蝕而變質(zhì)的人，他們生來(lái)帶著原罪、帶著詛咒，他們的腦袋已經(jīng)燒壞了，他們不值得被救贖，他們應(yīng)該被消滅?！?br/>
    “主教，教典軍團(tuán)騎士以及護(hù)典騎士，有拼死捍衛(wèi)圣殿的覺悟，我們將用生命榮耀圣光，您下命令吧。我們殺出去，殺他一個(gè)落花流水?！?br/>
    “愿意與圣殿共存亡！榮耀圣光，勇往直前！”其余騎士不約而同的喊起了口號(hào)。

    外面示威者口號(hào)喊的震天響，殿內(nèi)戰(zhàn)職者們?nèi)呵榧^。尼森主教面無(wú)表情，眼神平靜，無(wú)動(dòng)于衷，就仿佛人在另一個(gè)次元。

    良久，當(dāng)教士們和衛(wèi)士們都嚷嚷的口干舌燥了，尼森才開口，緩聲道：“告訴諸位一個(gè)不好的消息，就在四天前，瘟疫軍團(tuán)攻陷了獵鷹隘口，如今已然推進(jìn)到圣門地區(qū)?！?br/>
    一句話，殿內(nèi)變得鴉雀無(wú)聲。

    圣門的下一站，就是圣山，當(dāng)年高精靈背棄盟約，向來(lái)跟人類親善的山丘矮人被他們的表親地底灰矮人纏住，人類獨(dú)自面對(duì)席卷東部大陸的獸人大軍，是圣者雷加，在圣山獲得圣光賜福，成為世界上第一個(gè)圣騎士，從此翻開了圣光信仰和圣光戰(zhàn)系的篇章，于是那座并不算高，也沒有多么雄渾壯麗的白石山就成了圣山。

    每一位圣騎士，在正式成為圣騎士時(shí)，都要前往圣山，取一塊那里的白石，連制作自己的印章。而死去的圣騎士，只要有可能，都會(huì)埋骨圣山，那里沒有殿、沒有房，但卻是教廷英靈的殿堂，那里不容褻瀆，人們也無(wú)法想象，若是那里的英靈被復(fù)活成死亡騎士，將是何等可怕的一件事。

    這時(shí)候，尼森又道：“神圣秩序、光輝榮耀，都已經(jīng)奉命開赴圣門。”

    人們愈發(fā)的無(wú)語(yǔ)，這兩支騎士團(tuán)本來(lái)是要增援這里的。

    一名教典軍團(tuán)先遣隊(duì)的騎士忍不住道：“那教典軍團(tuán)的主力怎么辦？”

    原來(lái)，早在李云尚在蘭卡斬妖除魔時(shí)，教典軍團(tuán)就已經(jīng)在艾隆大道上跟瑟維斯的濃彩軍團(tuán)大打出手。

    男爵暴斃，緊跟著就是黑水教浮出水面。這種浮出并不是修建圣殿，明目張膽的傳教，而是開始顯示肌肉，比如襲殺圣光信徒、乃至圣殿的教士、騎士。并在事后言明身份。

    情況愈演愈烈，圣殿向教典軍團(tuán)求援。

    適時(shí)，教典軍團(tuán)已經(jīng)從孿河城出發(fā)，行進(jìn)在卡馬拉東西走向的艾隆大道上。

    這次行軍并不好走，因?yàn)檫@條大道沿路的村鎮(zhèn)，都已經(jīng)荒蕪破敗，道兩邊有多林多山，隨時(shí)都有可能被襲擊。

    另外，卡克托克領(lǐng)男爵態(tài)度曖昧不明，遲遲沒有答復(fù)，這也為行軍蒙上了一層陰影。

    因此，教典軍團(tuán)行徑的十分謹(jǐn)慎，并且一路建立軍事驛站，用以護(hù)路，方便后勤隊(duì)的通行。

    就這么七步一停的走法，速度自然不快。接到藍(lán)夜堡圣殿求援，軍團(tuán)派出了先遣隊(duì)。

    先遣隊(duì)抵達(dá)后，圣殿有了自保之力。加西亞的游騎兵中隊(duì)，則是奉軍團(tuán)之命，奪占碎石農(nóng)莊這個(gè)北路要點(diǎn)，這是一次標(biāo)準(zhǔn)的軍事襲擊，并沒有跟圣殿那邊通氣。

    加西亞得到的命令是，干凈利落的占領(lǐng)碎石農(nóng)莊，徹底瓦解當(dāng)?shù)孛癖姷姆纯挂庾R(shí)，之后對(duì)北路進(jìn)行全面勘察，為神圣秩序騎士團(tuán)的到來(lái)做鋪墊。

    這個(gè)任務(wù)本來(lái)可以很好的完成的，加西亞的手段雖然粗暴了一點(diǎn)，但向來(lái)有效，殺掉40%，剩下的成為軍奴，他就是這么個(gè)章程?？上г庥隽死钤埔恍?。

    另一方面，亞德里安的小隊(duì)，是神圣秩序騎士團(tuán)的哨探部隊(duì)。為的就是親自確認(rèn)沿路狀況。

    作為屠戮異端的專屬部隊(duì)，神圣騎士團(tuán)出動(dòng)的頻率，整個(gè)教廷的武裝力量中，只有暗劍騎士團(tuán)能夠比肩。不過(guò)他們不負(fù)責(zé)擦屁股，只負(fù)責(zé)闖禍。

    東大陸幾乎所有的種群、勢(shì)力，他們都得罪過(guò)，可謂仇敵處處。他們自己也清楚自己多么遭人恨，因此每次行動(dòng)都很小心。并且驕傲的他們也信不過(guò)教典軍團(tuán)這種外圍戰(zhàn)力。

    死蛆福萊爾是確有其人的。這位邪法師跟黑暗德魯伊瑟維斯同屬一個(gè)陣營(yíng)，但卻另有老板，作為黑炎聯(lián)盟的第九執(zhí)事，他在帕坎芬死后，脫離了黑炎聯(lián)盟，投靠了新主子，也就是黑水教供奉的邪神夜女士。

    作為巡察官，福萊爾負(fù)責(zé)監(jiān)視包括蘭卡在內(nèi)的卡瑪蘭北部邊界。

    亞德里安的小隊(duì)先一步遭遇了福萊爾，雙方大戰(zhàn)了一場(chǎng)，福萊爾負(fù)傷逃走，亞德里安小隊(duì)返回頭準(zhǔn)備毀滅蘭卡，結(jié)果碰到了李云、黛娜他們。

    之后亞德里安小隊(duì)一路緩行，本打算在碎石農(nóng)莊跟加西亞的游騎兵匯合，然后到藍(lán)夜堡跟尼森主教打個(gè)招呼。結(jié)果遇到了黑水教的另外一位邪法師，深刻的參與了瑟維斯在卡瑪蘭的一系列顛覆活動(dòng)的本尼迪特，被送進(jìn)了不知道多深的幽暗地域，直到現(xiàn)在仍在找出路。

    神圣秩序騎士團(tuán)沒有收到亞德里安小隊(duì)的后續(xù)報(bào)告，卻收到了教典軍團(tuán)的求援信。

    教典軍團(tuán)在派出先遣隊(duì)不久，就跟濃彩軍團(tuán)開戰(zhàn)了。

    一夜之間，教典軍團(tuán)設(shè)立在艾隆大道上的軍事驛站就被拔除了個(gè)干凈，他們立刻意識(shí)到，這是一大股敵人，考慮到艾隆大道是后路，教典軍團(tuán)折身而返，打算傾全力迅速剿滅這支敵人。

    于是跟濃彩軍團(tuán)正面碰撞。

    瑟維斯的濃彩軍團(tuán)存在類似四葉草傭兵的問(wèn)題，獨(dú)斗、小隊(duì)，都很犀利，可大數(shù)量的剛正面，就體現(xiàn)出不足之處了。缺乏默契、應(yīng)變能力差、而且稍一刺激就殺紅眼，容易被利用。

    兩軍交鋒，濃彩軍團(tuán)勝是小勝，敗就是大敗。

    整體戰(zhàn)力、單兵戰(zhàn)力都更優(yōu)，卻把握不住節(jié)奏，被教典軍團(tuán)牽著鼻子走，兩次回馬槍，很是死傷了一些。

    也正是因?yàn)檫@樣，瑟維斯和黑水教的精力主要被牽扯到這邊，曼恩領(lǐng)才未能出現(xiàn)足夠多的強(qiáng)力兵種、以及能鎮(zhèn)的住場(chǎng)子的高位法師。

    可以說(shuō)，羅根的貪婪導(dǎo)致邪惡膿瘡被挑破，這本來(lái)是致命的，但這家伙運(yùn)氣不錯(cuò)，這才讓曼恩人有了餓活路，否則就是直接被絞死的下場(chǎng)，一個(gè)高位法師，利用侵蝕的邪穢，就能徹底瓦解曼恩人的反抗能力，可惜那一夜一個(gè)都不在。

    濃彩軍團(tuán)受損，黑水教調(diào)遣了他們的力量加入，主要是高端戰(zhàn)力，包括本尼迪特。

    本尼迪特在教訓(xùn)了亞德里安小隊(duì)后，手中有了半張牌，

    就是這半張牌，結(jié)合瑟維斯的手段，構(gòu)成了一次作戰(zhàn)行動(dòng)。

    假冒神圣秩序騎士，進(jìn)入教典軍團(tuán)大營(yíng)，然后，轟！

    瑟維斯的拿手技上演。真菌孢子就像超級(jí)煙霧彈般擴(kuò)散開來(lái)，在這毒霧中，不但有真菌迅速繁殖，還有以馬和人的尸體為養(yǎng)料的藤蔓。隨即，新一輪的總攻開始，讓教典軍團(tuán)無(wú)力去迅速撲滅營(yíng)地中肆虐的孢子毒霧和觸手藤蔓。

    這次攻擊行動(dòng)非常成功，教典軍團(tuán)無(wú)法快速有效的集結(jié)，前面被突破、被擠壓、被驅(qū)趕，后面的因?yàn)殒咦佣眷F和觸手藤蔓不能及時(shí)頂上來(lái)，形成了添油戰(zhàn)術(shù)，被濃彩軍團(tuán)暴打。

    教典軍團(tuán)沒有辦法，只能在后面整軍，然后讓前邊的撤下來(lái)，穿過(guò)毒霧區(qū)，能撤多少算多少。

    瑟維斯和本尼迪特一看這情況，自然乘勝追擊，結(jié)果中了第三次回馬槍，再次被教做人。

    本來(lái)是大勝，最后一算賬，成了傷敵一千、自損八百。

    三次敗在同一招下，也是沒誰(shuí)了。瑟維斯的惱怒就不說(shuō)了，本尼迪特也十分火大。

    兩人打出了真火，心說(shuō)我就不信了，一支調(diào)走了相當(dāng)一部分精銳騎士的外圍軍團(tuán)，就讓自家損失慘重，這以后還能不能愉快的玩耍了？

    一定要揪住打，打一場(chǎng)完整的戰(zhàn)役，教典軍團(tuán)殲滅了，己方差不多也就練出來(lái)了。死人不怕，整套技術(shù)得學(xué)全。

    于是兩撥人馬來(lái)了次宜將剩勇追窮寇。

    教典軍團(tuán)這邊，雖然一再挽救了自己，但損失也是一次重過(guò)一次，還沒有補(bǔ)給。尤其最后這次，營(yíng)地的丟失，讓他們損失了大量物資，盡管嘗試冒著毒霧搶救了，但所得有限。

    無(wú)奈之下，元?dú)獯髠慕痰滠妶F(tuán)主力選擇了占據(jù)鐵橋堡。

    他們本來(lái)是打算急行軍退到四葉草傭兵團(tuán)的軍營(yíng)，甚至占據(jù)郁金香鎮(zhèn)的，然而十字軍突然做出激烈反應(yīng)，將四葉草傭兵團(tuán)驅(qū)趕回軍營(yíng)。

    得到四葉草傭兵傳來(lái)的這個(gè)消息，只能是暫避鐵橋堡。

    鐵橋堡當(dāng)是因?yàn)榭送锌讼韧顺龀?，曼恩無(wú)力支撐漫長(zhǎng)的補(bǔ)給線和刀斬峽、鐵橋堡兩處軍力損耗而主動(dòng)放棄的。

    它的基礎(chǔ)設(shè)施完善，無(wú)限森林那邊的異族也沒有很好的將之經(jīng)營(yíng)起來(lái)，僅僅是當(dāng)作驛站來(lái)用，這種程度的防御水平，教典軍團(tuán)突襲加強(qiáng)攻，就將之拿下了。

    然后就是等待救援。

    在這些天，情勢(shì)不斷變化，教典軍團(tuán)的通訊飛鷹險(xiǎn)些累死，神圣秩序騎士團(tuán)本打算馳援的，并且覺得出現(xiàn)了大股有組織的黑暗勢(shì)力，應(yīng)該予以重視，因此又向教廷發(fā)信，要求調(diào)動(dòng)光輝榮耀騎士團(tuán)。

    教廷也挺重視這事，他們現(xiàn)在已經(jīng)知道卡克托克被黑暗勢(shì)力拿下了。教宗卜尼法斯和一眾大主教，很擔(dān)心卡瑪蘭變成第二個(gè)安克拉姆。

    雖然作為邊境的卡瑪蘭，人口遠(yuǎn)沒有安克拉姆多，但這里的尸骸卻足夠多。

    刀斬峽以東、藍(lán)夜堡以西的低地，被稱作大埋骨地，以獸人為主的數(shù)萬(wàn)生靈死在這里，葬在這里。人們都說(shuō)低地褐紅色的貧瘠土壤，就是因?yàn)檎慈玖颂嗟孽r血，并受到戰(zhàn)死者的詛咒才形成的。

    曼恩領(lǐng)700年來(lái)的喪葬風(fēng)俗，也導(dǎo)致了尸骸量大且集中。

    而在西部的卡克托克，不但在歷史上發(fā)生過(guò)好多次大會(huì)戰(zhàn)，后來(lái)還以殯葬業(yè)繁榮，有著整個(gè)耐瑟瑞爾最大的墓地，孿河城、奔流城、甚至卡恩克地區(qū)的很多人，都愿意把死者埋在這里，因?yàn)榭送锌耸紫忍岢隽巳松蠡▓@理念，至今尚是獨(dú)一份。他們一整套的殯葬服務(wù)讓使用者十分滿意，其優(yōu)質(zhì)的尸體防腐技術(shù)，更是能讓人死后幾十年都栩栩如生。

    這下好了，那里成了黑暗的窩點(diǎn)，天知道能組建多少尸骸大軍。

    教廷不能沒有耐瑟瑞爾，耐瑟瑞爾不但提供各種魔法器物，還是重要的產(chǎn)量地，沒有了耐瑟瑞爾，教廷的軍隊(duì)就得喝西北風(fēng)。原本還有萊比錫王國(guó)這個(gè)糧倉(cāng)，可萊比錫從安克拉姆除了問(wèn)題之后，就已經(jīng)自顧不暇，今年更是入不敷出。

    所以光輝榮耀騎士團(tuán)被調(diào)動(dòng)了，教廷的意思是，務(wù)必要將明火撲滅，沒有據(jù)點(diǎn)，就沒法大張旗鼓的組建軍團(tuán)，小股的黑暗力量，危害小、也比較容易消滅。

    哪知道出了獵鷹隘口被攻陷這檔子事，面子可以不要，教廷主要是擔(dān)心埋骨圣山的圣騎士被轉(zhuǎn)化為死亡騎士，一旦被對(duì)方達(dá)成，那就基本不用玩了，七國(guó)將淪陷。

    所以明知卡瑪蘭的這把邪火正在燒起來(lái)，也顧不上了，他們警告了孿河城、奔流城、以及王城的阿卡德三世，也就是繼承了弗列特五世成為國(guó)王的前森姆王子。

    至于教典軍團(tuán)那邊，從孿河城起飛的獅鷲部隊(duì)為其提供給養(yǎng)。他們接到的命令，是務(wù)必象一枚釘子般，釘在卡瑪蘭，一旦黑暗勢(shì)力向曼恩用兵，就襲擾他們的后勤通道，遲滯其占據(jù)曼恩的速度。

    在這樣的大方略下，尼森主教很清楚，就算這里的所有人用生命捍衛(wèi)圣殿，也不會(huì)得到榮耀和贊譽(yù)。反而極有可能成為罪人。

    “哎！撤吧！”圣殿主教，嘆著氣，懷著一份深沉的恨意，選擇了離開，沒說(shuō)什么‘我會(huì)回來(lái)的’的場(chǎng)面話，但咬人的狗不叫，下次再來(lái)，就是騎士團(tuán)而不是傳教者了。

    車隊(duì)向西，他們帶著積攢的家當(dāng)，前往鐵橋堡，與教典軍團(tuán)匯合，隨隊(duì)離開的還有大約四百名教眾。

    這些教眾大部分都是虔誠(chéng)信徒。光明教廷的教義，是那種信仰絕對(duì)高于血脈親情的。直白的說(shuō)，父母或子女是異端，那么就會(huì)被他們揭發(fā)甚至送上火刑架。

    這次撤離，這種教義就顯現(xiàn)出來(lái)了，虔誠(chéng)信徒好多都是拋家棄子追隨而去。

    離別場(chǎng)面是悲慟而混亂的，但曼恩人沒有阻撓，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這些人已經(jīng)不是自己的同胞，教廷一聲領(lǐng)下，父母兒女都能殺的，算的上哪門子同胞？留著都是禍害，趁早滾蛋的好。

    李云還在路上，就知道了曼恩人自發(fā)去圣殿那邊鬧事的事，他也清楚，這里邊必然有邪惡爪牙鼓動(dòng)的因素在里邊。

    他也進(jìn)行了一番思考，最終沒有讓黛娜他們阻止這件事。邪惡有意將教廷的力量與曼恩人分開，可以削弱彼此，可以各個(gè)擊破。

    反過(guò)來(lái)看，就算邪惡不怎么做，曼恩人也無(wú)法與教廷一條心。

    教廷或許會(huì)放緩對(duì)曼恩人的處置，但必然會(huì)拿曼恩人當(dāng)炮灰使，去跟瑟維斯斗。

    之所以這么篤定，是因?yàn)槁魅说娜w被獻(xiàn)祭問(wèn)題，牽扯著一個(gè)大秘密。

    女神的長(zhǎng)期委托，就是調(diào)查這件事的真相。而他覺得，教廷應(yīng)該是知道一些重要情報(bào)的，這點(diǎn)從教典軍團(tuán)兵發(fā)曼恩的時(shí)間就能看的出來(lái)。

    軍隊(duì)發(fā)兵，往往準(zhǔn)備工作很早就開始進(jìn)行了。這就是說(shuō)，男爵還沒有死，教廷就已經(jīng)聽到了風(fēng)聲，又或不知瑟維斯的存在的情況下，便已經(jīng)打算對(duì)曼恩動(dòng)手。

    他個(gè)人傾向于后者。因?yàn)槿绻娴氖孪炔橹痰滠妶F(tuán)就不應(yīng)該忽略卡克托克領(lǐng)，以至于被截?cái)嗪舐贰?br/>
    不管怎么說(shuō)，教廷對(duì)曼恩人的態(tài)度都已經(jīng)定性，無(wú)非是直接殺驢或卸磨之后殺的差別。

    這事有了判斷之后，他就將之丟到一邊了，教廷的問(wèn)題可以滯后研究，當(dāng)前最主要的是趁著這次機(jī)會(huì)，把這些年曼恩領(lǐng)積累的各種問(wèn)題清理一遍。

    然而不久之后，他又聽到追蹤情報(bào)，尼森一行吃掉了大半個(gè)四葉草傭兵團(tuán)，然后繼續(xù)向西而去。

    他能想象的到，尼森主教向需要一個(gè)美好前程的傭兵們畫餅了。盡管很多人都意識(shí)到這是教廷在利用他們，可對(duì)他們而言，能比利用都是好事。人生的三大錯(cuò)覺之一，就是我可以反殺，很多人都覺得自己是那個(gè)幸運(yùn)的，可以在極端的淘汰賽中撐到最后，尤其是四葉草傭兵團(tuán)的那幾位指揮官，他們覺得自己指揮的戰(zhàn)力，可以為他們?cè)页鲆粋€(gè)結(jié)果。所以教廷的大旗一出，他們就把自己賣了。其中所包含的渴望，一點(diǎn)都不比普通曼恩人想要當(dāng)貴族的渴望低，以及盲目。

    四葉草傭兵散去大半，剩下的小貓三兩只可能也覺得自己沒法混了，又受了尼森不算是危言聳聽的言論的影響，最終選擇了消失。

    這兩年，耐瑟瑞爾的治安環(huán)境日漸敗壞，滋生了匪盜，也讓傭兵行當(dāng)變得火爆，他們倒是不愁再找工作。

    走就走吧，現(xiàn)在曼恩人也的確養(yǎng)活不起雇傭軍了，之前羅根所言的‘爛船三千釘、這么大領(lǐng)地不差你們那點(diǎn)’更多的是為了穩(wěn)住那些人。

    關(guān)起門來(lái)，迅速搞定自家事。

    首當(dāng)其沖就是領(lǐng)主繼承，沒有必要再以什么領(lǐng)主府政令了，直接推凱恩上位，黛娜攝政。

    不服？誰(shuí)不服就走人，月亮井的井水不會(huì)派放到他那里，月神的賜福也會(huì)不降臨到他身上。

    豐收女神成為月神，這不是賣萌，而是將古代精靈的信仰教義搬了過(guò)來(lái)，為什么能搬用古代精靈的信仰教義？因?yàn)橛袆P恩這位半精靈做媒介。

    這個(gè)世界的神分為三類，首先是原始神靈。或者說(shuō)，與世界一起誕生的生命。

    原始神靈目前主要有兩位，就是月神艾露尼，以及戰(zhàn)神薩塔姆。

    戰(zhàn)神薩塔姆在遠(yuǎn)古發(fā)生的第二次神戰(zhàn)后，陷入長(zhǎng)寂，無(wú)法再回應(yīng)信徒的祈禱，由其原本的造物代為操持，收聚信仰，回饋神術(shù)，這就是太陽(yáng)神西米格。

    艾露尼和西米格，都是那種不需要任何信仰，也可以活的相當(dāng)滋潤(rùn)的存在。所以相對(duì)而言，他們的人間信仰組織，玩票性質(zhì)很濃重。

    對(duì)大多數(shù)人而言，信仰的主要作用之一，就是讓人們擁有一個(gè)美好的希望。未來(lái)去神國(guó)，不用受苦了。

    但這個(gè)是不確定，魂魄被摧毀的例子太多，并且被招魂奴役的例子也不少。

    也就是說(shuō)，你信了，并不能保證一定能達(dá)成愿望。這個(gè)世界的眾神沒有形成完善的體系。

    這就使得信仰的吸引力下降了許多。

    而且，信眾集體被黑在人類世界也不是一次兩次，不用往遠(yuǎn)了說(shuō)，就是去年，發(fā)生在萊比錫王國(guó)安克拉姆慘案可是轟動(dòng)七國(guó)的。八十多萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诔^(guò)12萬(wàn)的農(nóng)業(yè)行省，遭受瘟疫，成了第一大墳場(chǎng)，那里的信眾有幾個(gè)跑了的？不但沒去神國(guó)，反而越是虔誠(chéng)的，越是凄慘，各種負(fù)面新聞刷了大半年，連偏遠(yuǎn)的曼恩領(lǐng)都遍傳。

    人們自然會(huì)想，信神有什么用？

    而托比?弗戈斯，給了曼恩人一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想，成為貴族。

    于是曼恩人很現(xiàn)實(shí)，神也信著，祖也敬著。

    信神是為了神術(shù)之類的實(shí)利，以及求個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的人生后花園，敬祖是因?yàn)檫@個(gè)傳統(tǒng)，可以讓自己或自己的子孫成為貴族，過(guò)上好日子。

    這個(gè)世界的各個(gè)神系，都沒有發(fā)展出比較完善的告解體系，也就是說(shuō)，信仰的另外一個(gè)極其重要的、扮演精神垃圾桶角色的原始版心理醫(yī)生還沒有出現(xiàn)。這也是傳教開展的一般般的一個(gè)主要原因。光明教廷勢(shì)大，最大的原因是圣光對(duì)于每一個(gè)光明生物而言，都有著天然的親和力。另外以之為基礎(chǔ)的戰(zhàn)斗體系，是人類依仗的力量。

    薩蘭諾世界的第二類神，可以稱之為外來(lái)神。比如說(shuō)讓薩蘭諾由混沌變成秩序的泰坦諸神，以及黑暗三神。

    前者早不知道跑到哪里繼續(xù)改造世界去了。而后者，它們是諸位面的共有神，不是整天光指著在薩拉諾搞事解悶過(guò)日子。

    第三類神，稱之為代理神。森之龍神，就是一個(gè)好例子。實(shí)際上它們是外來(lái)神的造物。神是它們自己給自己封的?；靖忌耢`一樣，沒有信仰也照樣活的挺好。

    其實(shí)要是硬說(shuō)，還有第四類，就是人造神，他們想建立神國(guó)，想通過(guò)信仰不朽，這些神性生物，跟原始神靈、外來(lái)神有直接、間接的關(guān)系，他們的追求就是更高端，就像曼恩人追求成為貴族一樣。

    在某個(gè)遙遠(yuǎn)的位面，黑暗三神就面對(duì)一個(gè)類似于薩蘭諾之未來(lái)的世界。

    在那里，也有耐瑟瑞爾，大奧術(shù)師，大魔導(dǎo)師，讓城市上天，狠一狠還能吊打神靈，但后來(lái)被崛起的諸神給滅了。

    有了魔法女神，有了魔法網(wǎng)，施法再也不是只要掌握技術(shù)，只要有能量，想用多少用多少了，而是靠記憶法術(shù)位，這樣成為施法者的確更容易，也更安全，不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就法術(shù)模型崩解，能量超載，但也等于是被關(guān)進(jìn)了籠子。

    跟大奧術(shù)師、大魔導(dǎo)師比，那個(gè)世界的所謂的傳奇法師也不過(guò)是渣。這點(diǎn)，從李云過(guò)去連災(zāi)禍之神都能騙就可以看出端倪。

    他的騙術(shù)支撐點(diǎn)是什么？胡里奧加茵格拉瑪?shù)乃漓`技術(shù)。也就是說(shuō)，茵格拉瑪只要膽肥點(diǎn)，也完全能做到李云所做的事，甚至做的更好。

    李云那作法多少有點(diǎn)小人得志、無(wú)知無(wú)畏的成分，災(zāi)禍之神若是把殲星艦開來(lái)，沒人哪個(gè)神能替他、或愿意為他頂鍋，他就得妥妥的死無(wú)葬身之地，薩蘭諾上的眾多生命或許都得為他陪葬，只要災(zāi)禍之神賭這口氣，就能做到。雙方所管轄的區(qū)域，掌握的資源以及技術(shù)，完全不是一個(gè)量級(jí)。

    視野從超級(jí)宏大的多重宇宙回到薩蘭諾東大陸耐瑟瑞爾王國(guó)東南的曼恩領(lǐng)。至高神眼中螻蟻一般的存在正在玩著一場(chǎng)類似于螞蟻搬家的游戲。

    冬天的腳步已經(jīng)走近，周圍的環(huán)境十分險(xiǎn)惡，生存的需要，讓人們不得不放棄一些過(guò)去不肯放棄的，用現(xiàn)實(shí)的態(tài)度面對(duì)眼前的難。

    凱恩上位后，緊接著就是清洗。

    叛徒自不必多說(shuō)，貴族們因?yàn)檎麄€(gè)事件中的拙劣表現(xiàn)而被清洗了一批，才是重點(diǎn)，比新男爵繼位還要重要的重點(diǎn)。

    貴族們對(duì)此的反應(yīng)自然是激烈的，用某貴族的話說(shuō)：“明著拿自己人開刀，這有點(diǎn)壞規(guī)矩?！?br/>
    何為自己，自然是同一階級(jí)。弗戈斯家也是貴族，貴族之間可以明爭(zhēng)暗斗，但高舉屠刀就太過(guò)了。

    黛娜是這樣解釋的：“的確，一般情況下，貴族做錯(cuò)事，有豁免權(quán)。進(jìn)行勞役、金錢的處罰也就是是了。但這次不同，這次是砸碗掀桌子，是讓在座的所有人都失去飯碗。選擇了這么做，就是對(duì)所有人的背叛，這次不從重從快處理，下次還會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)。成了就大成，不成也不會(huì)丟命。要是可以這么搞，我都想試著把你們都除掉，盡收曼恩領(lǐng)了。那多好，新貴都是我封上來(lái)的，都得承我的情，我把從諸位那里收上來(lái)的財(cái)富一發(fā)，皆大歡喜，屁股下的座位穩(wěn)了，還能撈一筆?！?br/>
    眾貴族聽的一頭汗。他們聽出弦外之音了，弗戈斯家的這位攝政者，深恨貴族們?cè)诰粑粋鞒羞^(guò)程中不作為、甚至拖后腿的表現(xiàn)，巴不得他們送上理由讓她用刀呢。畢竟發(fā)展到現(xiàn)在，弗戈斯家的財(cái)產(chǎn)縮水了60%。而他們，雖然房子被燒了，但人還在、地還在、生產(chǎn)工具也在，損失遠(yuǎn)不及弗戈斯家。

    好吧，那就制裁吧。

    于是曼恩人，或者說(shuō)這個(gè)時(shí)代的人殘忍兇狠的一面顯現(xiàn)了出來(lái)，埃爾默的家人，從老到小，活活燒死。不戰(zhàn)而逃的安奎爾、卡萊科的家人，鞭刑，然后貶為佃戶。這鞭子可不好挨，鞭梢的穗子里都有鐵鉤，一鞭子下去，那是鐵定要刮走一層肉的，身子弱撐不住，打死也就打死了。

    領(lǐng)主發(fā)了狠，民眾看的心中凜然。貴族都能這么處置，下面的就更不用說(shuō)了。凡是家里出了叛徒的，視情況而量刑，最輕的都是處罰三代做佃農(nóng)贖罪。

    黛娜當(dāng)眾表示：“這都是你們朝夕相處的枕邊人，你們說(shuō)你們完全沒有察覺讓別人怎么信？就算你們真的不知，連坐的罪也必要落下。這是第一次，量刑還是輕的。從此以后，誰(shuí)要有這心思，先把自家人都?xì)⒘税桑駝t一旦發(fā)現(xiàn)，其家人必處以極刑！”

    至于那些通過(guò)祛毒而挖出來(lái)的邪惡爪牙，死法則堪稱恐怖，一根食指粗細(xì)的木錐，其功效跟猩紅之牙類同，但抽取速度要緩慢的多，受刑者花了三個(gè)日夜，才在痛苦煎熬中慘死，這些人被掉在路燈桿般的木制十字架上、立于道旁供所有人觀瞻。

    普通人投靠邪惡，還多少情有可原，日子過(guò)的的確有些苦，尤其近幾年。

    可貴族圈出了這么多叛徒，比例之高令人發(fā)指，人們不禁問(wèn)，這是怎么了？這還是人類的天然領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)大家伙開辟、保衛(wèi)家園的貴族嗎？邊境地區(qū)，竟然發(fā)生這樣的事，莫非都瘋了不成？

    李云在閑談時(shí)給出了答案。原因有二，一曼恩領(lǐng)最具代表性的成為貴族的理想實(shí)現(xiàn)了。二有文化開眼界了。

    黛娜等人一開始還沒品出味來(lái)，細(xì)思極恐。

    普通人覺得貴族等于美好人生，貴族們自己并不覺得。他們有他們的難，他們也不象普通人那么容易被忽悠，一門心思的勤勞奮斗，幾十年如一日的過(guò)單調(diào)日子。

    邪惡在這種時(shí)候給他們畫了一張餅，于是他們的就從了。

    黛娜問(wèn)李云，這個(gè)問(wèn)題怎么解？

    李云說(shuō)，自古上智下愚少事，而中庸者常自擾。貴族想要下愚是不可能了，那就盡量上智。順著這個(gè)思路做吧。

    這都是很長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，需要一代代人修正調(diào)整，最終才能形成體系。李云不愛攙和這些，也攙和不起。

    他現(xiàn)在主要惦記的是女神給的任務(wù)。

    跟過(guò)去臉皮夠厚不同，現(xiàn)在的他還是比較有責(zé)任心的，身上背了債，就努力想辦法去還，女神沒有虧待他，需要他做的事，也不是什么不可能完成的任務(wù)。

    黛娜也看出點(diǎn)李云的心不在焉，可她現(xiàn)在的確是什么都缺，于是又請(qǐng)教比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，民眾該怎么辦？

    這個(gè)時(shí)候，月神圣殿已經(jīng)在建設(shè)了，地點(diǎn)就是光明圣殿的舊址。

    有人提出眼下千頭萬(wàn)緒、到處缺人力，要不把光明圣殿直接頂上去得了。

    李云說(shuō)不行。神不是廁紙，需要用就急著找，不用就隨便扔哪個(gè)旮旯?，F(xiàn)在正是表達(dá)態(tài)度和誠(chéng)意的時(shí)候，月神殿必須是民眾一磚一石建起來(lái)的。

    于是人們拆掉光明圣殿，一磚一瓦的重建了月神殿?？傆?jì)用了三天時(shí)間。

    這個(gè)事情后來(lái)漸漸傳開，所有神的圣殿、圣所，都是這么搞，包括光明教廷。以前都是找強(qiáng)大的施法者，化泥為石什么的怎么宏大、怎么絢麗怎么來(lái)，為的就是展現(xiàn)神的偉力。之后不慣著人們了，愛信信，不信滾，若是連最基本的誠(chéng)意都沒有，有的只是需要時(shí)索取的一雙雙手，以及為了更好的牟利而進(jìn)行的另類投資，那你找別家吧，有那些邪神、半神什么的，全指著信仰成神呢，他們那里熱鬧，時(shí)不時(shí)舉辦個(gè)血祭，再煮點(diǎn)奇怪的肉，開個(gè)吊絲版的海天盛宴什么的。

    這不是冤枉人，夜女士的信徒們就這么搞，號(hào)稱是打破倫理的枷鎖、釋放真正的自我。山洞、篝火、瘋舞、食人、交-媾。越是貧窮困苦的地方，這種把戲就玩的越熱鬧盛大。

    這些李云都見過(guò)，在古代、第一次、第二次工業(yè)革命等不同的時(shí)期都見過(guò)，這一定程度的塑造了他兇殘冷酷的一面。

    如今這些不美好的就被他刻意封印了?？尚闹腥杂行┖圹E，讓他下意識(shí)的不去碰觸，也影響著他的決定。富人易放縱私欲，窮人也不等于良善，若是無(wú)原則的同情弱者，不但害人、也是害己。

    憑著心底抹之不去的記憶烙印，他就覺得現(xiàn)在的幾種主流信仰失之嚴(yán)肅。

    人類并非精靈，相對(duì)短暫的生命讓他們總有種時(shí)不待我的急迫感，它讓人類這一種群崛起，也讓人類內(nèi)部充滿了各種由欲望和浮躁引發(fā)的問(wèn)題。

    在這樣的背景下，月神的固有教義就顯得太寬松了。圣光更是被俗世綁架，成了維系特權(quán)的工具。

    而太陽(yáng)神是個(gè)只知道戰(zhàn)戰(zhàn)戰(zhàn)的貨色，他的信徒最常掛在嘴邊的一句話就是：我們沒辦法解決問(wèn)題，但我們可以摧毀問(wèn)題。

    所以他在建立月神信仰的支系教派時(shí)，在教義方面進(jìn)行了調(diào)整。等級(jí)、獎(jiǎng)懲、十分露骨的兌換系統(tǒng)，就差明碼標(biāo)價(jià)了。

    圣殿建好，他以月騎士的身份，通過(guò)感召儀式，簡(jiǎn)拔了幾名神職人員，而后開啟了一系列宗教活動(dòng)，包括祛毒。

    月神殿女神像下面的池水擁有恒定的月亮井水效果。而且圣殿中月華常在，能夠鑒別生命，邪惡爪牙，身上都浮動(dòng)著一層毒綠色光芒，代表他們是腐蝕系的邪惡信徒。

    通過(guò)閱讀和走訪，李云進(jìn)一步了解了曼恩領(lǐng)的過(guò)往，并且意識(shí)到了尸骸的隱患。

    曼恩領(lǐng)在耐斯邁設(shè)有一個(gè)情報(bào)站，安克拉姆不死泛濫，攻破獵鷹隘口的消息送達(dá)。

    他以一個(gè)精通黑暗系術(shù)法的施法者角度去理解這消息，首先想到的就是安克拉姆的不死生物不但沒有被剿滅，還完成了落地生根、升級(jí)突破的壯舉。

    這一認(rèn)知讓他感到不安。尤其了解了卡克托克的歷時(shí)之后，他愈發(fā)覺得，瑟維斯所謀頗大，加以時(shí)日，卡克托克的尸骸，會(huì)成為其手中的一支恐怖大軍，而起尸喚靈的手段用在曼恩，將會(huì)造成一場(chǎng)新的災(zāi)難。

    他必須提前除掉這隱患，更何況以他現(xiàn)在之能，尸骸是可以化作力量的。

    與瑟維斯或其他邪惡采取的凌霸方式不同，他在動(dòng)用尸骸時(shí)，必須考慮人們的情緒，尤其是在敬祖的曼恩。

    于是在一番思忖構(gòu)劃后，他借月神信仰儀式，推出了靈位牌這種玩意兒。

    在曉以利害，并將之與信仰捆綁之后，曼恩人同意了讓靈位牌加入日常生活。

    從此以后，曼恩人的喪葬儀式多了一道圣禮程序。尸體會(huì)被月火燒掉，而精神長(zhǎng)存，寄托于靈位牌中，等待前往神國(guó)。

    這種喪葬習(xí)俗，代替土葬、墓葬。

    具體用某曼恩人所理解的話說(shuō)：“活著時(shí)有馬高鐙短，死后也未必能順意。去不了神國(guó)，又沒地方去，主墓穴就不入住靈位。兒孫每日祭拜，吃香火保住意志不散，然后再說(shuō)其他。真要走不了，兒孫積攢功德，也能送其去神國(guó)。萬(wàn)一有壞人來(lái)了，帶著靈位也比較好跑路。要是象過(guò)去那樣，被邪惡給復(fù)活了從墓里蹦出來(lái)，是該殺呢還是不殺呢？”

    如此一來(lái)，敬祖這條習(xí)俗再次被強(qiáng)化了。養(yǎng)兒不僅能防老，還能讓兒子幫一把送自己去神國(guó)。善待子女、重視家教、勸人向善，都在這里邊了。

    并且，信仰也跟著強(qiáng)化了，從生到死到身后事，女神一手包辦今生來(lái)世，或者還得加上父祖其人的膽子需要攢功德，不信行嗎？

    這就是嚴(yán)肅了教義后的一個(gè)體現(xiàn)，這是一場(chǎng)用一生來(lái)投資的買賣，平日分紅利，死后算總賬，雖然這濃濃的交易味顯得庸俗，可人們卻很認(rèn)可，因?yàn)樗麎蛑庇^，而且賬很容易算。

    至于功德是什么，其實(shí)就是教義中倡導(dǎo)的那些個(gè)普世倫理美德。

    這點(diǎn)子，還是曼恩人積分成貴族的法則觸動(dòng)而萌生的。女神在聽了全套章程后，雖然覺得有些漏洞，但大綱不錯(cuò)，操作性強(qiáng)，她尤為喜歡的一點(diǎn)，就是這教義條例中透露出的針對(duì)人的欲望、惰性、賤性所做出的分析和調(diào)整。

    李云說(shuō)，自然世界，包括人，都是向著一個(gè)熵增方向發(fā)展的，也就是混亂和無(wú)序，而要想秩序、和諧，就得不斷進(jìn)行減熵，規(guī)則、以及執(zhí)行規(guī)則的力量，就是一種直接的減熵手段。所以象人類這種高速熵增的群體，減熵的力度要大，要跟上節(jié)奏。規(guī)則是一方面，另一方面就是能源的供給和利用。

    文明每上一個(gè)臺(tái)階，能量的利用就會(huì)提高一個(gè)等級(jí)，否則無(wú)法平衡高級(jí)文明的熵增。反過(guò)來(lái)，如果是高級(jí)能源運(yùn)用，對(duì)低級(jí)文明進(jìn)行調(diào)控，就是現(xiàn)在的薩蘭諾大陸的普遍現(xiàn)狀，神奇的技術(shù)，操控神奇的能量，達(dá)成高等減熵，這就是魔法。比如魔法造水，魔法面包，魔法造屋等等。

    也正是因?yàn)榇嬖谶@種居高臨下式的減熵手段，造成了大量的沖突，因此若是以自然萬(wàn)物的和諧互動(dòng)為目的，調(diào)控就是必須的。具體就有信仰、以及神術(shù)做起。再具體，就是不能象以前那樣撒手由下面人折騰，或當(dāng)爛好人。人管理不過(guò)來(lái)，那就設(shè)計(jì)一個(gè)程序組，保證運(yùn)轉(zhuǎn)的公正性，時(shí)間長(zhǎng)了，自然管教過(guò)來(lái)了，也就秩序了。

    女神說(shuō)，那你做吧，以實(shí)驗(yàn)田的方式，我提供支持。

    女神的支持，一個(gè)是神國(guó)土地，用以收納靈魂，另一個(gè)就是信仰網(wǎng)絡(luò)，用以進(jìn)行信仰互動(dòng)，處理信息數(shù)據(jù)。其中最累的活兒莫過(guò)于編程。

    最終李云還是選擇了挑起編程的重?fù)?dān)，他本能的覺得這樣的工作機(jī)會(huì)十分難得，對(duì)他的未來(lái)大有裨益。

    這其實(shí)就是賺賣白菜錢，操賣白-粉心，說(shuō)好聽點(diǎn)，這叫參與打理信仰事務(wù)的見習(xí)神靈。

    有了月神信仰打底，其他就順理成章了。村村都有月亮井，不同于他之前建的那種，這種月亮井稱作月亮深井。它與吃水的水井合為一體，并且沒有月門，而是月桂樹。

    所謂吃水不挖挖井人，每次過(guò)來(lái)打水，自然會(huì)彎腰低頭，順便祭拜下代表女神的月桂樹，想想女神的好，一趟車的事，不難做對(duì)吧。

    并且這井水不用擔(dān)心干涸，被下毒，井水甘甜潔凈，能解毒，常喝還能益壽延年，這多合一的貼心功效也是沒誰(shuí)了。

    而作為女神，也不用派專人去打理祭壇，住民們會(huì)自發(fā)的愛護(hù)。

    天天用水而信神，早晚祭拜而敬祖。這套章程，也算是充分照顧了曼恩這片土地的民情。

    見李云做的辛苦，成效還好，女神嘉獎(jiǎng)了他一株銀月刺槐，這刺槐一身寶，木可寄養(yǎng)靈魂，葉和根可解邪能之毒，花可釀酒入藥，莢果則可以將陽(yáng)光生物馴化成明月坐騎，黑暗生物馴化成幽月坐騎。

    其他的都還好，莢果的作用著實(shí)逆天了些，李云算了下，這個(gè)世界大約四分之一的動(dòng)物都能變成坐騎，這是個(gè)能讓那些花費(fèi)無(wú)數(shù)代人的心血馴養(yǎng)出具有種群文化特色坐騎的智慧種族全部哭出聲的奇物。

    李云很開心，天上飛的、地下跑的、水里游的，以后他再也不用為坐騎單一而煩惱了。

    另外一大實(shí)惠，自然是尸骸、骨骸。

    吸取的生命能量，基本上取之于民用之于民了，但用月火焚燒掉的尸骸，卻構(gòu)成了材料庫(kù)。

    女神不愿意沾這東西，就便宜了他，而有了信仰渠道，他的死靈材料可謂源源不絕。

    如今的他不會(huì)使用死者祭壇，也就不能從死界那邊換材料。況且死界是災(zāi)禍之神的，那是別人的材料倉(cāng)庫(kù)，這個(gè)是自家的。他可以通過(guò)神靈代理的身份，對(duì)材料進(jìn)行粗略的整合，以打造神國(guó)的另一面死寒丘陵，還有一面則是靈魂的棲息地，血月曠野。

    這個(gè)小小國(guó)度就在女神的月海的東側(cè)，以島的形勢(shì)孤立于旁，由一根需要十二人合抱的銀色鎖鏈拴著，宛如菜板旁的一粒黃豆般微末。

    李云覺不在乎，他無(wú)法抵達(dá)那里，僅僅是以一種玩沙盤的方式，對(duì)那里進(jìn)行粗略的塑造，這種玩法對(duì)他而言新鮮而有趣，但編那個(gè)信仰程序太累的時(shí)候，他就會(huì)調(diào)出沙盤玩一會(huì)兒。

    連著一周時(shí)間，他都是這般度過(guò)的。

    曼恩領(lǐng)經(jīng)過(guò)這次大的梳理和整合，人口分布和結(jié)構(gòu)都有了很大的改變。

    總?cè)丝跒?3000余人，也就是說(shuō)，撇去新蘭卡的4500人，有差不多4000人因?yàn)檫@樣那樣的原因失去了，包括跟尼森主教離開的。

    新的人口分布，集中于艾隆大道一線，藍(lán)夜堡、郁金香鎮(zhèn)、大晴空村，加上凱藍(lán)村、拉特沃，總計(jì)安頓了將近12000人。十字軍的家屬，差不多都在這里了。

    弗戈斯家族的農(nóng)莊，主要恢復(fù)了過(guò)去的東區(qū)三農(nóng)莊，以及北區(qū)的紅樹農(nóng)莊，東區(qū)三農(nóng)莊都在臺(tái)地上，可以說(shuō)東區(qū)最富庶的土地，而與之比鄰的紅樹農(nóng)莊也不差。4個(gè)農(nóng)莊，1300人劃出去了。

    從這個(gè)布局上就可以看出，新的曼恩領(lǐng)，將重心移到了西區(qū)和北區(qū)。

    介于羅根的表現(xiàn)，他被晉升為爵士，并且由男爵幫助，將其封地拉特沃，建立成鎮(zhèn)級(jí)規(guī)模。

    當(dāng)然也不是一味的獲得，羅根的二女兒是叛徒，曾刺殺黛娜。黛娜以連坐為由，撤掉了羅根在十字軍的統(tǒng)帥職務(wù)，改為教導(dǎo)隊(duì)總長(zhǎng)。這是新成立的一個(gè)部門，為的就是培養(yǎng)優(yōu)秀的十字軍基層軍官和士兵。

    一批表現(xiàn)杰出的十字軍上位，在李云的建議下，黛娜一口氣封了六個(gè)騎士，其中就有卡里斯和本，另外四個(gè)也沒有掌握能量，不要緊，有戰(zhàn)紋幫助解決問(wèn)題，至多半年特訓(xùn)，他們?cè)谀芰窟\(yùn)用方面就絕不比任何正牌騎士差，而一次次生死之戰(zhàn)中歷練出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，以及指揮能力，則是他們寶貴的財(cái)富。不過(guò)李云還是建議他們有空補(bǔ)補(bǔ)理論課。

    本的封地是碎石農(nóng)莊，那里的土地雖然不太好，但占著道路便利，未來(lái)拉特沃變成鎮(zhèn)，灰葉森林南端必然要建立軍鎮(zhèn)，再加上未來(lái)與蘭卡之間的貿(mào)易往來(lái)，其前景還要優(yōu)于郁金香鎮(zhèn)那邊。將本的領(lǐng)地定在這里，也是希望他能夠把這條路給看住了。

    冊(cè)封這六個(gè)實(shí)土貴族，再加上要支持拉特沃建鎮(zhèn)，弗戈斯家在南區(qū)就只剩兩個(gè)農(nóng)莊了，再加上藍(lán)夜堡的一些產(chǎn)業(yè)，算下來(lái)，弗戈斯家的財(cái)富縮水60已成定局。

    在這樣的情況下，十字軍的正規(guī)軍總?cè)藬?shù)定在了2100人，再加200人的教導(dǎo)隊(duì)。另外就是以護(hù)衛(wèi)隊(duì)為核心，建立了300人的警備隊(duì)。充當(dāng)警察角色。

    十字軍仍舊采用三班制，只不過(guò)有了警備隊(duì)，領(lǐng)地又縮減，巡騎取消了，成立了機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)部。

    在進(jìn)行人口整合梳理的同時(shí)，李云找上了奔流狼人，很直接的告訴他們，現(xiàn)在有個(gè)機(jī)會(huì)讓你們奔狼部族落地扎根，干不干？

    當(dāng)然干，所謂落地扎根，就意味著農(nóng)墾的到來(lái)，就意味著全部人化，早就這一天了。

    李云說(shuō)，那你們就得是月神信仰者，并且發(fā)下世代遵奉的誓言。

    奔狼部族的狼人沒怎么考慮就答應(yīng)了，主要是蘭卡的圣香柏和月亮井所代表的體系能力太強(qiáng)，他們也早就想找個(gè)真正靠譜的靠山了。月神肯接納他們，他們還有什么挑三揀四的？

    于是奔狼部族開始移民，就在原本的南區(qū)最南端，建立了一個(gè)南北窄、東西長(zhǎng)的領(lǐng)地，包括一個(gè)鎮(zhèn)子嘯月，以及三個(gè)村子，由此算是替曼恩人守住了南線。

    其實(shí)即便是這樣，曼恩南區(qū)仍舊有領(lǐng)地不得不撂荒，因?yàn)闆]人種。東區(qū)也有，但因?yàn)橥恋刎汃?，人們相?duì)的不那么心疼。

    這也是無(wú)奈的事，發(fā)展到這一步，之前掠奪的人口已經(jīng)不適合再還回來(lái)?，F(xiàn)在曼恩雖然人口損失了三分之一，但包括土地矛盾在內(nèi)的內(nèi)部矛盾基本解決，未來(lái)只要沒有什么大災(zāi)大變，領(lǐng)地呈上升態(tài)勢(shì)將是必然的。

    奔狼部族信仰月神，這也是李云專門跟女神談了才決定的。女神的態(tài)度是無(wú)可無(wú)不可的，但他覺得說(shuō)清楚，狼人這一系，還是比較有潛力的，如果不能給予有力的管束，他們很容易就會(huì)投入邪惡陣營(yíng)，若是跑到后方搞襲擊、打游擊，用詛咒之血感染人，那就太惡心了。

    女神順著李云是思路一想，的確，這種帶有傳染性質(zhì)的種族，很容易破壞薩蘭諾世界的生態(tài)結(jié)構(gòu)，能約束還是約束一下，反正成本也不高，做的好說(shuō)不定還有驚喜。

    而如此一來(lái)，李云不用苦X呵呵的一個(gè)個(gè)用原血戰(zhàn)紋來(lái)達(dá)成人化了。遵奉誓言的約束力絕對(duì)夠強(qiáng)，量奔狼部族也不敢違背。

    狼人的加入，將銀嗥狼帶入了曼恩領(lǐng)，后來(lái)曼恩人稱之為月狼，當(dāng)獵犬養(yǎng)，但實(shí)際上狼野性十足，即便融入曼恩領(lǐng)，也是象與狼人那種，是伙伴關(guān)系，不是奴仆。這使得曼恩人的風(fēng)氣也漸漸向野性靠攏，變得更加彪悍，最終跟狼人融合，成了曼恩狼人，這是后話。

    人員安排好了，三大問(wèn)題有待解決。一是住，二是吃，三是用。

    住，不僅僅是房子那么簡(jiǎn)單，還有工事。整個(gè)曼恩領(lǐng)，尤其是南北線，需要開工的工地太多了。以曼恩人的產(chǎn)能，干到明年這會(huì)兒也無(wú)法達(dá)成目標(biāo)。

    然而時(shí)間有限，飛影傳回情報(bào)，教典軍團(tuán)在匯合了尼森一行后，已經(jīng)在鐵橋堡站穩(wěn)了腳根，瑟維斯在先后兩次損兵折將后，已經(jīng)于昨日，也就是藍(lán)夜堡大戰(zhàn)之后的第9日，主動(dòng)撤圍而去。

    用腳想都能想到，在一番簡(jiǎn)單的整頓之后，瑟維斯恐怕就會(huì)率軍來(lái)‘拜訪’曼恩領(lǐng)了。畢竟他對(duì)這塊肥肉垂涎已久，花了那么多年精心烹制，哪里可能輕易放棄。

    黛娜、一幫貴族，都找不到結(jié)解決的辦法，于是再次找李云，“大人，您給出個(gè)主意唄？”

    李云說(shuō)：“你們這是拿我當(dāng)無(wú)所不能用啊。合適嗎？”

    黛娜腆著臉說(shuō)：“是不合適，可現(xiàn)在是真沒辦法了?，F(xiàn)在已經(jīng)十月末，一個(gè)月內(nèi)若是搞不定住所，就會(huì)開始死人?？涩F(xiàn)在人們手中什么都缺，哪怕是搭帳篷，都沒有足夠的材料，況且?guī)づ褚膊荒茏鳛榕f居之所?？ì斕m一年兩個(gè)雨季，12月就是寒雨季，那種冬雨的冰寒，帳篷扛不住的?！?br/>
    羅根他們也在一旁幫腔：“溫度一降，人們就得吃更多的東西維持體溫。領(lǐng)地里的糧食，算了算只夠吃到明年四月中，有了房子，就能剩點(diǎn)出來(lái)。而且現(xiàn)在工具缺乏，想建房也快不起來(lái)?！?br/>
    李云實(shí)際上是有辦法的，女神給了套整套的技術(shù)，可以說(shuō)圣香柏，就是魔法版的MCV，拓展開來(lái)，那就是精靈族的自然文明之黑暗篇。

    但他不會(huì)再說(shuō)他行。

    兩個(gè)原因，一個(gè)是因?yàn)樗案裾f(shuō)過(guò)的爛好人的問(wèn)題。做牛做馬、包打天下，讓各位大爺坐享其成，他覺得不合適。

    就象月神殿一磚一瓦建起來(lái)，才有感情，才有敬意。有些事不適合越俎代庖。

    老實(shí)說(shuō)，他希望曼恩人能在這次事件后，留下一個(gè)深刻的記憶，而不是一個(gè)高大上的身影。

    另外，他若是繼續(xù)無(wú)償幫助曼恩人，就等于是帶頭破壞新建立的契約體系。有免費(fèi)的，誰(shuí)還要付代價(jià)的？可他已對(duì)曼恩人無(wú)所求，有那么點(diǎn)，也靠著信仰體系拿到了。

    還有一個(gè)原因，就是他文青了。

    事后，他慢慢回味，覺得之前的整個(gè)事件，滿溢著一股拙劣的、粗暴的、想當(dāng)然的正確與美好氣息。

    一直都是我認(rèn)為，而不是大家認(rèn)為，其他人只能在可能很不妙與他給出的貌似還好之間做選擇。

    操縱感滿格，參與感匱乏。仿佛這不是共同努力在做一件事，而是他費(fèi)勁腦筋在完成一部《圣母是怎么自干成的》的紀(jì)實(shí)報(bào)告。

    這不是他想要的，但不管是什么客觀因素，事情就是按照這么個(gè)軌跡發(fā)展到了現(xiàn)在。

    他覺得不能再這樣了，玩弄?jiǎng)e人，自己還不高興，何苦來(lái)哉？

    可又一次的，曼恩人的確是有實(shí)際困難，的確是沒有解決的辦法，這是客觀的現(xiàn)實(shí)，難道讓他們?nèi)ニ溃?br/>
    他或者能吐槽一句：“世界這么兇險(xiǎn)，你們是怎么活過(guò)700年的？靠賣萌？”

    但該出手，還得出手。曼恩人沒朋友了，曼恩人還失去了領(lǐng)袖，曼恩人自家里除了二五仔，還被集體下了藥，妥妥的死局，就得他這樣的人蹦出來(lái)立那所謂潑天的奇功才能吊住這條命，這時(shí)候作壁上觀可是比把人家姑娘****勾上來(lái)然后在一邊看心理變態(tài)多了。

    于是李云就開始琢磨，怎么辦呢？

    想來(lái)想去，他說(shuō)：“這么著吧，你們跟月神借貸吧！”

    他是徹底在信仰的商業(yè)化運(yùn)作道路上狂奔而一去不回頭了……(未完待續(xù)。)