第十七章信仰導(dǎo)標(biāo)
羅立德的身體一天天的好轉(zhuǎn),身邊認(rèn)識(shí)羅立德的人都覺(jué)得這是一個(gè)奇跡。而這個(gè)奇跡是怎么開(kāi)始的呢?就是從林菲到羅立德家祈禱開(kāi)始的。羅立德的朋友,鄰居知曉后都來(lái)到羅立德的家里參加禱告。林菲從來(lái)不承認(rèn)是她治療了羅立德。她只說(shuō)是羅立德的虔誠(chéng)被神所感應(yīng)而降下的福音。但是在林菲離開(kāi)后羅立德夫妻還是忍不住向周圍的人介紹他們認(rèn)識(shí)林菲的經(jīng)過(guò)。介紹他們?cè)诟址破矶\后所經(jīng)歷的奇跡。不知不覺(jué)間林菲已經(jīng)確立了帶領(lǐng)大家禱告的牧師地位。一個(gè)二十多人的小家庭教會(huì)漸漸成型。
雖然除了羅立德和姜佰祺夫妻兩人是真信徒外,其它來(lái)參加禱告的都還只是偽信徒。但就算是偽信徒在林菲的帶領(lǐng)下也能夠向主貢獻(xiàn)出他們微薄的信仰之力。而且林菲有信心在自己的感召下可以讓更多的偽信徒轉(zhuǎn)化成為真信徒。而這也正是她身為神的牧師的職責(zé)。
原本大家來(lái)羅立德家禱告是用為羅立德禱告祈福的名義。隨著羅立德一天天的康復(fù),來(lái)羅立德家的眾位信徒已經(jīng)從單純的祈福禱告變成為比較正式的家庭教會(huì)聚會(huì)了。這時(shí)候林菲終于說(shuō)出了自己的理念。
林菲對(duì)眾人說(shuō)普通的信徒由于沒(méi)有人指引就象是迷徒的羔羊,找不到天國(guó)的方向。必須要在真正的牧師或者由正式牧師祝福后的圣物(比如十字架)的引導(dǎo)下才能找到天國(guó)的路,才能將自己的信念傳送到主的耳中。又拿羅立德舉例說(shuō)羅立德是一位虔誠(chéng)的信徒。主是最仁慈的,他不會(huì)看著自己最虔誠(chéng)的信徒受難而不管。但是由于沒(méi)有真正的牧師引導(dǎo),也沒(méi)有真正牧師祝福過(guò)的圣物所以羅立德的祈禱并沒(méi)有傳遞到天國(guó)。自己受到主的感召成為了主的牧師。羅立德在和自己一起祈禱的時(shí)候他的禱告經(jīng)由自己傳到了天國(guó),傳到了至高至偉的主的耳中。于是主施展他的大能治好了羅立德的病。
對(duì)于信徒們竊竊私語(yǔ)林菲有什么神奇的能力時(shí)林菲一直都是否認(rèn)的。今天的一番話雖然仍是說(shuō)的羅立德的病好轉(zhuǎn)是神的能力,但是她第一次承認(rèn)了自己在溝通信徒與神之間起著重要的作用。
這也是孫皓奪取地球上原有宗教信仰的計(jì)劃。他不成立新的宗教,也不否定原有宗教的教意。只是否定原有宗教傳教工作者的合法xing。在他的宗教宣傳中只有孫皓的牧師才是真的牧師是信徒與神之間溝通的橋梁。這樣經(jīng)由孫皓的牧師引導(dǎo)才能將原本的地球宗教信徒的信仰力轉(zhuǎn)移到孫皓身上。反正孫皓需要的只是信仰力,他才不管信徒們信什么。隨著孫皓陪養(yǎng)出更多的牧師,讓他們披上各種宗教的外衣就能將地球上的信仰一點(diǎn)點(diǎn)的奪取過(guò)來(lái)。
這些知識(shí)都是林菲在祈禱的時(shí)候由命運(yùn)石板反饋到林菲的潛意識(shí)中的。如果林菲一開(kāi)始就說(shuō)這樣的話很可能會(huì)被人當(dāng)成騙子。可是在羅立德的絕癥被治愈后,林菲越是說(shuō)自己沒(méi)什么神奇,大家越不相信。這時(shí)再拋出真牧師理論,大家一下子就信了。還有人注意到林菲說(shuō)過(guò)向著被牧師祝福過(guò)的圣物祈禱同樣能夠達(dá)到將自己的聲音傳遞到天國(guó)的效果。于是請(qǐng)求林菲能夠賜給自己一個(gè)開(kāi)光后的十字架。羅立德的朋友大多是不差錢的人,有錢人都更加的迷信和惜命。有羅立德的奇跡在眼前他甚至開(kāi)出一百萬(wàn)的高價(jià)想要讓林菲給他一個(gè)開(kāi)光后的十字架。
對(duì)于這位教友的要求林菲只能無(wú)耐的告訴他,自己只是剛剛受到神的感召成為一名初級(jí)牧師,只能帶領(lǐng)大家向主禱告讓主聽(tīng)到大家的聲音,現(xiàn)在還沒(méi)有為圣物祝福的能力。
對(duì)于林菲的解釋眾人都大為遺憾。也正因?yàn)檫@樣大家對(duì)林菲的話更是深信不疑了。
關(guān)于圣物是孫皓為以后在地球上建立祭壇和傳播教徽埋下的伏筆。以他在地球上的基礎(chǔ)單靠一個(gè)牧師來(lái)傳播發(fā)展太慢了。如果能夠?qū)⒁粋€(gè)祭壇放進(jìn)現(xiàn)有的教堂中那么以教堂的客流量將很快能夠篡奪大量的信徒。更能從中發(fā)掘新的牧師。反正祭壇的形制并不影響功能到時(shí)候就做成十字架型狀好了。至于教徽的問(wèn)題地球和一號(hào)異界不同。在一號(hào)異界位面中在孫皓之前并沒(méi)有信仰。所以孫皓可以制定自己的教徽。當(dāng)他規(guī)定中空?qǐng)A環(huán)為自己的教徽后自動(dòng)的就獲得了位面的認(rèn)可。任何自愿配戴這個(gè)標(biāo)志的人都會(huì)自動(dòng)將自己的信仰力經(jīng)由這個(gè)教徽中轉(zhuǎn)傳遞給孫皓。
而在地球上除非孫皓設(shè)立新的原本地球上沒(méi)有的宗教,并制定新教徽標(biāo)志。那么這個(gè)標(biāo)志才會(huì)有一號(hào)異界位面里的那種功能。而對(duì)于原有宗教的標(biāo)志,就必須有孫皓或?qū)O皓的牧師為他設(shè)置信仰導(dǎo)標(biāo)。才能有定位轉(zhuǎn)接信仰連線的功能。
也就是說(shuō)在一號(hào)異界位面任何人制作的昊天大神的中空?qǐng)A環(huán)標(biāo)志都自動(dòng)擁有一個(gè)小祭壇(只能一個(gè)人用,不能多人共用)的能力而無(wú)需任何神力(信仰力)付出。而在地球上必須付出一定的信仰力為物品打上信仰導(dǎo)標(biāo)它才能夠成為真正的圣物向?qū)O皓傳遞信仰力。商店里買的十字架就沒(méi)有任何用處。
第十七章完
;