不是我心里泛濫了愛，而是有你美麗的存在。
將自己裝扮得漂亮起來，不是為了取悅他人，而是為使他人獲得賞心悅目的享受，滿足對(duì)美的欣賞。這是“裝飾”的最高境界。
什么是定力？不要把定力總是定位在多么了不起的時(shí)刻，其實(shí)定力就是，當(dāng)你走到一個(gè)十字路口，身邊的人都認(rèn)為沒事而去闖紅燈的時(shí)候，你還能平心靜氣地站在那里等綠燈。
當(dāng)最基本的公共道德能夠約束一個(gè)人的時(shí)候，那些邪惡的欲望還能擾亂他嗎？
人有兩種被人欣賞的方式，一種是外表，一種是思想。對(duì)外表的欣賞時(shí)間短暫，對(duì)思想的欣賞能經(jīng)久不衰。那么，愛情的短暫夭折，是否與外在欣賞有關(guān)？
仿生學(xué)為人的處世哲學(xué)也提供了很多啟示，比如“爬墻虎”。向它學(xué)習(xí)攀附的人絡(luò)繹不絕……
當(dāng)你剛剛察覺到別人正在欣賞你的容顏，而趕忙去照鏡子的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)不認(rèn)識(shí)自己了！
如果人們心目中有一個(gè)神，那么就讓這個(gè)神存在下去。因?yàn)檫@個(gè)“神”是綜合了人的思想意識(shí)的集成者，是每個(gè)人的世界觀的體現(xiàn)，它可以指導(dǎo)人類走向更加完美。這就是信仰。
思想者必有信仰，有信仰才能產(chǎn)生高級(jí)思想。
既然生命的產(chǎn)生是宇宙的偶然，那么，個(gè)體生命意識(shí)的產(chǎn)生也是眾多生命意識(shí)里的一個(gè)偶然；此生的肉體產(chǎn)生了偶然的“我”，若干年后，彼生的肉體難道不會(huì)再次產(chǎn)生個(gè)偶然的“我”？科學(xué)家需要研究，排除“靈魂”說之后，“我”的意識(shí)何以出現(xiàn)于這只肉體內(nèi)？
人都有這樣的毛?。喝菀讓⒁粋€(gè)能把某件事辦得非常漂亮的人看成是萬能的。
認(rèn)真分析事物成敗的各種原因，你就不會(huì)盲目地崇拜英雄。
沒有過出人頭地、爭權(quán)奪勢的心態(tài)，就不會(huì)有人情冷暖、世態(tài)炎涼的感覺?！x。
魚因水而大，人因俗而智；脫離世俗，去那里尋找智慧？能融于世俗，才是內(nèi)心真正的平靜。
直言的目的是為了解決問題，而不是僅僅為了表現(xiàn)直率。
人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)替別人化解羞辱。
追求什么，就容易屈服于什么。
評(píng)判一個(gè)人的氣節(jié)，不是看他有否甘心屈服，而是看他有否做罪惡的幫兇。
時(shí)常小酌兩杯，或偶爾暢飲一回，喝酒就是令人向往并能愉悅身心的事；但當(dāng)喝酒成為常態(tài)，那么酒不但不會(huì)令人快樂，還糟蹋身體。
醉后能有三五知己一訴衷腸，方為飲酒大興。最怕掃興之人說此是醉話！
多幫一些與己無關(guān)的甚至永遠(yuǎn)無法回報(bào)你的人，當(dāng)幫助別人成為你的習(xí)慣，你再回過頭看看自己是否還計(jì)較得失？
發(fā)現(xiàn)世界的美丑，正是你內(nèi)心美丑的表現(xiàn)。
貶低別人的同時(shí)，自己的內(nèi)心已經(jīng)被自己貶低了。
是思想控制著肉體，還是肉體控制著思想？
做人益識(shí)將滿之滿、將止之止?！x（大道忌盈，業(yè)不求滿）。
空城計(jì)給我們的另一個(gè)啟示是，你敞開心胸，別人反倒不敢輕易欺詐你。
人人都懂得“該吃就吃、該睡就睡”，而只有少數(shù)人能夠做到凈吃、純睡，多數(shù)人是吃時(shí)百種思索，睡時(shí)千般計(jì)較。
人，生于物質(zhì)世界，活于精神世界。這才叫生活。
智慧的高低，取決于對(duì)人的理解的多少。所謂“料事如神”，其實(shí)就是料人如神?！x。
智謀就是關(guān)于怎樣靈活運(yùn)用自身長處的方法。
唯有大海納百川，溝渠豈能吞江河？——讀。
看圓明園廢墟，就是看整個(gè)封建王朝遠(yuǎn)去的背影。
封建王朝的滅亡證明，愚民統(tǒng)治不但愚昧了民眾，也愚昧了統(tǒng)治者自己。
其實(shí)，任何學(xué)問都是給人提供一個(gè)思考的空間，讓人類去探索未來時(shí)間或空間的發(fā)展存在狀態(tài)。
在目前人類尚存在多種信仰的時(shí)候，“唯心”與“唯物”之爭可以先放一放，以提高思想修養(yǎng)為首。
太“唯心”會(huì)變得迷信，太“唯物”會(huì)變得冰冷；稍“唯心”一點(diǎn)，會(huì)保持一顆熱愛世界的心，稍“唯物”一點(diǎn)，會(huì)擦亮一雙認(rèn)識(shí)世界的眼。
猿猴穿梭于山林之間而窘困于荊棘叢中——認(rèn)真分析自身因素和環(huán)境因素造成的生活狀況?！x。
一個(gè)人的情緒爆發(fā)到極點(diǎn)，就顧不上掩飾自己了?！x。
一個(gè)人只有在知道自己真正要離開的時(shí)候，才會(huì)從心底流出動(dòng)情的淚水。那不是留戀的淚水，而是對(duì)這個(gè)環(huán)境曾給他（她）帶來過感動(dòng)的淚水?！浀猛宋闀r(shí)第一次不由自主的淚雨滂沱。
愛情就是一個(gè)從異性相吸到兩性相悅的時(shí)間段——有誰說過嗎？
不要懷疑愛情。無論如何，我們大多數(shù)人不都還是羨慕廝守一生的伴侶嗎？這就是人類思想進(jìn)步著的表現(xiàn)。
任由情感無拘無束地發(fā)泄，人就分不清是天使還是魔鬼了。如能仔細(xì)體會(huì)，自然之美真的可以洗滌心靈。就看你以什么心態(tài)去欣賞。
女人就像一汪靜美的湖水，需用一顆真心去欣賞；你若要嬉戲，必將被吞沒。
不是把美留在照片里，而是將美帶進(jìn)行為意識(shí)里——只有美的行為才能造就美的環(huán)境。
千萬不要認(rèn)為滿不在乎的人什么都不知道。
當(dāng)你拋棄別人的時(shí)候，說不定別人早已從心里將你拋棄了。
莊嚴(yán)肅穆會(huì)使輕浮的人渾身不自在。
說話真假參半是一種高技巧的謊言，強(qiáng)調(diào)一多半，隱去一少半，而那一少半?yún)s是最關(guān)鍵的。
無論你怎樣轟轟烈烈，總會(huì)有降溫的時(shí)候，人必須在思想上適應(yīng)平平淡淡的日常生活。只追求激情，對(duì)平平淡淡相當(dāng)恐懼，這是種不健全的人格。
其實(shí)對(duì)一個(gè)男人來說，離婚不只是與老婆分手，而是與整個(gè)家庭訣別。如果男人沒有這種意識(shí)，就絕對(duì)不是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
人不能總盯著自身階段性的丑惡本質(zhì)不放，其實(shí)這種本質(zhì)會(huì)隨著人的思想進(jìn)步而得到改善，如今不是有很多人已開始具備極強(qiáng)的自覺自律能力了嘛?！x。
愈想為大，愈顯心理渺小。
在一個(gè)環(huán)境里能夠感到你熟悉的人的存在，是因?yàn)樗男袨橛绊懥诉@里的人和事。
當(dāng)你覺得自己很智慧時(shí)，你就已經(jīng)糊涂了。
希望借助神器而天下第一，是一種自身能力不足的潛意識(shí)。
建立在暴力之上的威嚴(yán)，其勢不長。
混亂的世道，人心混亂，戰(zhàn)爭就成了治亂的手段；而當(dāng)人類思想文明上升了高度，戰(zhàn)爭就不是解決問題的最好手段了。
千里馬遇伯樂，豈止千里之行？然千里馬拉套，亦成驢矣。
修身難而毀身易。
心底坦蕩，人生逍遙。
干干凈凈做人，
健健康康養(yǎng)身。
認(rèn)認(rèn)真真做事，
平平淡淡養(yǎng)心。