“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知?！币宦暢懺谶@山頂響起，其中的慵懶之意盡顯其中，發(fā)出這一聲的正是逍遙，話說(shuō)逍遙上次與鎮(zhèn)元相談之后，鎮(zhèn)元與大山盡皆陷入了修煉之中，留下一道神念關(guān)注他們的情況，就在大石之上睡去，不想這一睡就是萬(wàn)年。
“鎮(zhèn)元見過(guò)尊者，多謝尊者指點(diǎn)之恩了。鎮(zhèn)元有一事想請(qǐng)不知尊者、、、、、、”鎮(zhèn)元子間逍遙醒來(lái)，連忙向逍遙行禮，眼神中帶有期許，大山在后邊也是這樣。且說(shuō)這鎮(zhèn)元子得逍遙指點(diǎn)在千年之時(shí)就突破了從而化形而出，這鎮(zhèn)元子也是大氣運(yùn)之人，竟沒(méi)有化形劫降臨，現(xiàn)在看其修為大羅散仙巔峰，完全鞏固，還有所精進(jìn)，可見這萬(wàn)年還有其他感悟。
“鎮(zhèn)元呀，你看，萬(wàn)物從無(wú)到有，在于演化，眾生修道，在于修里，在于就真，在于超脫。你本來(lái)就在物外何必還要進(jìn)入物里，你已得本真還在求什么虛表。眾生皆在道中，眾生皆在禮中。茫茫修士修煉億萬(wàn)年就不知修的是什么？求得是什么？求得是道么？修的是什么？超脫？何處不在道里？修為高不在道里么？得天地業(yè)位不在道里么？這眾生的生存不就是道么？鎮(zhèn)元呀，修道，修道，什么修道，就好比說(shuō)你這人參果讓誰(shuí)來(lái)吃？修、修的，這人就忘了，道無(wú)處不在，無(wú)有不同，不同的是修士本身呀，修道要修身，修身要修心，身在哪？心在哪？自己，只有明白了這些才是修道呀。”逍遙知道鎮(zhèn)元要說(shuō)什么，所以他立馬就打斷了，他也知道大山也有這想法，如果不打消他們的這些想法，他們不可能再有機(jī)會(huì)超過(guò)自己，自己也不會(huì)有這樣的清閑。
“道有高下么？沒(méi)有，有的只是對(duì)道的感悟不同，對(duì)道的運(yùn)用不同。三千大道不分先后而生，哪有高下。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?？墒悄阏f(shuō)這一是什么，這二又是什么，這三有何解？另有一種說(shuō)法無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。你說(shuō)這是道的演化么，不見得吧，你這樣看著八卦化四象，四象衍兩儀，兩儀分太極，太極連而有無(wú)極，這又何說(shuō)呢？所有的這一切怎么解釋呢，其實(shí)吧道就是道?！卞羞b一邊說(shuō)一邊施展**力進(jìn)行演化。
“我曾經(jīng)讓大山看一些懷有生命的生靈，他當(dāng)時(shí)問(wèn)我為什么，我沒(méi)有答，不想竟讓他悟到了生這條道。大山，有這事吧？”逍遙也是來(lái)了興致就開始給他們他們講起道來(lái)。不過(guò)他的姿勢(shì)不雅，還是側(cè)臥著，喝著酒，鎮(zhèn)元和大山倒是不敢這樣，在他們心中逍遙可是相當(dāng)尊貴的，他們?nèi)勘P膝坐在地上認(rèn)真聽著逍遙講道，這樣直接的聽到詮釋道兩人都還是第一次。
“是有的?！贝笊揭婂羞b提起這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有絲毫猶豫，立即回他道。在逍遙睡覺的時(shí)間，他和鎮(zhèn)元直至在論道，各自講解自己的道，每人花了三千年講解自身的道，自感修為大進(jìn)，后來(lái)他又把他的問(wèn)答策拿出來(lái)和鎮(zhèn)元一起研究，他自然感受到逍遙對(duì)鎮(zhèn)元的上心，也是毫不保留的把自己最好的東西拿出來(lái)，這在逍遙眼中平常的東西，在大山眼中別人就是拿至寶來(lái)?yè)Q也不換。鎮(zhèn)元看過(guò)之后也是愛不釋手，經(jīng)過(guò)大山同意之后馬上就拓印了一份，兩人關(guān)系也是突飛猛進(jìn)，成為知己。后來(lái)大山更是把這用秘法自動(dòng)書寫的小手段交給了鎮(zhèn)元，現(xiàn)在聽到了逍遙的問(wèn)話，兩人同時(shí)把翻到了這一頁(yè)，可見兩人關(guān)系。
“哦，大山，你竟能把這問(wèn)答策分給鎮(zhèn)元了，看來(lái)你們關(guān)系不錯(cuò)，不過(guò)呀以后除非是你們自己的徒弟還是不要輕傳的好，個(gè)人有個(gè)人的道，不可強(qiáng)加，不可強(qiáng)留。把道比作大海的話，我們都是在海岸上撿起了一些貝殼你怎么知道在別人眼中他自己的不是最漂亮的?！卞羞b看到也沒(méi)有說(shuō)什么，只是不想把這傳的漫天都是，讓自己聲名在外，這樣自己還能逍遙在哪，道還在哪。不過(guò)逍遙也沒(méi)有多說(shuō)什么，大山兩人聽到逍遙這話不由松了一口氣，鎮(zhèn)元向大山投了一道感激的目光，兩人同時(shí)下定決心，以后立下規(guī)矩非親傳弟子不傳，即使好友也不能見，這使得世人一直沒(méi)有弄清楚他們修煉的到底是什么法門，日后兩人的弟子修煉的也是各有不同，除非清楚亮出師門，展現(xiàn)師門絕技否則沒(méi)有人知道這些修為高的是師出哪里。
“好了，也不必在意，既然你們都有此疑問(wèn)，我就來(lái)解答你們的問(wèn)題，之后你們還有什么問(wèn)題就一起來(lái)問(wèn)好了，既然講道就要解惑?！卞羞b這次還真是準(zhǔn)備來(lái)回答他們的疑問(wèn)。逍遙的話讓兩人先是疑惑后是驚喜，尊者講道解惑這可是難得的機(jī)會(huì)呀，做的更加端正了。
“盤古開天，身化萬(wàn)物，這是盤古自身施為？不然，道也。盤古立下宏愿欲身化萬(wàn)物，是道助他才有了這洪荒生靈，可以說(shuō)這眾生皆是道的外在顯化，或樹木，或動(dòng)物，或藥材，或海水，或大地，或風(fēng)，或火等等這就是道，只是表現(xiàn)形式不同罷了。但不管是什么修煉自身，明悟自身更能得道，更能悟道。這就是眾生修道各有不同，先天生靈明悟自身道這就是分歧。比如你們，即使同修一門也會(huì)不同，到最后想要證道達(dá)混元大羅金仙兩個(gè)方法，其一明悟自身道，演化自身道，自能證道，另一種就是斬道，完全斬去自身身上所有道紋，自身無(wú)暇從頭開始修煉，從頭悟道凝身，不過(guò)你們已經(jīng)化形這個(gè)方法不適合你們了。現(xiàn)在大道隱天道顯，我的證道之路不適合你們，是以你們就只剩下第一種修煉方法了，這方法到下一量劫道祖?zhèn)鞯罆r(shí)你們就會(huì)知道了，到時(shí)你們自取求道，到時(shí)才是你們的正道之時(shí)?，F(xiàn)在不說(shuō)這些了，兩個(gè)量劫只有我一人證道，這個(gè)量劫不會(huì)有人證道，下個(gè)量劫才是洪荒證道之時(shí)，不急不急，道就在那里，悟了就是幸福，證不證道，就不在悟了，那還修什么道?！卞羞b看兩人臉色有些急迫說(shuō)到。聽到逍遙的話，兩人放松心來(lái)，敞開心懷，只覺道行又提升了，同時(shí)兩人這時(shí)才知道逍遙的修為，更加堅(jiān)定了心中的決定，即使逍遙不認(rèn)他們，他們也尊逍遙為師，逍遙不知道他不想收徒可這次講道后，被逼的就不得不收下了兩個(gè)徒弟，后來(lái)洪荒更是傳下威名。
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