末世文寫作技巧。

    模式人員生存類型。

    幸存者。僥幸留得性命，隨波逐流，進入了聚居地，艱難求生。此類人從事普通工作，比如種地、筑墻等。

    領導者。憑借杰出的能力領導身邊的人突出重圍，甚至收攏了其他幸存者，建立了聚居地甚至城池。此人為隊長或城主之流。

    生存者。這種人一定是得到了貝爺?shù)恼鎮(zhèn)?，即使在敵人遍地的城市也能生存得游刃有余，他們無需依附于聚居地，他們也許會和聚居地進行交易，但絕不是離開了聚居地就活不下去的渣渣。此類人多為獵人、行商。

    開拓者。這種人實力超群，但是他們都有著聚居地或者團隊作為自己的后盾，每天外出戰(zhàn)斗，誅殺敵人，但還會再回到聚居地或者團隊營地，因為他們沒有在危險區(qū)生存下去的信心。此類多為戰(zhàn)斗人員、獵人。

    游蕩者。這種人實力不一，但是他們不是討厭聚居地的人，就是不被聚居地接納的人，他們游蕩在聚居地之間進行貿易或者獵殺，生存條件與他們的實力掛鉤。此類人多為行商。獵人。

    蛀蟲。不需要解釋。

    心態(tài)

    對于幸存者們的分析

    首先，幸存者們的第一目標都是存活下去，所以他們只會跟隨他們認為能夠讓他們活下去的勢力或個人。

    然后，幸存者們希望變強、獲得地位，原因是這樣未來存活下去的幾率會大大提高。

    排在第三的，才是更好的生存環(huán)境，甚至奢侈的享受。

    然后就是公平性、幸福感……

    然后是……低付出！是的，人類的惰性在生命得到保障之后就會毫無保留地顯露出來。

    那么，在小說里那些幸存者們的行徑是否合理呢？性命之憂群敵環(huán)伺之下就因為欲望大發(fā)而冒著引來敵人的危險去強行干愛做的事？

    四、宗教典籍以及經典讀物的使用

    宗教典籍的語調從容、語句雋永，引用起來能很好地提升格調，還能與自己聯(lián)系的神話相照應，一舉兩得。（我才不會說這玩意兒是騙字數(shù)的好手段呢）

    《圣經?啟示錄》

    基督教關于末日的猜想最多的篇章，大家都喜歡從里面找句子。

    《圣經?馬太福音》

    里面有關于末日的猜想。

    《圣約翰末日預言》

    牛頓關于末日的猜想，同樣他還寫了《丹尼爾預言》。

    《推背圖》

    中國的預言書，請自行理解，筆者不提供解讀。

    《田間圖》

    朋友推薦給我的，我沒看過，誰有興趣可以看看。

    《佛說法滅盡經》

    《大集經》

    《無量壽經》

    《布哈里圣訓實錄》

    《伊斯蘭圣訓實錄》

    這些我都看了，我會亂說？說實話，這個專題對于寫末世小說的朋友來說真的是福利，前邊看不下去就點了叉號的是他們的損失。

    自成武器體系。

    本來世界的設定就和原來的不接軌，沒事兒寫個什么”戰(zhàn)神6武裝直升機”或者“黑寡婦戰(zhàn)術突擊刀”……想挑刺都沒辦法。

    通過民用道具自制。

    這種手段應用于早期，不僅是用菜刀和柴刀，個人也發(fā)明了一些橋段，比如：

    晾衣桿（合成材料，空心，可伸縮，我家就用的這種），把頭拔下來，前段插入厚刃水果刀，用萬能膠浸泡碎布屑和鋸末塞滿空隙，大約16小時凝固，已實驗。

    此武器可伸縮固定，輕便堅固，真是好用無比。

    小區(qū)柵欄，鐵制，帶尖頭的，鋸下來，著手處黏上自行車胎，比晾衣桿還結實。

    歷史名刀上陣

    我說的不是什么魚腸、倚天、村正、童子切安綱、石中劍之類的大意yin，而是用橫刀、陌刀、武士刀、苗刀、太刀……這種詞匯來描寫武器，另外說一句，這些武器中不乏可以把人一切兩段的真正的殺人兇器，但絕不是你yy一下就能找得到，就算是兵器博物館里也多是藝術品而不是殺人兇器。

    所以這種武器的來源……自重。

    五、關于幸存者基地（以喪尸流為主要參考）

    幸存者基地的存在必須考慮如下因素：

    易守難攻

    因此末世前修建的地下工事很受末世寫手的追捧。就算不是什么三面環(huán)山一面水、萬丈懸崖一線天，也應該是有著一些地理優(yōu)勢的，或高聳或隱蔽之流。

    可持續(xù)發(fā)展

    依靠超市建基地的見過嗎？沒有。

    怎么才算是可持續(xù)？有陽光，有田地，有水源，有能源，有發(fā)展空間、有工業(yè)設施、有資源礦產、有人口增長條件、有醫(yī)療衛(wèi)生條件……不一定都要有，但至少要有上五條。

    有武力憑靠

    要么是有武器庫存，要么是有駐軍。

    周圍有人口基礎，最好本身又不是人口密集地

    人口基礎一定要有，否則連幸存者數(shù)量都上不來，談何幸存者基地？

    本身不是人口密集地（比如郊區(qū)、山區(qū)），比較容易免受初期混亂的波及。但不乏有依靠原有城市建立幸存者基地的（不過我一直對末世降臨一年內收復大城市的情況表示懷疑）。

    君子不立于危墻

    就是旁邊沒有什么高等敵人的領地，這個不解釋了。

    自己總結吧，我有點困了……

    幸存者基地的構思套路：

    聚居地型

    最中間是核心區(qū)，高質量三層以上樓房。再往外點是磚房，開間極小，擁擠。最外邊是帳篷，混亂。相信大家都明白三種分別住的是什么人了。

    這種類型一般是遠離城市的地方出現(xiàn)，自發(fā)形成。

    山寨型

    看完名字還沒懂的可以去檢測智商了。

    大廈型

    一個大廈足以成為一小撥人的定居點了，依靠在周圍尋找資源來生存。這種地方生活條件較好，而且很容易就能改造地比較安全。

    缺點是可持續(xù)發(fā)展性，雖然很多建筑都有花園可以播種，但是……

    城堡型

    優(yōu)點是安全，而且城堡外面肯定也是有可耕地和水源的，但城堡修筑難度大，消耗人力物力也大，一般是獨裁暴君或者有一致聲音的大家族、大組織才能修筑城堡。

    莊園型

    大家都喜歡，安全性一般，可持續(xù)發(fā)展性良好，門檻低，存在范圍廣，形式也多種多樣。

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