這本記事本...不對(duì),與其說(shuō)是記事本,倒不如更偏向于日記。
這是四方望月在進(jìn)入月蝕洞之后留下的記錄。
主要記錄了她進(jìn)入月蝕洞后的所見(jiàn)所聞。
在后面,她也寫(xiě)到了自己作為一名普通巫女,究竟是怎么樣被選作月之巫女的。
‘那件事情發(fā)生了,四方家一片混亂...月之巫女的培養(yǎng)是要從小培養(yǎng)的,要是失去了那純粹的魂魄,是無(wú)法成為月之巫女的。因此我被選中了,從一開(kāi)始我就知道了我自己的宿命。被選作月之巫女不過(guò)是借口而已...倘若要順利度過(guò)晦月時(shí)的話,就必須要我來(lái)...家主將月晦鏡交給了我,我就相當(dāng)于繼承了族民的期待?!?br/>
字跡到這里就中斷了。
看到這里,北川寺就皺緊了眉毛。
‘那件事發(fā)生了’?
那件事到底是什么事?
失去月之巫女的魂魄...?還有月之巫女必須要從小培養(yǎng)?四方望月是后面所找到的代替品?
那么第一任‘月之巫女’是在‘那件事’中去世了嗎?
四方望月在這之后就被選作了月之巫女的替補(bǔ)?
可前面也已經(jīng)說(shuō)了,月之巫女必須從小時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)的。
為此被選作替代品的四方望月就來(lái)到了月蝕洞?
這也就是說(shuō)月蝕洞有加速培養(yǎng)月之巫女的作用?
而且...
“月晦鏡...?”
對(duì)于四方輝夜胸前懸掛著的那一面小圓鏡北川寺還是很有印象的。
他彈了彈手指,對(duì)接下來(lái)的發(fā)展更加好奇。
一頁(yè)一頁(yè)將記錄翻下去,北川寺也大概了解到了四方望月的生存環(huán)境。
在月蝕洞中,四方望月用以消遣、排解的東西無(wú)疑就只有這一份記事本了,她在上面留下了許多記錄,大多都是表達(dá)自己特別思念四方文治,想見(jiàn)他一面的想法。
這些風(fēng)花雪月的文字留在上面,透出一種格外憂愁黯然的感覺(jué)。
在北川寺又看過(guò)一頁(yè)表達(dá)四方望月相思之情的內(nèi)容后——
一切...在一瞬間改變了!
原本娟秀細(xì)碎的字跡變了。
是的。
一切都改變了。
橫陳在記事本上面的文字扭曲且潦草,以一種要把一切都撕碎的力度留在了記事本之上:
‘我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜我不是四方輝夜...’
讓人窒息的長(zhǎng)句留在記事本之上,一眼望去,令人心底發(fā)寒,頭皮發(fā)麻。
一個(gè)個(gè)黑黝黝狂亂的字體就像是人的眼珠,死死地盯著翻閱者。
仿佛有人在耳邊低聲怨毒地咒罵。
周遭的空氣也隨之陰冷下來(lái)。
我不是四方輝夜?
北川寺沉默著將記錄本往后面翻去。
記錄本的后面已經(jīng)完全沒(méi)有內(nèi)容了,只留下了空空如也的紙面。
四方輝夜的名字在這里再度出現(xiàn)。
而且到底發(fā)生了什么事情,讓一個(gè)人產(chǎn)生如此恐怖的自我認(rèn)知錯(cuò)誤?四方望月經(jīng)歷了什么?
各種值得深思的事情糾纏而來(lái)。
正當(dāng)北川寺思考著抬起雙眸的時(shí)候——
他看見(jiàn)了。
灰蒙蒙的銅鏡之上浮現(xiàn)出了一個(gè)女人的相貌。
漆黑毫無(wú)眼白的雙眼死死地盯著北川寺,手指則是指向另一個(gè)方向。
四方望月?!
北川寺站起身,回過(guò)頭看去。
他的背后空蕩蕩的,一眼看過(guò)去就只有深邃不見(jiàn)底的溶洞。
但剛才那絕對(duì)不是幻覺(jué)。
四方望月是想告訴他什么事情才出現(xiàn)的嗎?
如果是那樣為何不直接現(xiàn)身把所有的事情告訴他呢?
而且她指的那個(gè)方向...?
北川寺將記錄本塞進(jìn)背包里,順著四方望月指著的方向走去。
在木臺(tái)的邊緣是幽邃冰冷的湖水。
除此之外,還有一葉扁舟,它正伴隨著湖水的波動(dòng)輕微地漂浮著,一條繩索牽扯著木制平臺(tái)的鐵釘。
四方望月剛才的意思,難不成是想讓他乘上小船?
北川寺思索片刻后就踩上了小船。
畢竟只是在岸上猶豫也沒(méi)什么用,對(duì)當(dāng)下的情況沒(méi)有半分緩解的作用。
他將繩索切斷,小船也就隨之滑入水道。
根本就不用北川寺操控,這艘小船伴隨著天然的水道,持續(xù)飄入溶洞深處。
見(jiàn)到這種情況,北川寺也是毫不猶豫地利用死氣化形在周邊的巖壁處留下顯眼的痕跡當(dāng)做路標(biāo),以免在這片幽邃的巖洞之中迷失方向。
就這樣向內(nèi)差不多滑入十多分鐘,小船終于在一片空曠之地停下了。
北川寺抬起頭看向這一片景象,神色微微一動(dòng)。
在他身邊,麻宮永世更是下意識(shí)地開(kāi)口了:
“真美?!?br/>
擺在北川寺面前的是平滑的山體石面。
在山體這石面的縫隙處,有飛湍急出,它先是優(yōu)雅地空中傾斜而下,最后落入左邊晶瑩閃爍的小水池中。
飛濺而起的水珠散落,經(jīng)由月光散射,形成小小的七彩虹光。
皎潔的月光從頭頂山體空缺處灑入,將山洞一切都映亮。
沙地的沙粒被映亮...猶如寶石一樣閃爍著清澈的光彩。
在這片景色之下,是一座小小的神龕。
這座神龕沐浴在月光下,其供奉位之上有什么東西正閃爍著晶瑩剔透的光彩。
“那是...”北川寺腳底下一動(dòng),踩著沙地來(lái)到神龕前。
手中的電筒打著豎狀光照去。
在朱紅供奉墊之上,是一面表面朦朧的圓鏡。
其鏡框鐫刻著細(xì)碎的咒印銘文,深沉的鏡面仿佛能將人的靈魂吸入其中一般。
“這是...月望鏡?”
北川寺眸光閃動(dòng)。
沒(méi)想到月望鏡竟然被藏在月蝕洞之中。
正如四方輝夜所說(shuō),月望鏡常年都沐浴在月光之中,而且隱藏的地方還如此隱蔽。
北川寺走上前去,抬手就將這一面月望鏡從神龕中取出。
那晶瑩剔透的月華頃刻間便縈繞而上北川寺的身體。
這一股股月華驅(qū)散一直縈繞在周邊的陰寒,讓北川寺也精神一振。
與此同時(shí),他也看見(jiàn)了一些零星的,有關(guān)于靈具的記憶——
同樣是這片幽靜的月蝕洞。
一個(gè)女人搭乘小船來(lái)到這個(gè)地方。
不知道是不是記憶缺失地問(wèn)題,北川寺根本看不清她的臉,能夠看清的也就只有她胸口處閃爍著光彩的圓鏡。
月晦鏡。
“月望鏡...現(xiàn)在已經(jīng)擁有月晦鏡的我...要是再得到月望鏡...應(yīng)該就能一窺不死之法的奧秘了吧?”
這個(gè)女人喃喃自語(yǔ)著,她緩步來(lái)到供奉著月望鏡的神龕旁邊,隨后伸出手,將其一把從神龕上的朱紅供奉墊取下。
然后——
慘劇發(fā)生了。
龐大的純凈月華不受控制地從月望鏡之上涌出,恐怖月華一瞬間傾斜于女人脆弱的身體之上。
痛苦的哀嚎聲響起!
只是一瞬間,她的手掌、腳踝、手臂、甚至于腦袋——
全部炸裂成了血漿。
最后,沾滿血污的月望鏡重重地從空中落下。
......
周?chē)鷪?chǎng)景一轉(zhuǎn),在北川寺略微愣神之間,一切都恢復(fù)成了原來(lái)的樣子。
系統(tǒng)提示音響起。
叮!你發(fā)現(xiàn)新的怪異‘月望鏡’。
‘月望鏡:由四方家時(shí)代供奉著的傳承靈具,其中蘊(yùn)含著可怕的月華,是用以啟動(dòng)四方神壇的必要道具之一。但除開(kāi)這一點(diǎn),它似乎還有別的作用...’
系統(tǒng)的解說(shuō)詞還是一如既往的簡(jiǎn)單易懂。
只不過(guò)...
“剛才的那個(gè)女人究竟是...?”北川寺看著手里的月望鏡。
這鐫刻著繁瑣咒文的圓鏡正迷蒙地閃爍著光彩。
被取下的月望鏡...被炸裂成血漿的女人以及...懸掛在對(duì)方胸口處的月晦鏡。
一個(gè)大膽的猜測(cè)逐步在北川寺心中成型了。
經(jīng)過(guò)剛才記憶碎片的洗禮,北川寺已經(jīng)差不多把所有的線索都整理清楚了。
“八九不離十?!?br/>
北川寺喃喃自語(yǔ)著。
假設(shè)剛才記憶中的人,就是四方望月筆記中記錄的那個(gè)第一任月之巫女的話...之前的線索就全部能夠串聯(lián)起來(lái)了。
是的——
全部都能夠串聯(lián)起來(lái)了。
“...寺君...你已經(jīng)明白了嗎?”漂浮在一邊的麻宮永世好奇地看過(guò)來(lái),連帶著小可憐也揪住北川寺的耳朵,想要聽(tīng)一聽(tīng)他的思考過(guò)程。
在她們的注視下,北川寺也沒(méi)有在這個(gè)方面有所隱瞞,他將自己的想法緩緩地說(shuō)了出來(lái)。
首先是第一條,第一任月之巫女由于貪圖月幽山傳承下來(lái)的不死之法,獨(dú)自一人來(lái)到月蝕洞想要取出月望鏡,憑借月晦鏡與月望鏡的力量來(lái)窺探不死之法的秘密,但最后的結(jié)果是失敗,她被月望鏡的月華侵蝕,直接炸裂成一灘爛肉。
而等到四方家發(fā)現(xiàn)慘劇發(fā)生,已經(jīng)是為時(shí)過(guò)晚。月之巫女死亡的這個(gè)瞬間,月幽山的四方家再也無(wú)法利用四方神壇的力量去安穩(wěn)度過(guò)即將到來(lái)的晦月時(shí)。
就在這時(shí),四方家族的高層勉強(qiáng)想到了一個(gè)補(bǔ)損的做法。那就是再選出一位月之巫女,由那位替補(bǔ)月之巫女來(lái)主持四方神壇的儀式。
而被選中的人就是之前的四方望月。
她與四方文治的婚約由于被選作月之巫女而取消,四方文治也因此觸犯禁制而被送入木籠獄。
可是——
“我記得月之巫女還需要從小開(kāi)始培養(yǎng)的吧...?這就和我們神駐村一樣,為了鎮(zhèn)壓禍津,必須以各類祈?;蛘呒漓雰x式來(lái)對(duì)我們的靈魂進(jìn)行提高強(qiáng)化才行...只是粗略地挑選出的月之巫女是無(wú)法勝任這個(gè)任務(wù)的。”
麻宮永世及時(shí)看出疑點(diǎn),開(kāi)口提問(wèn)。
正如她所說(shuō)的那樣,月之巫女要從小的時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng),這一點(diǎn)在四方望月的記事本上也有所記錄。
“但你漏算了一點(diǎn)?!?br/>
北川寺豎起手指,神色平穩(wěn)道:“那就是月蝕洞本來(lái)就親近黃泉這一點(diǎn)。”
這一下麻宮永世算是明白了,她張了張嘴:
“寺君的意思是...?已經(jīng)逝去的靈體附著于生者之上?”
不錯(cuò)。
北川寺點(diǎn)了點(diǎn)頭。
月蝕洞本就親近黃泉,但在月蝕洞能夠看見(jiàn)前任巫女...通曉她們的經(jīng)驗(yàn)...這無(wú)疑是騙人的。
四方家高層唯一想做的就是讓已經(jīng)逝去的第一任月之巫女的靈體將麻宮望月的身體據(jù)為己有!
但在很早之前就已經(jīng)提到過(guò),不相同靈體與不相同肉體之間是會(huì)有排斥反應(yīng)的。
就好像你想把大客車(chē)的引擎裝到小汽車(chē)之上...這根本就是不兼容的。
因此想要強(qiáng)行占據(jù)別人的身體根也是根本不可能的事情。
在之前,北川寺一直都沒(méi)有往身體奪舍這一點(diǎn)上思考也是因?yàn)檫@個(gè)前提條件存在。
不是自己的身體,便會(huì)有排斥反應(yīng),根本無(wú)法奪取別人的身體。
但是——
“在月蝕洞這種親近黃泉,親近隱世的環(huán)境之中,這種事情也是能夠做到的?!北贝ㄋ挛艘豢跉?。
經(jīng)由黃泉?dú)庀⒌拈L(zhǎng)時(shí)間侵染,生者的身體會(huì)有所改變,會(huì)更加偏向于隱世,也就是那個(gè)世界。
經(jīng)過(guò)如此長(zhǎng)久黃泉?dú)庀⑶秩靖淖兿拢姆酵碌纳眢w對(duì)其他靈體也就失去了排異性。
而操控四方望月身體的人就是——
“四方輝夜?!北贝ㄋ聫椓藦検种浮?br/>
四方望月作為一個(gè)普通的四方族民,在失去靈體排異性這唯一保護(hù)自己的條件后,自然不可能抵抗得了從小便接受各種儀式加成、洗禮過(guò)的四方輝夜。
這也是為何她會(huì)在記錄本的最后一頁(yè)上寫(xiě)下那么一長(zhǎng)串的‘我不是四方輝夜’。
她想要借助這種手段來(lái)驅(qū)趕出對(duì)方。
但事與愿違,已經(jīng)發(fā)生的事情是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的,這種微弱的反抗是根本就抵擋不住對(duì)方奪取身體的。
而后四方望月改名為四方輝夜,這也是為何安胎之間在背后為四方望月加上了備注。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的四方望月已經(jīng)不再是四方望月,而是純粹的四方輝夜。
一切如四方家族高層料想的那樣進(jìn)行,四方輝夜起死回生,而四方望月則被遺落到另一邊,靈體似乎也完全消散了。
可最后由于不知名的原因,抵御晦月時(shí)的儀式還是失敗了。
也因此,四方神社破敗,一切重回原點(diǎn)。
那么現(xiàn)在最最重要的問(wèn)題問(wèn)題來(lái)了。
北川寺捏緊了手中的月望鏡,目光看向空中皎潔的月亮。
現(xiàn)在的四方輝夜...
又是誰(shuí)?
書(shū)客居閱讀網(wǎng)址: