梵蒂岡城國(guó)中的建筑大多都有著悠久的歷史。自4世紀(jì)至阿維尼翁時(shí)期，教皇的府邸一向在拉特蘭。后來教皇西馬庫(kù)斯在梵蒂岡圣彼得教堂的兩邊各建了一座主教府邸，供短期居住。接著查理大帝在教堂北面建了卡羅利宮，供臣屬來羅馬使用。以后各代續(xù)增建。今稱為教皇宮的許多建筑系由尼古拉三世時(shí)開始建造。文藝復(fù)興時(shí)期尼古拉五世建造了梵蒂岡圖書館，由阿爾貝蒂與羅塞利諾等人設(shè)計(jì)。在西克斯圖斯四世的委托下，多爾奇設(shè)計(jì)西斯廷禮拜堂，并改建了圖書館。保羅三世時(shí)期建造了累基亞階梯和波林禮拜堂，均由小桑迦洛設(shè)計(jì)。庇護(hù)四世所建別墅現(xiàn)為教廷科學(xué)院。庇護(hù)五世時(shí)建有圣司提反禮拜堂、圣彼得禮拜堂、圣邁克爾禮拜堂、瑞士衛(wèi)兵禮拜堂?，F(xiàn)存圣達(dá)馬蘇庭院北面的建筑以及著名的地圖館系由格列高利十三世 時(shí)建造，東面的建筑則在西克斯圖斯五世時(shí)建。巴羅克時(shí)期由烏爾班八世時(shí)建造了現(xiàn)在的馬提爾達(dá)禮拜堂。18及19世紀(jì)中由于梵蒂岡博物館的發(fā)展又增加了不少建筑。逐步形成了今天的梵蒂岡。

    但是在只有不到一平方公里的土地上，建筑了如此多的建筑物，梵蒂岡城內(nèi)自然是顯得有些擁擠。一直以來，也有不少學(xué)者對(duì)此感到有些疑惑不解。而且不少學(xué)者認(rèn)為有些建筑過于追求宗教氣息，在建筑時(shí)不考慮成本，造成日后維護(hù)費(fèi)用的高漲，實(shí)屬不智的行為。只是無論世人如何地評(píng)論，對(duì)于梵蒂岡來說，都是聽而不聞，每年仍然會(huì)花費(fèi)巨額的資金，對(duì)這些已有數(shù)百年歷史的建筑物進(jìn)行修繕。而且意大利政府自入駐羅馬城以來，也每年固定地向梵蒂岡提供一筆秘密資金來補(bǔ)充修繕費(fèi)用的缺口。

    梵蒂岡為什么如此做，沒有外人知曉。而意大利政府又為什么愿意每年都提供一筆價(jià)值不菲的修繕資金，同樣也只是政府中的極少數(shù)人知道。這一筆秘密資金甚至于不會(huì)有半點(diǎn)痕跡落到任何意大利政府的文件上，更不會(huì)寫入政府預(yù)算中。

    在這一切的迷團(tuán)之下，人們自然更不知道，這一系列建筑的設(shè)計(jì)人員、施工中的監(jiān)理人員、甚至于一部分的施工人員無不是有著神圣教庭的背景，所有的一切準(zhǔn)備都是為了應(yīng)付不測(cè)！

    “唉……”端坐在教皇座上的神圣教庭教皇輕輕地長(zhǎng)嘆了一口氣，室內(nèi)所有人的目光不由得都轉(zhuǎn)向了他的身上?！澳悴槐卦僬f什么了。在這些樞機(jī)主教中，你是最年輕的一個(gè)，自然也就比我們這些老人們少了幾分懷舊之心。不過你說得對(duì)，歷代教皇陛下建造這梵蒂岡，無不是為了應(yīng)付這一天的到來，如今災(zāi)難已然臨頭了，我們這些老家伙們反倒有些舍不得了！”

    “陛下……”方才說話的那名樞機(jī)主教略帶幾分惶恐地道，“屬下不是……”

    “不必再說了，我也無意怪罪于你！”教皇擺了擺手道。教皇靠在椅背上，目光投向了室內(nèi)的天花板，但是在座的十二位樞機(jī)主教卻覺得這位至尊陛下的目光穿透了層層的泥土和防護(hù)，直入云霄。

    身為神圣教庭的至尊，他自然是最清楚這一切的來龍去脈的。在神圣教庭的典籍記錄中，遠(yuǎn)古時(shí)期的神圣教庭，任何一位樞機(jī)主教的實(shí)力，都可以與那些臨劫的修行者相媲美。雖然說在高端的戰(zhàn)力上，神圣教庭不如妖族、魔族和修行者，但是忠誠(chéng)的信仰、龐大的信徒數(shù)量、鋼鐵般的紀(jì)律、高明的合擊技能、以及召喚天使助陣的能力，確保了神圣教庭與其余三家四分天下的格局。諸界分離以來，正如同仙界、妖界、魔界對(duì)于人間界的影響力越來越小一樣，無上的主對(duì)于下界的回應(yīng)也是越來越少。越來越小。而到了公元三四世紀(jì)的時(shí)候，一位教皇的一生祈禱中，恐怕也只會(huì)得到主一到兩次的回應(yīng)，而且神跡更是稀少到了幾位教皇任內(nèi)都不見得能夠發(fā)生一次。神圣教庭中的戰(zhàn)斗人員的戰(zhàn)斗力也是越來越弱，就連樞機(jī)主教和教皇也不例外。

    雖然說，也正是因?yàn)橹T界分離的緣故，造成了神圣教庭在歐洲一家獨(dú)大的局面，殘余的魔族余孽雖然屢敗屢戰(zhàn)，但是卻對(duì)神圣教庭的統(tǒng)治權(quán)構(gòu)成不了什么威脅。但是與主的聯(lián)系越來越難的結(jié)果，卻是令歷任的教皇都為之頭痛不已。也正是因?yàn)檫@樣，所以神圣教廷才隱匿到了暗處，而將教廷推到了前臺(tái)，令其主持俗世中的傳道事務(wù)。神圣教庭則是專心于剿滅魔族余孽和千方百計(jì)地來改變這一頹勢(shì)。只可惜，歷經(jīng)近兩千年的時(shí)光，這兩件事均告失敗。而梵蒂岡下所隱匿的六芒星陣正是這歷代教皇為此所做的后手，也是最后的一道護(hù)身牌。

    依照兩千年前本剛教皇的計(jì)劃，是要在俗世中建立一個(gè)教皇國(guó)，以舉國(guó)之力來建設(shè)召喚天使的六芒星陣。但是隨著人類的文明不斷地發(fā)展，人類對(duì)于信仰之心也逐漸開始動(dòng)搖，不復(fù)有遠(yuǎn)古時(shí)期的虔誠(chéng)，雖然說歷代教廷教皇皆在孜孜不倦地?cái)U(kuò)大著信徒的范圍。不停止的傳道，但是人心的墮落卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于他們的預(yù)料。教廷所能夠獲取的信仰之力逐年減少，而且由于大興土木，教皇國(guó)的財(cái)政收入始終是入不敷出，造成民不聊生，這也是為什么到了后來，原來統(tǒng)治面積足有四萬平方公里的教皇國(guó)不得不日漸縮小，后來甚至于將幾乎整個(gè)羅馬城都拱手讓出的緣故。換取了意大利政府對(duì)于這一計(jì)劃的支持。

    要知道教皇國(guó)本身國(guó)民稀少，軍事開銷更是幾乎可以視為沒有，而且梵蒂岡無自然資源，也無工農(nóng)業(yè)，卻有著本國(guó)的貨幣，經(jīng)濟(jì)主要依靠在國(guó)內(nèi)外投資和不動(dòng)產(chǎn)出租、旅游、郵票、特別財(cái)產(chǎn)款項(xiàng)的銀行利息、梵蒂岡宗教銀行盈利、教徒的捐、贈(zèng)款等。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，梵蒂岡在北美和歐洲許多國(guó)家有數(shù)百億美元的投資。它的黃金和外儲(chǔ)備超過100億美元。美國(guó)的摩根財(cái)團(tuán)是梵蒂岡資產(chǎn)的最大代理人。其金融資本滲透歐洲各國(guó)眾多經(jīng)濟(jì)部門，特別是銀行信貸系統(tǒng)和不動(dòng)產(chǎn)具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，而且梵蒂岡在意大利還擁有40多萬公頃土地。梵蒂岡資本滲透到意大利銀行信貸系統(tǒng)，以及電氣、化學(xué)、冶金、紡織、食品等工業(yè)部門。實(shí)為一個(gè)龐大的國(guó)際金融托拉斯。如此龐大的收入，如此多年的積累，最終卻只在國(guó)庫(kù)中留下這樣完全可以堪稱稀少的積蓄，有很大的原因都是為了建筑和修繕這些建筑物。如今一想到要?jiǎng)佑盟鼈?，多少年來的所花費(fèi)的如同天文數(shù)字般的巨資都有可能毀之一旦，他這個(gè)做教皇的，也不禁有些肉痛。而一旦動(dòng)用了它們，再想重新建造起來，恐怕沒有上百年的時(shí)光，連個(gè)大體的架構(gòu)都出不來。

    所以這些年來，雖然血族聯(lián)盟步步緊逼，歐洲大陸丟失過半，局勢(shì)一再地惡化。梵蒂岡也始終沒有動(dòng)用這最后的一張王牌。而只是以巨額的物資和金錢來?yè)Q取中國(guó)修行者的援助。但是當(dāng)他們得知以凱斯特勞為首的血族十二氏族突然集中在一起，并且由英國(guó)全國(guó)挑選搜集了數(shù)百名有靈氣的處女后，再回想起來最近世界局勢(shì)的變化，神圣教庭立時(shí)意識(shí)到，血族很可能是要喚醒那些陷入沉睡中的先祖?zhèn)?，以此來改變?zhàn)局。十二樞機(jī)主教經(jīng)過了一番唇槍舌劍，最終以八票對(duì)四票的結(jié)果向教皇提出了申請(qǐng)，動(dòng)用這最后的王牌。

    “宮中所有的藏品和典籍、以及那些財(cái)物都已經(jīng)運(yùn)出去了？”教皇嘶啞著聲音問道。自有負(fù)責(zé)此事的樞機(jī)主教給予了肯定的回答。那些東西的珍貴完全稱得上是無價(jià)之寶。可以說是日后梵蒂岡重建所不可缺少的物質(zhì)資源。

    “那么就開始吧！”教皇帶著幾分疲意擺了擺手道。

    此時(shí)的梵蒂岡中已經(jīng)沒有了任何的游人，梵蒂岡周邊數(shù)百米之內(nèi)的居民也已經(jīng)被意大利政府疏散開來，整座梵蒂岡城中，除了神職人員之外，就連那些仆役、工匠、服務(wù)人員也都全部都撤了出去。而梵蒂岡的這一變化，自然也引起了羅馬市民們的關(guān)注，不少市民們都聚集到了外圍的封鎖線上，對(duì)著梵蒂岡城指指點(diǎn)點(diǎn)，暗中猜測(cè)。當(dāng)然了，也有不少好奇心強(qiáng)的人，企圖潛入城內(nèi)看個(gè)究竟，但是全部都被負(fù)責(zé)外圍守衛(wèi)的意大利軍人攔阻了下來。這其中自然也有血族聯(lián)盟在城中的探子，由隱匿在外圍的神圣教庭人員負(fù)責(zé)截殺。

    當(dāng)時(shí)鐘指向中午十二時(shí)的時(shí)候，此時(shí)若有人能夠從空中俯視梵蒂岡，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有留在梵蒂岡城內(nèi)的神職人員。都聚集在了圣彼得大教堂前的圣彼得廣場(chǎng)上。它是羅馬最大的廣場(chǎng)，可容納50萬人，是教廷用來從事大型宗教活動(dòng)的地方。以廣場(chǎng)正面的圣彼得教堂得名。廣場(chǎng)略呈橢圓形，地面用黑色小方石塊鋪砌而成。兩側(cè)由兩組半圓形大理石柱廊環(huán)抱，形成三個(gè)走廊恢宏雄偉。這兩組柱廊為梵蒂岡的裝飾性建筑，共由284根圓住和88根方柱組合成四排，形成三個(gè)走廊。這些石柱宛如4人一列的隊(duì)伍排列在廣場(chǎng)兩邊。柱高18米，需三四人方能合抱。朝廣場(chǎng)一側(cè)的每根石柱的柱頂，各有一尊大理石雕像，他們都是羅馬天主教會(huì)歷史上的圣男圣女，神態(tài)各異。栩栩如生。廣場(chǎng)中央，矗立著一座方尖石碑。這座石碑原是羅馬皇帝卡利古拉為裝飾皇宮旁邊的圓形廣場(chǎng)，遠(yuǎn)從埃及運(yùn)來。1586年，教皇西斯廷五世下令將石碑移至圣彼得廣場(chǎng)。據(jù)說為此曾動(dòng)員近千名工人和大量的牲畜及起重裝置，花了近5個(gè)月時(shí)間，才完成這項(xiàng)搬遷工程 。廣場(chǎng)兩側(cè)有兩座造型講究的噴泉，相傳也是名家作品。泉水從中間向上**，下分兩層，上層呈蘑菇狀，水柱落下，從四周形成水簾；下層呈缽狀，承接泉水成細(xì)流外溢，潺潺有聲。

    而站在最前面，方尖石碑前的自然是神圣教庭教皇陛下，其后一步則是神圣教庭的十二樞機(jī)主教，再后一步則是神圣教庭的主教們，而現(xiàn)任的基督教教皇正是位列這一行列，再向后則是神圣教庭的神父、修女、以及圣騎士的行列。此時(shí)此刻能夠出現(xiàn)在此地的，無不是一現(xiàn)一隱兩個(gè)教廷中最為虔誠(chéng)的人員。當(dāng)十二時(shí)的鐘聲響起，所有人都跪倒在地，開始了虔誠(chéng)的祈禱。起初的聲音并不是很大，但是并沒過過多久，整個(gè)廣場(chǎng)中就充滿了他們喃喃地祈禱聲，但是并不刺耳，反而顯得十分溫和。

    “那是什么聲音？”位于警戒線之外的人們中有人輕聲地叫道，人們都側(cè)耳傾聽，從梵蒂岡城中隱隱約約地傳來了一股聲波，雖然并不清晰，但是卻給人一種溫和的感覺。

    “是從梵蒂岡城里傳來的！”有人確定不疑地叫道。

    接著聲音很快就變得清晰可聞，而且越來越大，很快就將以梵蒂岡為中心的近十平方公里的土地籠罩在了其中，而與此同時(shí)，羅馬城內(nèi)的教堂中，也響起了神職人員的祈禱聲，并且迅速地溶入到了這一股聲波中去。聲波越來越大，并且迅速地向整個(gè)羅馬城蔓延開來，所有的羅馬市內(nèi)的人。都可以清晰地聽到。人們一個(gè)個(gè)因此而止步停車，將詫異的目光轉(zhuǎn)向了梵蒂岡所在的方向。而隨著時(shí)間的推移，這些人也一個(gè)個(gè)不由自主地開始了祈禱。

    當(dāng)時(shí)針指向十二時(shí)五分的時(shí)候，整個(gè)歐洲境內(nèi)，除了淪陷區(qū)之外，所有仍然屬于教廷勢(shì)力掌控范圍之內(nèi)的地區(qū)的所在教堂，其所有的神職人員，也開始了向主的祈禱。他們的祈禱聲感染了那些虔誠(chéng)的信徒，放下了手中的一切，跟隨著其一齊開始祈禱。

    當(dāng)時(shí)針指向了十二時(shí)九分的時(shí)候，太陽(yáng)正位于圣彼得廣場(chǎng)中央的方尖石碑的最上方時(shí)，整個(gè)羅馬城中的人們都可以感應(yīng)到，大地由梵蒂岡所在的方向傳來了一陣陣微弱的顫抖，而且很快顫抖就變得明顯起來，停在路上的車輛也隨之微微地抖動(dòng)起來?！暗卣?！”很多人的腦海中都閃過了這個(gè)念頭。但是不知道為什么，在這響徹云霄的祈禱聲中，人們有著超乎尋常的鎮(zhèn)定，沒有人因此而四散奔跑，更沒有人因此而大喊大叫，人們?nèi)匀槐３种矶\時(shí)的姿態(tài)，站立在羅馬城的各個(gè)地方。

    此時(shí)若有人從空中向下俯視，就會(huì)駭然地發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的梵蒂岡城中已經(jīng)發(fā)生了令人難以置信的變化。那一棟棟久遠(yuǎn)地足以堪稱為文物的建筑，在這顫抖中逐漸地脫離了自己原本的位置，就如同下面安置了滑輪一般，有序地以圣彼得廣場(chǎng)為中心開始了滑動(dòng)。廣場(chǎng)兩側(cè)的噴泉，也突然向空中噴發(fā)出了足有三十余米高的巨大水柱，而方尖石碑的頂端則發(fā)生了破裂，一片片石屑從方尖石碑的頂端脫落，沒等它向下飄落，就在空中詭異地消失無形。隨著越來越多的石屑剝落消失無跡，在方尖石碑的頂端，露出了石屑下晶瑩如玉的碑體，在陽(yáng)光下閃耀著光芒。

    “咦？”此時(shí)位于歐洲大陸上的中國(guó)修行者、還有血族聯(lián)盟的成員，以及維虺和朱二娘，不約而同地將目光轉(zhuǎn)向了梵蒂岡所在的方向，他們可以看到，有一道若有若無的白光，由那里直射向了天空中的太陽(yáng)。

    “好強(qiáng)大的力量！”維虺也不禁吃驚地道，他可以清楚地感應(yīng)到，從那個(gè)方向，以及那道光柱上，散發(fā)出了相當(dāng)強(qiáng)的力量，給予了他一股不可小窺的壓力。

    “那個(gè)方向應(yīng)當(dāng)是意大利吧？”朱二娘不確定地問道。雖然來歐洲的時(shí)間不短了，但是為了避免不必要的麻煩，他們并沒有前往那些神圣教庭和血族聯(lián)盟人員集中的所在，當(dāng)然了，羅馬城更是沒有去過，所以朱二娘也不能確定，只是本能覺得應(yīng)當(dāng)是與神圣教庭有關(guān)連。

    維虺微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，在那個(gè)方向，能夠搞出這么大動(dòng)靜來的，也只有神圣教庭，除此之外，再?zèng)]有其他的可能。而且這種力量，顯然與修行者、妖族、以及血族聯(lián)盟中已知的力量完全不同。“看來，這個(gè)神圣教庭還真的是藏了一手！”對(duì)于神圣教庭，維虺和朱二娘還是來到了歐洲之后，才有所了解。但是卻殊無好感。

    而此時(shí)的梵蒂岡城，已經(jīng)整體從地表浮了起來，帶著厚厚的足有數(shù)百米深的土層，而城中的建筑所在的位置已經(jīng)完全地變了模樣，如果說有人從高空中下望，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)梵蒂岡城中，隱隱約約地浮現(xiàn)出了一個(gè)六芒星，那些原本高大的建筑物則是分占了六芒星的各個(gè)角，以及線條相交的所在，而六芒星的中心，則是圣彼德廣場(chǎng)上的那塊正向天空發(fā)射出白光的方尖石碑！梵蒂岡城內(nèi)所有的建筑物都同時(shí)發(fā)生了震顫，那些建筑物的外層也如同方尖石碑一般，開始脫落，還未等它們落到地面上，就在空中消失地?zé)o影無蹤。

    震動(dòng)一直在持續(xù)，而無論是方尖石碑，還是城內(nèi)的教皇宮、教堂、圖書館，隨著外層的大量脫落，露出了其隱匿在其中的東西——與石碑中的東西完全是一模一樣。而更令人感到驚奇的是，其內(nèi)里似乎是中空的，充滿了一種看起來無色的液體。接著由這些建筑物中隱匿了不知多久的東西上也亮起了白色的光芒，只是它們卻并不是射向天空，而是不約而同射向了廣場(chǎng)中央的方尖石碑，受此一擊之后，廣場(chǎng)中央的方尖石碑外層的石質(zhì)碎屑更是如同那飄飛的雪花一般，向四面八方飛散，只是仍然如方才一般，剛剛脫離了碑體就化為了烏有！而跪在它前方的這些人，卻對(duì)城內(nèi)所發(fā)生的一切，是聽而不聞、視若無睹，

    當(dāng)時(shí)針指向了十二時(shí)十五分時(shí)，城內(nèi)所有建筑物的外層掩飾品都已經(jīng)全部地脫落，露出了樣式不一的內(nèi)部如同水晶的物質(zhì)。在明亮的陽(yáng)光下，發(fā)出了有些刺眼的光芒。所有發(fā)現(xiàn)了那道白光的人士，此時(shí)駭然地發(fā)現(xiàn)，那一道射向太陽(yáng)的白光竟然迅速地粗壯起來，形成了一道連接天地光柱。其寬度甚至于超過了十米。那股強(qiáng)大的威勢(shì)，甚至于由歐洲向亞洲和非洲方向擴(kuò)散。

    “那是什么？”瞇著眼看著那光柱最高處的維虺只覺得眼前似乎瞬息間一黑，接著似乎有一連串的影子閃過，只是由于其過于迅速，加上距離較遠(yuǎn)，就連他的眼睛也未看清楚。難道說是幻覺？維虺心中微微一驚，可是修煉到了他的這個(gè)境地，又怎么可能會(huì)眼前出現(xiàn)幻覺？

    “維虺，方才……方才似乎……似乎我眼前黑了一下，然后那光柱中似乎有什么東西落了下去?！敝於镆灿行@疑不定地道。

    “果真不是幻覺！”維虺也不由得心中一震，不可能他和朱二娘同時(shí)出現(xiàn)幻覺！那么就是說，方才的那一幕確確實(shí)實(shí)地出現(xiàn)過！

    “要不要去看看？”朱二娘微皺著娥眉輕聲道。這樣詭異的事情發(fā)生在歐洲，對(duì)她的好奇心自然是種考驗(yàn)。

    “不必去了！那里肯定是神圣教庭在搞什么鬼。咱們與他們井水不犯河水，犯不上去招惹麻煩?！本S虺立時(shí)拒絕道。那些未看清的東西給予了他一種危險(xiǎn)感。況且他們?nèi)缃裨谶@歐洲活得逍遙自在，犯不上為了一時(shí)的好奇心，而毀了自己如今的生活。

    朱二娘微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，也并未堅(jiān)持已見。

    而此時(shí)的梵蒂岡城，已經(jīng)浮在了距離地面足有十五米高的空中，而那些看到這一幕的羅馬人，無不跪伏于地。自然也就沒有人看到，就在方才，那道無形的白光中分出了十余道細(xì)小的白光落在了圣彼得廣場(chǎng)上的十三根石柱的柱頂上那些羅馬天主教會(huì)歷史上的圣男圣女們的大理石雕像上。

    接著這些雕像們就如同那方尖石碑一般，外層迅速地剝落了下來，露出了里面的……人體！廣場(chǎng)中的人們此時(shí)已經(jīng)停止了祈禱，注目關(guān)瞧著這一切的發(fā)生，人群中不時(shí)地發(fā)出了低不可聞的驚呼聲。

    十三具一絲不掛的年輕驅(qū)體閉目立于石柱的頂端，第一個(gè)睜開了雙眼的是位于左首端的一名男性，金發(fā)棕眼，立時(shí)一股龐大的威勢(shì)從他的體內(nèi)涌現(xiàn)了出來，廣場(chǎng)上的人群們除去了神圣教庭的教皇之外，所有人都不由自主地跪了下去。“吾名拉斐爾，無上的主的凡世代理人，你的呼聲主已然聽到！”

    “拉斐爾！”廣場(chǎng)上的所有人身軀都不由得為之一震，身為神職人員的他們自然是對(duì)這些天使之名，熟悉得不能再熟悉了。

    拉斐爾 ，“施治愈之術(shù)的光輝使者” ，Rapha 即希伯來文的治愈者、醫(yī)師等。拉斐爾為第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸園生命之樹的守護(hù)者、經(jīng)常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使， 卻有熾天使的六翼，又同時(shí)屬于智天使、主天使、能天使三位階。 拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，還傳授諾亞 建造方舟的知識(shí)與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老 年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身 體，還包括人的信仰。

    而此時(shí)，位于右首端的一名女性也同時(shí)睜開了海藍(lán)色的雙眼，輕聲道：“吾名加百列，無上的主的凡世代理人，吾等奉主之命前來！”

    廣場(chǎng)上的人們不禁又是心頭巨震，這一位的來頭也不??！加百列，由修美爾語字根GBR演進(jìn)而來，意味著“總督”、 “統(tǒng)治者”。加百列在基督教舊約中和米迦爾同是唯一 被提名道姓的大天使。舊約圣經(jīng) 曾提及加百列坐于神的左側(cè)，似是暗示其為女性天使。傳說中的加百列身負(fù)140對(duì)羽翼，為與生命過程相關(guān)的天使，如受胎報(bào)知、復(fù)活、慈悲、啟示乃 至于死等等。因其常為人托夢(mèng)，又被視為司夢(mèng)的天使。 其象征為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、復(fù)活和誕生等 報(bào)訊，并遠(yuǎn)在500年前便向先知但以理預(yù)告基督的降臨、希臘滅波斯 的未來等等。因其常為人托夢(mèng)，又被視為司夢(mèng)的天使。其象征為百合花和號(hào)角，代表寶石是月長(zhǎng)石，代表顏色是銀色、白色.

    而接著，余下的十一人，也陸續(xù)地睜開了雙眼，卻并沒有像加百列和拉斐爾那樣報(bào)上自己的名字。

    PS:關(guān)于天使的記錄說法很多,我攙和著定位的,諸位就不必較真了.(以上不計(jì)入字?jǐn)?shù))

    【……五百零八章 獻(xiàn)祭之天使降臨 文字更新最快……】@??！

    (未完待續(xù))