百度搜索:39小說網(wǎng)
第十六章祖陵
“他說他不餓。”蘇海抓起面餅，用筷子挑著燜的香噴噴的鹿肉。
“哎？爺爺去幫他了？”蘇勇一怔，露出笑容。
“一個書呆子，幫不了。”蘇海撇撇嘴，嚼著肉含糊不清的說道“不過估計他可能要賴在這里不走了?！?br/>
蘇勇眸子里閃過一絲欣喜，蹲在地上乖巧的咬著面餅“奧?！?br/>
看著孫女古怪的臉色，蘇海有些疑惑。
閱讀自己的母語，跟去推算另外一種語言，真的是兩個概念，王耀真的現(xiàn)漢字真的是個偉大的文字。
雖然不知道《四部醫(yī)典》是誰翻譯的，不過至少王耀能從知道的醫(yī)學(xué)知識里判定真?zhèn)危锩娲蟛糠株P(guān)于肺部疾病的案例和醫(yī)療手段讓王耀十分高興。
再加上畫軸上的人體剖析圖和藥理實(shí)踐圖的輔助，王耀漸漸對所謂的藏醫(yī)有了一種大概的理解。
藏醫(yī)把維持人類生命的物質(zhì)分為三個因素，隆，赤巴和培根。
隆是指維持生命，運(yùn)行，消化代謝的。
赤巴是調(diào)節(jié)人體，從體溫到表皮的。
培根是營養(yǎng)，提供給隆和赤巴消耗的各種營養(yǎng)。
從這三個因素，來分析人體的疾病原因，然后對癥下藥，因?yàn)楦咴貐^(qū)的藥材頻，所以藏醫(yī)多是以調(diào)理和外科為主。
藏醫(yī)認(rèn)為有些壞死的東西切割掉之后，再加上祈福能夠再生，這樣達(dá)到根治的效果，所以藏醫(yī)的外科手術(shù)記載很多。
關(guān)于內(nèi)調(diào)理，多是配合藏醫(yī)針法一起。
王耀一邊看，一邊結(jié)合《藏族針灸》的記載，在腦海中行程一套完整的治療方案，然后一個個推翻，到最后推測的頭都有些疼了。
“太強(qiáng)求，會墮入無盡的?！碧K海的聲音在門口響起。
王耀一怔，看著吃的滿嘴流油的老人。
“行醫(yī)本來就是逆天，要保持一個虔誠感動上天?！碧K海用牙簽剔著牙，走到王耀身邊說道。
王耀點(diǎn)點(diǎn)頭，有些不好意思“我有點(diǎn)著急?！?br/>
“很多事情，著急是解決不了問題的?！碧K海剔著牙說道“說說你親人的病情?！?br/>
王耀把趙驪蓉的病情交代了一下，蘇海皺著眉想了想“確實(shí)有些麻煩，內(nèi)癥?！?br/>
“這個病只要合理調(diào)理療養(yǎng)，是可以痊愈的?！蓖跻f道。
“人體的循環(huán)是很快的?！碧K海攤開一副畫軸，上面一副人體筋脈圖，但是跟中醫(yī)的不太一樣，蘇海在上面指了一個循環(huán)“大多數(shù)人都是這樣的?！?br/>
王耀點(diǎn)點(diǎn)頭。
“這三個位置，很重要?！碧K海指著腎臟，肺部和心臟的位置“其中一個損壞，都是致命的，所以治療的時候，要控制這里的循環(huán)?！?br/>
王耀楞了一下“那不是不能呼吸了？”
“控制又不是掐斷，只要把病癥控制住，然后疏導(dǎo)治療，或許能救?！碧K海說道。
“請大師賜教?！蓖跻右涣?，坐直身子。
“我也只是一說，我不是醫(yī)生?！碧K海搖搖頭“但是我知道，我們祖先治病的時候，要配合針灸，用針灸控制這些，然后治療。”
“我會針灸法?！蓖跻f道。
“不是你們中原人的，是我們祖上的針灸法?！碧K海搖搖頭。
“這上面有記載。”王耀指著書說道。
“重點(diǎn)是，祖上的靈氣你沒辦法學(xué)?！碧K海搖頭道。
“什么是靈氣？”王耀一怔。
蘇海想了想跟王耀形容了一下，似乎是象雄人自己研究的一種內(nèi)息功夫，王耀聽著，有點(diǎn)像剛學(xué)會的《隆巴功》。
想起這個名字，王耀突然拍案而起，嚇了蘇海一條。
《隆巴功》不就是藏醫(yī)系統(tǒng)里，隆和赤巴的合稱嗎？
“你小子干啥一驚一乍的？”蘇海不滿的白了王耀一眼。
“大師，我好像知道靈氣的修煉方法。”王耀激動的對蘇海說道。
“瞎說，我都不知道。”蘇海瞥了眼王耀“還有，別叫我大師，我又不是和尚，叫我賢者。”
“好的大師，您等一下?！蓖跻珴M心歡喜的跑了出去。
看著王耀風(fēng)風(fēng)火火的模樣，蘇海皺起眉從地上爬起來，跟著一起出去了，又回到了原來的房間，王耀又拿著筆在寫寫畫畫。
蘇海走過去看了一會兒，這時蘇勇也端著食物走了過來。
“噓。”蘇海對著蘇勇做了個安靜的手勢，看著王耀在紙上畫出的那些圖案，神色肅穆。
王耀畫了一小部分，遞給蘇海“您覺得這個是嗎？”
蘇海接過認(rèn)真的看了一會兒。看著王耀的目光有些古怪“你從哪里看到的？”
“不是看到的，我是坐在王座上后，腦子里出現(xiàn)的?！蓖跻读藗€謊。
“你還記住多少？”蘇海瞳孔猛然一縮。
“很多，我都畫下了您看看?！蓖跻Φ溃吕^續(xù)畫。
“你在這等著，他畫完三十張給我送過去一次?！碧K海轉(zhuǎn)身對蘇勇吩咐道，拿著那些畫稿回了自己的房間。
蘇勇疑惑的眨了眨眼，把食盆放在一邊，坐在王耀身邊看他畫圖，滿眼新奇。
蘇?；氐椒块g后久久無法平靜，對著祖先的圖騰禱告祈福了好一會兒，才漸漸平靜下來，但是再一看手上的畫稿，又莫名的心血來潮。
這個山谷，是象雄王國最后的墓冢，十幾個世紀(jì)以前，吐蕃崛起松贊干布統(tǒng)治了高原，結(jié)束的象雄王國這個延續(xù)了一萬多年的道統(tǒng)王國。
象雄王國不是被滅的，而是和平退出了高原，連同族民一起歸順了吐蕃，只剩下少部分還保存著象雄的血脈正統(tǒng)。
古象雄王國和苯教是跟著這片高原一同建立起來的，早就融為了一條，在苯教建立的時候，還沒有佛教這一說。
所以苯教無佛，山谷外那些大佛，都是后來歷代的佛教打著融合的旗號，雕刻上去了，但是苯教依舊存在，而蘇海和蘇勇，就是最后的后人。
從被選中那天起就背負(fù)著一個文明的使命，所以任重道遠(yuǎn)，讓他們不得不永遠(yuǎn)的藏在這座山谷中，一代又一代。
因?yàn)閷τ谙笮廴藖碚f，外面太可怕了，一旦有人知道了這里有著完整的象雄文明，哪可能會帶來滅頂之災(zāi)。
八十多年前，一伙人無意中闖入了這里，被上一代的賢若普和藏獅群驅(qū)逐了，不過那時上代賢若普就陷入了焦慮，因?yàn)樗杏X這片地區(qū)已經(jīng)不再那么安全了。
所以上代賢若普，將當(dāng)時已經(jīng)被置頂成繼承人的蘇海送了出去，是苯教這千年來，第一次傳人入世修行。
象雄和苯教雖然避世，但是卻跟吐蕃的教有著密切的聯(lián)系，因?yàn)槊恳淮伪浇桃獙ふ依^承人的時候，當(dāng)代賢若普就會拜托給上人或者法師。
上人和法師是轉(zhuǎn)世的師兄弟，而苯教的賢若普，是他們轉(zhuǎn)世的師傅。
三家關(guān)系密切。
蘇海十歲的時候入山修行，十二歲的時候回到了世俗，被送到了當(dāng)時的清廷，趕上清朝末年民國初期最動蕩的時期。
同時也讓他的修行之路變得坎坷起來，就是那個時候蘇海認(rèn)識了大先生，袁克文，民國大總統(tǒng)的二公子，當(dāng)時蘇海就被袁家保護(hù)著。
后來兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，蘇海二十二歲的時候結(jié)束了十年修行，回到了吐蕃，再次回到這出祖陵，開始潛心翻譯研究象雄文化，一直到今天。
蘇海已經(jīng)一百零二歲了，在祖陵守了八十年了，翻譯了無數(shù)經(jīng)冊典籍，他知道自己還能活很久，本來他早就應(yīng)該去找繼承人了，但是十七年前，當(dāng)時的藏獅群領(lǐng)從外面帶回來一個嗷嗷待哺的女嬰，結(jié)果了蘇海要去找繼承人的想法。
蘇海不知道自己是不是唯一一個入世修行的象雄人，但是他自認(rèn)大徹大悟，將苯教，這個自然教悟透。
一切都是最好的安排，蘇勇的到來，就是先祖的遺訓(xùn)，而且也沒有規(guī)定，女子不能當(dāng)賢若普。
但是王耀畫出這《隆巴功》，讓蘇海再次受到了沖擊，王耀說他在王座上悟出了這些他并不懷疑，因?yàn)樗苍谕踝衔虺鲞^很多東西。
但是這是不是說明，王耀才是先祖選定的繼承人？
蘇海開始陷入了一種有些惶恐的焦躁中。
蘇海放下畫稿，換上了一套看起來有些古老繁瑣的長袍，袍子上鑲著各種破碎的獸骨，用金線繡著古怪的花紋。
又從床底拿出一直巨大的龜殼，龜殼已經(jīng)被掏空了，看著像是一個盆，不過殼內(nèi)畫著已經(jīng)褪色的圖案，蘇海圍著龜殼開始跳起古怪的舞蹈，口中還吟唱著古怪的音節(jié)。
雖然古怪，但是卻魔音灌耳。
唱跳好一會兒，蘇海手上的獸骨扔進(jìn)龜殼里。
蘇?？粗敋だ锏膱D案，臉色越的糾結(jié)。(未完待續(xù)。)