劉辨問道：“新式身份證何時可以普及開來？”

    新式身份證是科技與符文技術(shù)的結(jié)合，既是一件小型光腦，也是一件法寶。

    未來甚至還可以升級成為儲物設(shè)備。

    因為與天網(wǎng)相連，可以真正做到一卡通。

    不管是身份信息，還是銀行貨幣存儲，或者其他各種福利保障等等，都可以融入進來。

    而且因為與大漢運朝的一絲氣運相連，所以不會存在被奪舍的情況。

    但也正是因為功能太多，所以對材料要求極高，煉制程序也比較復雜。

    所以目前只是滿足了部分朝廷高層以及征伐異界的人員使用。

    荀彧道：“煉器司與電子科技研究所對于新式身份證，以及整個煉制的流水加工線，都進行了優(yōu)化。

    最多一個月，就可以普及到每個百姓身上。

    優(yōu)化后的身份證采用了滴血認主的模式，任何擁有大漢民籍的人都可以佩戴。

    只要是足月的嬰兒，都可以獲得新式身份證。

    另外臣還與禮部、衛(wèi)生部商議，讓文教司與衛(wèi)生署編撰合適的方案。

    衛(wèi)生署要編撰一些簡單易學的醫(yī)學常識，發(fā)送到所有人的光腦之中。

    這樣一來，百姓們提高了疾病預防知識，懂得一些保健方案，可以預防很多疾病，間接提高人口數(shù)量。

    特別是嬰幼兒的存活率也會大大提升。

    文教司則編撰一些基本的算術(shù)知識與工農(nóng)學知識。

    爭取做到全民掃盲。

    所有人都能基本識字，和會簡單的運算。”

    大漢帝國的文盲率還是極高的。

    因為合并的幾個世界都是古代背景。

    哪怕是后金世界以及《功夫、木乃伊》世界，雖然接近了現(xiàn)代社會背景，但是其中不識字的依然占據(jù)了絕大部分。

    反而是原本最初的大漢世界，因為最早處于劉辨的統(tǒng)治之下。

    三十多年的九年義務教育普及下來，基本上掃除了文盲。

    幾乎做到了人人有飯吃，人人有書讀，人人有功練。

    另外，如今的大漢世界還是非常地地廣人稀。

    總?cè)丝诓挪坏饺畠|，其中奴隸又占了近三四億。

    還遠不及前世現(xiàn)代社會全球總?cè)丝诘囊话搿?br/>
    但是大漢帝國的地域面積卻是前世地球的好幾倍。

    所以為了增加大漢子民的人口，以荀彧為首的內(nèi)閣可謂殫精竭慮。

    既要保持純正血統(tǒng)的大漢子民占據(jù)帝國人口的絕大多數(shù)，又要避免過于動蕩以及造成太多血腥殺戮，這對執(zhí)政者的智慧是極大的考驗。

    所幸荀彧他們做得很好。

    這些年大漢內(nèi)部一直平穩(wěn)而飛速地發(fā)展著，從沒有發(fā)生過大規(guī)模的奴隸暴動。

    而大多數(shù)的異族都在潤物細無聲之中消耗在了帝國的建設(shè)之中。

    只有極少數(shù)精英以及少部分任勞任怨的幸運兒融入了大漢帝國之中。

    荀彧稟道：“陛下，隨著我大漢科技與修煉的發(fā)展，各行各業(yè)都需要更加高級的人才。

    比如耕種，如今已經(jīng)大規(guī)模的機械化。

    只有藥田以及新式的靈米，需要人工種植，精耕細作。

    但是即使如此，對于耕種之人的素質(zhì)要求以及修為要求，也都極為苛刻。

    甚至遠遠比起機械化種植要求更高。

    所以那些奴隸們已經(jīng)逐漸喪失了用武之地。

    因此臣建議以后大漢帝國不能再收容奴隸了?！?br/>
    新式靈米是生物研究所與煉丹司共同研發(fā)的。

    一共有兩種，一種叫做雪花稻，一種叫做茶香稻。

    這兩種稻米之中蘊含著淡淡的靈氣，比起人參、雪蓮等天材地寶的價值更高。

    更重要的是不會形成耐藥性，可以長期食用。

    能夠潛移默化地改善人的體質(zhì)，快速提高修為。

    只是靈米的生長條件與種植方法都十分苛刻，比起藥田難多了。

    需要專業(yè)人才來種植，遠遠無法大規(guī)模推廣。

    劉辨沉吟了一陣，感到奴隸確實對于大漢沒有用了。

    因為一般的工農(nóng)業(yè)崗位，有著高度機械化，大漢百姓的數(shù)量足夠勝任。

    需要技術(shù)的崗位更是大漢百姓們眼中的香餑餑，哪能讓奴隸們黨人？

    難道還把技術(shù)跟功法傳授給他們嗎？

    劉辨問：“荀卿有什么建議？

    如今這些奴隸還好說，逐年老去，慢慢就淘汰了。

    可是隨著我大漢帝國征戰(zhàn)諸天，肯定又會不斷有新的奴隸加入進來。

    難道把他們?nèi)咳谌氪鬂h，成為大漢子民？

    還是干脆都殺了？”

    想想也覺得不妥。

    每個異世界之中都有大量的異族。

    若是不斷融入大漢帝國，將來大漢帝國豈不是要黯然變色？

    但是大加殺戮也是不行的。

    一是不符合漢家民族觀念，不利于培養(yǎng)正確的國家精神與社會風氣。

    二是殺戮太甚，業(yè)力纏身，運朝晉升的時候劫難就會加大，非常危險。

    荀彧道：“臣與內(nèi)閣、軍機眾位大臣商議，斗膽懇請陛下設(shè)立三界?！?br/>
    “何為三界？”

    劉辨來了興趣，不禁傾身而聽。

    原來荀彧的建議是將大漢帝國劃分為天地人三界。

    其中地界最好理解，就是冥界。

    而天界就是如今大漢世界的人間界。

    天界只融合與運朝階位差不多的世界，使之越來越廣大無際。

    而且隨著世界不斷融合，天界的上限就會越來越高，里面強者越來越多。

    等到將來，天界之中人人成仙，就會成為名副其實的天界。

    人界則是與運朝階位相差較遠的小世界。

    比如《碧血劍》世界，《鹿鼎記》世界等等，一級、二級世界。

    當然，隨著未來大漢運朝的階位不斷上升，一些新出現(xiàn)的更高級的世界也會作為人界之中的一份子。

    假如現(xiàn)在大漢運朝的階位已經(jīng)發(fā)展成為了皇朝、帝朝、天朝之類，那么像《大唐雙龍傳》世界就應該劃到人界之中去。

    人界之中的諸世界并不融合在一起，還是作為一個個單獨的世界。

    因為人界依然處于大漢帝國的統(tǒng)治范圍之中，也是屬于整個運朝的一份子。

    整個大漢帝國的構(gòu)架就是天界、冥界，以及由無數(shù)小世界獨立組合成的人界。

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