至道三年三月二十九日，二十九歲的太子趙恒奉遺命在宋太宗趙光義靈樞前即皇帝位，是為宋真宗。

    真宗趙恒，大宋第三位皇帝，宋太宗第三子，母親為元德皇后李氏（太平興國二年過世）；初名趙德昌，后改名趙元休、趙元侃；歷封韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。

    趙恒既非太宗的長子，也不是皇后所生，原本是輪不到他繼位的。但是大哥趙元佐因叔父趙廷美之死發(fā)瘋，二哥趙元僖又無疾暴死，他才有幸在至道元年（995），被立為太子，改名趙恒。

    真宗知道，他接手的這個帝國，只是外強中干。北面的大遼和西北的黨項一直虎視眈眈，時不時地會挑起戰(zhàn)爭，國內(nèi)零星爆發(fā)的農(nóng)民起義，不容小覷。

    老百姓要的其實就是能吃飽穿暖，遍布全國的這些官老爺們，要的可就多了，除了要升官、要漲薪、要帶薪休假，還好一個面子。

    做了幾年的儲君，趙恒也想明白了，當(dāng)皇帝無非就是要玩轉(zhuǎn)一個字：那就是“給”。你們敢要，朕就敢給，給得開心，給得舒心，給得安心。

    新皇登基，圣德無量，太平盛世，皇恩浩蕩。

    ◆君臨天下

    在其位謀其事，當(dāng)上皇帝的趙恒，接下來有一大堆繁雜的事情要處理。

    為老爸發(fā)喪，將死去二十年的親媽追尊為元德皇后，袝葬永熙陵，配享太廟。

    繼位的第三天，四月初一，真宗尊明德李皇后為皇太后，居于西宮嘉慶殿。將自己的生日確定為國家法定節(jié)假日，宣布大赦天下。

    朝廷大赦天下，規(guī)定“死者從流，流以下完全赦免?！焙芏嗨佬谭?，如果祖父母、父母年齡達(dá)七十以上，身邊沒有成年子孫，先吃一頓殺威棒，放回去養(yǎng)親盡孝，養(yǎng)老送終之后再執(zhí)行流放，流刑者不在赦免之列。

    宋真宗趙恒此次大赦天下，放寬了范圍，原本常規(guī)大赦時得不到原諒的人，此次都僥幸得到赦免。真宗此舉，就是為了彰顯自己的賢德仁愛之心。

    初二，群臣請求真宗處理國事，三次上表，真宗才答應(yīng)聽政議事。

    初四，真宗在崇政殿西室首次會見文武百官，賜與群臣器幣，以示恩寵。

    一朝天子一朝臣。新皇上任，首先要做的就是人事大洗牌。

    經(jīng)過中書等有關(guān)部門的商議，初九，真宗開始按照名單大肆封賞有功之臣和兄弟、外戚。

    首先封賞的是助他成功登基的第一大功臣宰相呂端，門下侍郎兼兵部尚書、平章事呂端加官右仆射；

    呂端長得有點胖，年紀(jì)又大了，走起宮殿的臺階有點吃力，真宗就命人專門做了方便通道，供呂端進(jìn)出。

    接著就是自己兄弟，四弟越王趙元份進(jìn)封為雍王，兼中書令吳王趙元杰進(jìn)封為兗王，兼中書令；六弟徐國公趙元偓進(jìn)封為彭城郡王；七弟涇國公趙元偁進(jìn)封安定郡王，加同平章事，進(jìn)檢校太傅；八弟趙元儼封為曹國公；

    封太祖趙匡胤之孫，趙德昭次子，閬州觀察使趙惟吉為武信軍節(jié)度使；

    侍衛(wèi)步軍都指揮使高瓊、侍衛(wèi)馬步軍都虞候傅潛、殿前都指揮使王超，并領(lǐng)諸軍節(jié)度使；

    三位駙馬都尉王承衍、石保吉、魏咸信并為諸軍節(jié)度使；

    宣徽北院使、知樞密院事趙镕加官南院使；

    左丞李至、禮部侍郎李沆并為參知政事；中外群臣升官一級。

    活人加封，死者追贈。追贈涪陵王趙廷美為西京留守兼中書令、秦王；堂兄魏王趙德昭為太傅；岐王趙德芳為太保；對于幼年夭折的老九趙元億，贈左衛(wèi)將軍，追封代國公。

    為先皇太宗皇帝贈溢號神功圣德文武皇帝，廟號太宗。

    新皇登基，海內(nèi)外諸國使節(jié)番臣，駐京代表，紛紛入朝慶賀，獻(xiàn)上奇珍異寶，變著花樣討真宗歡心。真宗也一一進(jìn)行封賞，交趾（今越南）前

    黎朝皇帝黎桓，由靜海軍節(jié)度使、交趾郡王、加兼侍中，進(jìn)封為南平王。

    真宗又下詔，尋訪孔子嫡孫，以孔子四孫孔延世為曲阜縣令，襲封文宣公。

    新皇登基，有喜有憂，有獎有罰。若沒有宰相呂端的堅定果敢和全力爭取，趙恒跟這個皇位，基本上就無緣了?，F(xiàn)在自己登基了，王繼恩這幾個帶頭擁立楚王趙元佐的臣子，必須給他們點顏色看看。

    有點智商的人都能猜到，王繼恩這幫人就是秋天螞蚱，蹦跶不幾天了。

    然而，真宗趙恒并沒有急于處置這幫人。按照呂端的意思，新皇登基，最重要的是要快速穩(wěn)定人心，迅速掌控國家這架大車。

    就這樣過了一個月，王繼恩見百官都得到封賞，竟然沒有自己的份兒，知道事情嚴(yán)重了，于是讓“毒舌”胡旦給自己寫了篇歌功頌德的報告，獻(xiàn)與真宗。

    老狐貍終于按奈不住，搶先發(fā)難了，真宗覺得自己也該出手了。

    很快，朝廷的處置詔令下來了，根本沒提什么謀立楚王趙元佐的話。說參知政事李昌齡和內(nèi)侍王繼恩，勾勾搭搭，泄露宮禁機密。

    將王繼恩貶為右監(jiān)門衛(wèi)將軍，安置均州（今湖北丹江口），給看押起來；參知政事李昌齡貶為忠武節(jié)度行軍司馬，降為一個從八品小官。

    處理知制誥胡旦的理由更簡單，他為王繼恩草擬的制書，文辭過于華美，言過其實，蒙蔽圣聽。貶為安遠(yuǎn)軍行軍司馬，后又將其革職，流放潯州（今廣西桂平）。胡旦是一擼到底，連官都沒得做了。

    好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。對李太后的兄長，西北軍統(tǒng)帥、殿前都指揮使的李繼隆的處置，真宗更有耐心，此處不應(yīng)狂風(fēng)暴雨，需要和風(fēng)細(xì)雨。

    詔令李繼隆改領(lǐng)鎮(zhèn)安軍節(jié)度、檢校太傅，不久以給太宗吊孝之名，召還進(jìn)京，解除兵權(quán)，加同中書門下平章事，只保留了“使相”的虛銜。

    雖然真宗對李太后也心存芥蒂，畢竟這是自己名義上的母親，這世上就沒有“謫母”一說。

    “孝養(yǎng)父母、奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)，為三世諸佛凈業(yè)正因?！备改浮熼L皆是福田，孝順父母、奉事師長，永言配命，自求多福。

    真宗下令，召請全國有名工匠，為太后專門修造宮殿居所，讓其頤養(yǎng)天年。咸平四年宮成，賜名萬安宮。

    對于那位要跟自己搶皇位的兄長趙元佐，真宗念其是自己的一奶同胞，同母兄長，血濃于水，封為左金吾衛(wèi)上將軍，并恢復(fù)被太宗剝奪的楚王爵位。任他養(yǎng)病不上朝，再加檢校太師、右衛(wèi)上將軍。趙元佐過生日時，真宗賜他寶帶。

    龍鳳呈祥、鸞鳳和鳴，母儀天下，圣祚延長。后宮不可無主，皇后的寶座也不能久懸二十四日，真宗下詔，立二十一歲的秦國夫人郭氏為皇后。

    自己的姊妹和后宮，也同樣的雨露均沾，真宗全部給與封賞。

    封其姐秦國、晉國二公主都為長公主，齊國公主改為許國長公主，妹妹宣慈、賢爵、壽昌、萬壽四公主都為長公主。

    新皇登基的第一年，一般是不能更改前任皇帝年號的，這既代表著對大行皇帝的尊重，又代表自己得位正統(tǒng)，將繼承和發(fā)揚祖宗之法，帶領(lǐng)全國民眾，步入繁榮富強的新時代。

    人生在世，無外乎名利二字。有人卻能視金錢如糞土，視權(quán)貴如草芥，看富貴為浮云，看情義值千金。想著遁世或歸隱，跳出三界外，不中，山水人間，自在逍遙。

    ◆公主出家

    天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。出家乃大丈夫所行事，非將相所能為也。

    端拱元年（988），太宗帶自己的小女壽昌公主赴延圣寺燒香拜佛。壽昌公主跪在佛像前，許愿將來出家為尼。

    太宗去世，真宗即位，真宗封自己

    的小妹，壽昌公主為長公主。

    禪心已斷人間愛，紅塵何處是吾鄉(xiāng)。壽昌長公主一心向佛，喜歡清凈生活，不喜喧囂富貴，每日為太宗念經(jīng)超度，她向真宗請求削發(fā)為尼，以此償還父皇的敬佛之心。

    《湘山野錄》記載，真宗力勸壽昌長公主道：“朕之諸妹皆厚賜湯邑，筑外館以尚天姻，酬先帝之愛也，汝獨愿出家乎？”

    壽昌長公主說，自己不在乎這些榮華富貴，只想出家修行，請真宗批準(zhǔn)她出家為尼。為表自己的決心，竟然穿起僧服，吃起長素，每日在佛堂閉關(guān)。

    真宗無奈，只得成全她。由于年少，也就十三四歲，暫且代發(fā)修行。真宗在開封城西，為公主專辟一地，建造“崇真寺”。

    大中祥符二年（1009）正月，壽昌長公主進(jìn)封為陳國長公主。同年九月，正式出家入道修行，改封吳國長公主。

    香云繚繞，彩幡飄揚，鐘鼓梵音，蕩凡滌塵，回歸本真。真宗召請大相國寺高僧法師，為吳國長公主舉辦削發(fā)大典。

    金刀剃下娘生發(fā)，除卻塵勞不凈身，圓頂方袍僧相現(xiàn)，法王座下又添孫。

    真宗為公主賜法號報慈正覺大師，法名清裕。

    為充實寺院，真宗又安排三十多名皇親國戚家的女子隨公主一同出家修行。

    《正法念處經(jīng)》云：“有四種恩，甚為難報。何等為四？一者父；二者母；三者如來；四者說法法師。若有供養(yǎng)此四種人，得無量福?，F(xiàn)在為人之所贊嘆，于未來世能得菩提?！?br/>
    晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號換回苦海迷路人。

    一子出家，九祖升天。為報父母之恩，吳國長公主放棄榮華富貴，出家修行，青燈古佛相伴一生，真女中之大丈夫也。

    ◆名師指路

    三歲看大，七歲看老。真宗自幼聰明穎悟，讀書都是一覽成誦，可見智商之高。與諸王嬉戲，喜歡玩興兵打仗的游戲，自稱大元帥。太祖愛之，養(yǎng)于宮中，這是其他皇子皇侄無法得到的恩寵。

    做開封府尹時，上任沒多久，就把開封府積壓多年的案子，全部審查判決完畢，靡不稱快，故京獄屢空，太宗屢詔嘉美。

    人皆養(yǎng)子望聰明，師怕聰明誤蒼生。做過太子老師的副宰相李沆，反倒是害怕真宗太聰明了。

    這也沒啥奇怪的，李沆覺得，皇帝太過聰明，一定會有多方面的愛好和作為，如果引導(dǎo)得好了，就是百姓之福，弄不好就是百姓之災(zāi)，社稷之禍。

    比如說，那個自稱“十全老人”的乾隆皇帝，琴棋書畫詩酒花茶，狩獵泡妞觀戲騎馬，無所不達(dá)其極，一生寫下四萬多首毫不知名的詩詞，大才子??！被稱為寫詩狂魔、已閱狂魔、蓋章狂魔、當(dāng)皇帝狂魔。被評為人類有史以來，活得最爽的人，堪稱人類的天花板。

    在位六十年，乾隆爺六下江南，花天酒地，花光了康雍盛世積攢下的所有銀子。這可比隋煬帝楊廣厲害多了，楊廣就下了一趟揚州，結(jié)果就亡國了，人最后被葬在揚州吳公臺下。

    共和國六（2013），隋煬帝陵被一個叫楊勇的房地產(chǎn)開發(fā)商挖出，讓人覺得不可思議的是，楊廣的哥哥也叫楊勇，被楊廣矯詔賜死，追封房陵王。

    盛極必衰，乾隆敗光了大清王朝所有的運氣，在他之后，大清是一代不如一代，一年不比一年，最后亡在慈禧這個敗家娘們手上。

    其興也勃焉，其亡也忽焉。乾隆死后四十一年，***戰(zhàn)爭爆發(fā)，大清由萬國來朝變成萬國來搶。列強開始隨意蹂躪踐踏中國，百年噩夢，四萬萬同胞，生如螻蟻，命比紙薄。中國進(jìn)入歷史上從未有過的悲催時刻。

    古之王者，蓋以一人治天下，不以天下奉一人也。同樣絕頂聰明，只可惜，乾隆沒宋真宗趙恒這么幸運，身邊沒有李沆這樣的一位好師父，不懂得這個道理。

    《宋史》載：

    “其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也?！崩钽於啻侮愖酁?zāi)情，讓年輕的皇帝趙恒警醒，這天下還有好多地方不太平，當(dāng)皇帝也不能想干啥就干啥，杜絕他的奢侈之心，樹立憂患意識，此真是有先見之明也！

    讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)，不如名師指路。

    李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)（河北邯鄲）人。

    沆少好學(xué)，器度宏遠(yuǎn)。其父李炳曾對別人說道：“此兒異日必至公輔?！?br/>
    太平興（980），三十三歲的李沆中進(jìn)士甲科，擔(dān)任將作監(jiān)丞、潭州通判，遷右贊善大夫。

    太平興庚辰科，被稱為大宋最牛叉的進(jìn)士榜單。這個榜單里可謂名臣云集，走出了李沆、寇凖、王旦三位宰相。這一科的狀元是蘇易簡，此人秉承有酒學(xué)仙、無酒學(xué)佛的信念，是大宋出名的酒憨子，日日云里霧里，嗜酒如命，以致三十九歲，年紀(jì)輕輕，就一命嗚呼，可惜哀哉。

    李沆在喝酒這一點上能甩出蘇易簡幾條街，人家是工作時間不飲酒，工作之外酒不飲。理由也很簡單，剛喝過湯藥，郎中關(guān)照忌食辛辣、不能飲酒。李沆想的是要時刻保持清醒的頭腦，隨時應(yīng)對上級部門的各項指派。

    兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，李沆在任潭州通判時，轉(zhuǎn)運使趙昌言喜推獎后進(jìn)，“謂其有臺輔之量，表聞于朝”；當(dāng)時長沙守何承矩也“厚待之，以為有公輔器”。

    李沆為官清正廉潔，兩袖清風(fēng)，以至入不敷出，經(jīng)常要借錢過日子。

    雍熙三年（986），右拾遺王化基上書自薦，太宗對宰相道：“李沆、宋湜，皆佳士也，可以讓他們一同考試?！?br/>
    第二天，三人一并獲授右補闕、知制誥。李沆職位最下，太宗特別升其職于三人之首，賜給各人錢百萬。

    太宗知道李沆素來廉潔貧困，多向富人家借錢，還要償還高昂的利息，欠下一屁股債。于是另外賜錢三十萬，替他還債，并將其召為翰林學(xué)士。

    淳化二年（991），李沆任吏部考察官員期間，“澄汰流品，旌別淑慝，清通簡要，時譽歸之”。

    太宗敬佩李沆的清正與才華，曾讓他侍奉曲宴，太宗目送他時，對近臣道：“李沆風(fēng)度端凝，真貴人也?！?br/>
    能得到當(dāng)今天子的賞識，李沆的好日子也就來了，這年九月，李沆升任給事中、參知政事，當(dāng)上大宋朝的副宰相。

    淳化四年，李沆因母親去世，回家服喪，喪期未滿即被起用，外任升州知州。尚未成行，又被改授知河南府，兼留守司事。

    至道元年（995）八月，壽王趙恒被立為太子，李沆升任禮部侍郎，與李至同兼太子賓客。李沆成為太子的老師，這也是太宗為太子登基后，特地預(yù)備下的宰相。

    至道三年（997）三月，太子趙恒即位，李沆隨即被任命為戶部侍郎、參知政事。第二年，李沆入閣拜相，兼任監(jiān)修國史，參與重修《太祖實錄》。

    聽君一席話，勝讀十年書。很快，李沆給真宗打的預(yù)防針起到了效果。

    咸平元年（998）二月，真宗登基尚不到一年，宰相呂端等人上奏，說有彗星出營室北，光芒尺余，征召不是太好。

    真宗道：“朕即位以來，罔敢暇逸，庶涉治道，至于和平。今彗出甚異，將奈之何？”

    呂端道：“彗星之變，應(yīng)當(dāng)在齊、魯之地?！?br/>
    真宗道：“朕憂心的是天下，難道僅僅是一方耶？”

    參知政事李至道：“陛下此言，可以卻妖星矣?！?br/>
    吏部郎中、直集賢院田錫將要知泰州，正遇到星象變化，向真宗上奏道：“李繼遷不合與夏州，又不合呼之為趙保吉。雖賜姓與名，然狼子野心，終是異類。陛下登極，雖來進(jìn)奉，以臣愚蒙，料彼變詐，必不肯久奉朝命，必不能永保

    塞垣?！?br/>
    至道三年（997）十二月，李繼遷復(fù)上表歸宋，真宗又重賜李繼遷姓名為趙保吉，封其為夏州刺史、定難軍節(jié)度使。

    自從答應(yīng)歸順大宋，李繼遷一直在“李繼遷”“趙保吉”兩個名字之間刷存在感。受任夏州刺史后，李繼遷仍在大宋邊地?fù)锫?，有利則戰(zhàn)，勢危則降。

    真宗對李繼遷的態(tài)度也很明確，降則封官，既往不咎；戰(zhàn)則奉陪，打到他服為止。

    李繼遷狼子野心，田錫上書提醒真宗，要留心李繼遷，識其女干謀，辨其詭計，不能馬虎大意，翻成姑息，似失機宜。

    真宗將田錫召至入宮，道：“卿第去，不半歲，召卿歸矣。事當(dāng)面論者，聽乘傳赴闕?！痹倥汕不鹿偾巴鶈柡?，加以優(yōu)厚的賞賜。

    田錫，字表圣，嘉州洪雅（今四川眉山）人，由榜眼入仕。文死諫，武死戰(zhàn)。田錫好言時政缺失，秉筆直書，勤諫不諱，以“諫”聞名，是大宋朝有名的直臣諫臣。

    錚錚鐵骨直言不諱，剛正不阿一身正氣。真宗贊道：“田錫直臣也，若此諫官不可多得！”范仲淹稱其“天下正人也”；蘇東坡稱其為“古之遺直也！”

    天象示警，真宗結(jié)合眾臣的建議，采取了多項應(yīng)對措施，以求多福，趨吉避兇。

    詔求大臣直言上書；皇帝避殿減膳；詔群臣迎養(yǎng)父母；免除全國拖欠的錢物；訊問記錄囚犯罪狀，老幼疾病，流刑以下允許贖罪，杖刑以下釋放。

    不久，災(zāi)星退去，彗星消失。

    ◆書中自有黃金屋

    大宋太祖、太宗兩代帝王都是主張以文官治國，崇文抑武。

    讀讀讀，書中自有千鐘栗；讀讀讀，書中自有黃金屋。讀書是寒門學(xué)子改變命運的基石，四是進(jìn)入仕途、躋身權(quán)貴的階梯。

    真宗堅持貫徹祖宗之法，鼓勵天下學(xué)子，好好讀書，走科舉之路，參政治國。

    要想改變命運，光宗耀祖，家有讀書郎，升官發(fā)財有指望。為此，真宗作勸學(xué)詩《勵學(xué)篇》，頒行天下，詩云：

    富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

    娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

    男兒欲遂平生志勤向窗前讀。

    這是真宗對大宋子民吹響的沖鋒號，御詩一出，立即成為天下讀書人的座右銘，被奉為人生之圭臬，理想之明燈，行為之準(zhǔn)則。

    三更燈雞，正是男兒讀書時。從此，無數(shù)的學(xué)子，在真宗皇帝勤向窗前讀”的督促下，夜讀伴更漏，晨舞待雞鳴。

    朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當(dāng)自強。

    科舉是改變命運最直接的通道。千軍萬馬過獨木橋，十萬夫子奪龍虎榜，三篇文章壓錦繡，御筆親點賜狀元，從此高名滿世間。

    直到今天，真宗的這首《勵學(xué)篇》，依然振聾發(fā)聵，鼓舞著無數(shù)學(xué)人，在高考這條路上，發(fā)憤圖強，苦讀不輟。

    ◆《文武七條》

    清風(fēng)，細(xì)雨，朝陽，晚霞；山川，河流，日月，星辰；眼之所及，皆是美好。

    要不怎么說小趙同學(xué)智商高呢，這邊剛向?qū)W子們吹響求取功名的沖鋒號，反過來就開始對那些進(jìn)入仕途的官員們定杠杠。

    當(dāng)官雖然可以升官發(fā)財娶老婆，光宗耀祖，但必須守規(guī)矩。所謂國有國法，家有家規(guī)，離了學(xué)堂進(jìn)了殿堂，如何為官，真宗自有一套方法。《文武七條》就是真宗為大小官員寫的教科書，定的官規(guī)。

    大家都是明白人，都是有身份的人，趙恒已經(jīng)把規(guī)矩貼在各位官爺?shù)霓k公室了，如果有結(jié)黨營私，追名逐利，不遵紀(jì)守法的，御史臺就檢舉他，到時候該咋咋地。

    《文武七條》總結(jié)起來其實就是十四字方針：清心、奉公、修德、務(wù)實、明察、勤課、革弊。

    清心。要克制欲望，平心待物，不以自己的喜怒愛憎而左右政事，更不能以自己的欲望和想當(dāng)然放棄原則，實施偏激行為。

    奉公。要效忠朝廷，做人正直，處事公平，理政不倚不偏，自身廉潔。

    修德。要以德服人，以德化人，而不是官大一級壓死人，以勢壓人；

    務(wù)實。要講求實際，實干興邦，空談?wù)`國，以實干創(chuàng)業(yè)，以苦干成業(yè)，不要貪圖虛名，金玉其外敗絮其中。

    明察。要勤于體察民情，看問題要抓實質(zhì)，明察秋毫，不要苛捐雜稅和刑罰不公。

    勤課。要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)，解決民眾之所需，勤政為民，不可懶政怠政，為官不為。

    革弊。要堅持改革，努力革除各種弊端，祛除不適宜發(fā)展的各種體制和陳規(guī)陋習(xí)。

    在真宗看來，干部只有做到清心修德、清正廉潔、政治清明，就可以實現(xiàn)“德治”，才能杜絕腐敗現(xiàn)象?！段奈淦邨l》條條都是廉政之舉，這雖然沒有大明皇帝朱元璋的“剝皮揎草”來得兇猛血腥，但也確實給官員們指明了一條平安大道。

    用初始的心走長遠(yuǎn)的路，想升官發(fā)財，安全才是最近的路。

    ◆世界這么大，我想去修煉

    真宗勤于政事，任用呂端、李沆、張齊賢、呂蒙正、曹彬等人打理政事，減免稅賦，注意節(jié)儉，政績有聲有色。

    公元998年正月初一，真宗趙恒宣布改元咸平。錫以蕃祉，永保咸平。咸平者，天下太平多福，興旺發(fā)達(dá)之意也！

    為增進(jìn)君臣關(guān)系，以示皇恩浩蕩，真宗又到宰相呂端府第，賜近臣?xì)q節(jié)宴?；噬系皆紫喔埓蟪紓兂燥垼允撬斐沙＠?。

    卻說真宗大張旗鼓地號召天下讀書人求取功名，在這朝廷當(dāng)中，獨有一人，歲數(shù)不大卻想著辭官，歸隱山野。

    想當(dāng)官的人，哪一個不是倒背四書，翻，板凳一坐十年冷。當(dāng)官，除了實現(xiàn)自己拯救世界的夢想，最主要的是也能一生衣食無憂。所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，一個人首先追求的無非是混個肚子圓，賺個盆滿缽滿那只是其次。.br>

    子曰：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。”

    在此太平盛世，竟也有放著白花花的銀子不賺，卻想著回到鄉(xiāng)下吃糠咽菜的人。

    當(dāng)官的滋味如何，只有身在其中的人最知道。咸平元年正月，四十八歲的監(jiān)察御史韓見素陳乞致仕，不想再當(dāng)官了，折子遞到真宗的龍書案。

    新皇登基，很多人都在想著如何升職加薪，韓見素卻拒絕了人人羨慕的肥差，遞了辭呈。世界這么大，我想去修煉。

    食君之祿，忠君之事。韓見素覺得既然心向江湖，不在朝堂，不如早點辭官歸隱，從此閑云野鶴，笑傲江湖。

    古者大夫七十而致事，如果說，這個人已經(jīng)七老八十了，年老體衰，為給年輕人讓位子，騰地方，主動致仕，這也無可厚非。韓見素才剛四十八歲，沒病沒災(zāi)的，家里又沒礦，就請求致仕，真宗還真有點想不通了，在體制里當(dāng)個公務(wù)員不比田園生活來得快活？

    真宗向眾位輔臣詢問原因：“見素齒發(fā)尚少，遽求致仕，何也？”

    宰相呂端道：“見素性恬退，喜修煉。”好工作并不一定適合每個人，韓見素這人本性淡泊自然，喜歡修仙問道，他這是知足而退。

    真宗有點左右為難，參知政事李至道：“近代朝廷當(dāng)中，躁進(jìn)者多，知止者少，如果答應(yīng)了他的請求，亦足以激勸那些薄俗之人?！?br/>
    真宗點了點頭，于是授韓見素刑部員外郎，準(zhǔn)其致仕。

    天地有大美而不言，又有幾人在乎山水之間也！妄談什么“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野，”貪嗔癡慢疑，財色名食睡，又有幾人能拋開紅塵的誘惑，修行辦道，了生死，出三界。

    人生就是一場修行。韓見素，鳳翔人，退居華山，潛心修道，年八十乃卒，史書未載，或羽化成仙矣。

    好去天上辭將相，歸來平地做神仙。好的人生，就是活出自我。

    同樣性孤高自好，勿趨榮利，以圯上老人黃石公，山中宰相陶弘景為榜樣，隱居鄉(xiāng)野，一生不仕的陜州隱士魏野，聽聞韓見素大人辭官，要歸隱華山，覺得終于找到一位好鄰居，人生知己，情不自禁獻(xiàn)上《寄贈華山致仕韓見素》詩一首：

    盡垂華發(fā)戀金門，獨乞懸車。清世一般為隱逸，碧霄兩處應(yīng)星辰。

    繡衣脫下寧妨貴，錦帳眠來不稱貧。象簡豈同青竹杖，廌冠爭勝白綸巾。

    世間名系昌朝客，物外銜稱太華人。醉指鰲頭為別業(yè)，吟夸仙掌是比鄰。

    魏野，字仲先，號草堂居士，與隱居杭州孤山梅妻鶴子的林逋齊名。

    魏野原為蜀地人，后遷居陜州（今河南陜縣），世代為農(nóng)，自筑草堂於陜州東郊。對枕蓮峰翠，當(dāng)門瀑布流，妻閑栽藥草，兒戲雜猿猴。魏野樂耕勤種，親手植竹栽樹，鑿?fù)烈?，常在泉林間彈琴賦詩。

    大中祥符年間（1008），遼國契丹皇帝派使臣到開封，向真宗求取《魏野詩集》的下半部，真宗這才聽說魏野這位隱士。

    真宗覺得魏野為朝廷增光添彩，長了臉面，就請魏野出來做官。魏野以“糜鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對殿墀”為由，拒絕做官。

    真宗天禧三年，魏野卒，地方官上報朝廷，真宗下昭旌表，稱他“陜州處士”，追贈為秘書省著作郎。他居住過的草堂也成為陜州八景之一，被譽為“草堂春曉”。

    致仕之風(fēng)一吹，就有人效仿。

    萊州錄事參軍淳于中舍，以父母年邁，要回家養(yǎng)親盡孝，上表請求致仕。真宗思考再三，也給與準(zhǔn)允。

    知制誥王禹偁聽聞淳于公致仕，禁不住感慨道：“我媿無親尸厚祿，與君書命淚沾袍。”給事中、樞密副使宋湜亦作詩相贈道：

    宦路厭風(fēng)塵，高堂役夢頻。拜章辭旨切，致政罷光新。

    陶令羞為吏，潘生喜養(yǎng)親。況登朝序貴，半俸豈憂貧。

    ◆荊門三鳳

    一官歸去來，有走的就有來的。

    二月，真宗下詔：“禮部貢院考試結(jié)束，審查合格人姓名上報，敕令發(fā)榜賜進(jìn)士及第?！?br/>
    不久，又下詔，從淳化三年至今，已沒有舉行科舉考試，耽誤了國家招賢納才，令禮部在本次科考中，優(yōu)中選優(yōu)，再遴選進(jìn)人，諸科共選出一人，僅此一次，明年不會再有。

    荊門人孫僅，時年二十九歲，點為甲科狀元。真宗賜瓊林宴，宴請新及第的進(jìn)士。

    孫僅，字鄰幾，荊門知軍孫鏞的次子。其兄孫何，淳化三年壬辰科狀元，是大宋歷史上第一位連中三元（解元、會元、狀元）的狀元，比孫僅牛多了。

    淳化三年到咸平元年兩榜間，朝未行科舉，孫何和孫僅兩兄弟，成為歷史上罕見的連榜兄弟狀元。

    說起孫何中狀元，還有一則趣事。當(dāng)時，孫何和蘇州的才子丁謂同時參加科舉考試，孫何中頭名狀元，而丁謂名列榜四。

    丁謂機敏聰穎，多才多藝，天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律，無不通曉。讀書過目不忘，幾千字的文章，讀一遍便能背誦。他文追韓愈、柳宗元，詩似杜甫，王禹偁稱他為“今日之巨儒”。

    科舉考了個第四名，丁謂頗有點不服氣。太宗趙光義聽說后，跟他開玩笑道：“甲乙丙丁嘛，既然你姓丁，合該中第四名，有什么好抱怨的！”

    丁謂后來做到了宰相，不過，這人從一開始就跑偏了，為了向上爬，憑借小聰明，虛偽做作，陰險女干詐，只會揣摹上意，討好皇帝，沒有一點作為，被天下人斥為“女干邪之臣”。人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“大”。

    孫何、孫僅，兩兄弟俱有名于時，他們還有一個弟弟孫侑，也是神得不得了。聰明伶俐，讀書一目十行，對經(jīng)史子集、上下古今悟性極高。咸平三年（1000），孫侑進(jìn)士及第。

    一門三進(jìn)士，名震龍虎榜。孫家三兄弟，被人稱為“荊門三鳳”，作為大宋朝科舉的榜樣，成為眾人追捧效仿的對象。

    被外放到黃州任知州的大才子王禹偁感嘆道：“天地間的鐘靈秀氣，全都聚集到了荊門老孫家?！?br/>
    抓好內(nèi)政外交，穩(wěn)固國防建設(shè)，繕甲養(yǎng)銳，勸課農(nóng)殖，懲惡揚善，賞罰分明，深根固本，思萬全之策。小趙同學(xué)登基之后，一陣猛操作，倒也使得大宋境內(nèi)官員信服，政治清明，百姓安居樂業(yè)，刀槍入庫，馬放南山，一派祥和安寧。

    當(dāng)初，遼景宗駕崩，十二歲的耶律隆緒繼位，宋太宗趙光義采納雄州知州賀令圖的建議，以遼帝年幼、蕭太后攝政、內(nèi)部不穩(wěn)為可乘之機，分兵三路，合圍幽州。

    一報還一報，報報不遲到，這就是因果關(guān)系。世間種種，皆有因果，因緣會遇時，果報還自受。

    真宗趙恒新理國事，千頭萬緒，大遼國蕭太后和遼圣宗耶律隆緒開始坐不住了，決定乘新皇根基未穩(wěn)，趁火打劫，出兵伐宋。

    狼煙起，江山北望，龍旗卷，馬長嘶，長刀所向，劍氣如霜。