?()“西山晴雪”是“燕京八景”之一。早在金代,西山一帶就成為京城賞雪勝地。當(dāng)時(shí)被稱為“西山積雪”,元代改為“西山晴雪”。明代又改稱“西山霽雪”。清代乾隆皇帝在此賞雪后,覺(jué)得稱“西山晴雪”更為貼切,于是恢復(fù)此稱,并御題了“西山晴雪”碑立于香山之上。
每當(dāng)落雪之時(shí),于漫天雪飛之中,遙望西山的那種天地一sè的美景,縱是神經(jīng)大條的人王地主也都會(huì)為之慨嘆——觀天地蒼茫何以至東海,望西山飛雪即知乾坤浩然天地本寬。
特別是雪后初晴,行于山下遙望,雪峰高聳漸入云天;霽雪映輝,便仿佛有萬(wàn)道金光閃爍,蔚為壯觀。但此刻的香爐峰上,幾個(gè)青年男子卻好似對(duì)西山晴雪的美景一也不感冒似的,正在安裝他們自制的簡(jiǎn)易水平儀,準(zhǔn)備進(jìn)行測(cè)繪工作。
“師傅,水都凍住了?!?br/>
“用火烤一烤吧?!敝?,正是張澤羽。
前文書到和呂賢熙訂下婚約之時(shí),他答應(yīng)呂賢熙會(huì)盡快把建立無(wú)線廣播電臺(tái)和電臺(tái)制造廠的工作完成。所以第二天一早,他就讓田老六趕車帶著他們來(lái)到京西的香山來(lái)為電臺(tái)選址。
無(wú)線電波收地形干擾特為嚴(yán)重,若想讓電臺(tái)覆蓋běijīng全城,必須尋找到běijīng地區(qū)的制高,在制高處架設(shè)廣播天線。而běijīng地區(qū)從整體看來(lái)是處于一個(gè)西高東低的態(tài)勢(shì),西邊宛平縣的路高橋橋面和市區(qū)正中心的**城樓的最高處于同一海拔高度。所以,不用動(dòng)腦袋也知道,要想尋找到běijīng地區(qū)的最高就得到京西來(lái)尋找。
在張澤羽的印象中,后世的běijīng地區(qū)最高是門頭溝的靈山主峰,海拔有兩千三百多米。若是在靈山主峰設(shè)立無(wú)線電廣播天線,不但能覆蓋běijīng全城,而且也留有很多的富裕,將來(lái)建立機(jī)場(chǎng)之時(shí)也可以為機(jī)場(chǎng)起降的飛機(jī)做無(wú)線電導(dǎo)航。可靈山主峰到**的直線距離差不多就得個(gè)八十公里,若是把天線設(shè)在這里,就算這個(gè)時(shí)代沒(méi)有其他的無(wú)線電波干擾,恐怕也只有京西地區(qū)能收到微弱的廣播,京東地區(qū)可能連信號(hào)都沒(méi)有。京東的靈霧山也是因同樣的原因而被排除了,那么唯一合適設(shè)立天線的位置就只有西山了。
景山?那地方倒是架設(shè)天線的黃金地,可先得問(wèn)問(wèn)慈喜同意不同意。老佛爺要是看那東西不順眼,不定剛剛處于萌芽期的中國(guó)無(wú)線電廣播事業(yè)就得胎死腹中。因此,張澤羽他們師徒幾人才會(huì)來(lái)到西山測(cè)繪。
來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)考慮到了水會(huì)凍住的問(wèn)題,因此張澤羽他們特意帶了酒jīng爐,一來(lái)可以燒水,而來(lái)中午可以熱飯吃。
張澤羽摘下手套,把手伸進(jìn)鍋里試了試水溫,感覺(jué)不那么拔手了的時(shí)候,甩干手上的水漬之后,把鍋中的“熱”水慢慢倒入塑料桶中。
程戰(zhàn)衡也摘下棉手套來(lái),用手試了一下水溫,“師傅,怎么不多燒一會(huì)啊,這還不夠熱,一會(huì)又得凍冰了?!?br/>
“太熱了有水蒸氣,煙霧繚繞的還怎么觀察???”張澤羽解釋。
“哦。明白了師傅。”
在來(lái)之前,張澤羽在家里用木頭做了一個(gè)類似板凳的東西。倆徒弟不明白這東西是干嘛用的,問(wèn)師傅了師傅也不,只言到時(shí)便知。
此刻,張澤羽把那個(gè)木頭的板凳反過(guò)來(lái),面朝下,兩個(gè)腿朝上的放置在桶中,然后瞇起一只眼睛來(lái),用單眼取兩個(gè)板凳腿的之間的水平線來(lái)觀測(cè)周圍的幾個(gè)山頭。
水平線之下的一概不予考慮,在水平線之上的只有兩處地方。張澤宇把把板凳腿后邊的延長(zhǎng)條抽出來(lái),經(jīng)仔細(xì)對(duì)比后,確定觀測(cè),延長(zhǎng)條的和對(duì)面的山尖處于一條直線上了之后。記錄下了延長(zhǎng)條比板凳腿多出來(lái)的長(zhǎng)度之后,他讓倆徒弟用他剛才所使用的方式來(lái)觀察第二個(gè)山尖。而他胳膊伸直了開(kāi)始用大拇指測(cè)距法來(lái)計(jì)算兩個(gè)山包到鬼見(jiàn)愁【注1】之間的距離。
經(jīng)三人多次測(cè)量,記錄下了望京樓【注】、八大處、紫禁城、西直門、前門、等十幾處地?cái)?shù)據(jù)之后,在山上草草吃了頓午飯便下山坐車奔地安門西大街東官房而來(lái)。為什么要來(lái)這里呢,因?yàn)榇颂幨峭鹌娇h衙門辦公的處所,張澤羽要去縣衙門找縣官商量地皮的事。
后世běijīng的西城區(qū)、宣武區(qū)、豐臺(tái)區(qū)、石景山區(qū)、海淀區(qū)、門頭溝區(qū)之全部或大部都曾為原宛平縣管轄,你別看宛平縣在盧溝橋的拱極城,他的辦公地卻是在běijīng城內(nèi)的。直到民國(guó)時(shí)期把首都改為南京了之后,běijīng易名為北平,這宛平縣才劃到了河北省管轄,宛平縣衙門也才從běijīng城里牽出來(lái)到了盧溝橋。
這里就不得不一宛平縣令了。大清國(guó)版圖上三千一百二十九個(gè)縣中,就數(shù)這宛平縣令最難當(dāng)。為什么呢,就因?yàn)樵谕鹌娇h所管轄的地面上,有一塊大清國(guó)最神秘、最神圣的土地,那就是皇上的“一畝三分”地——先農(nóng)壇。
這地方是皇帝帶頭種地的場(chǎng)所,每年農(nóng)歷二月,皇dìdū要選取一個(gè)吉利的亥rì在先農(nóng)壇舉行親祭先農(nóng)和親耕籍田的典禮。以告誡天下臣民不可違背農(nóng)時(shí)要勤于耕種,既然皇dìdū帶頭種地了你憑啥犯懶啊。
這一畝三分地和大清國(guó)所有的田地一樣,有耕種有收獲,而且還和大清國(guó)所有的田地一樣,需要向朝廷交稅,道理還是一樣的,皇dìdū帶頭交稅了,你老百姓你能不交么?
可問(wèn)題也出在這地方了,先農(nóng)壇在宛平縣管轄之內(nèi),向皇帝收稅的差使自然落在宛平縣縣令頭上。每年秋季,宛平縣縣令都得鄭重其事地進(jìn)大內(nèi)一趟,向皇帝征收一次糧稅。你一個(gè)七品縣令去找皇帝收稅,他能有啥好果子吃啊,就算皇帝念你是為朝廷收稅不辦你個(gè)欺君之罪,可那些御史言官們可都盯著這宛平縣令呢。
你別看宛平縣衙門是在京城里邊,可頭上司不光是順天府尹,還有一個(gè)直隸總督在等著你伺候呢。有好事的時(shí)候,沒(méi)宛平縣令啥事——你這宛平縣令不屬于中樞各部,你算外官??捎袎氖碌臅r(shí)候,一樣都跑不了。因?yàn)殡x著近,宛平縣令干過(guò)啥事御史們都知道,參內(nèi)官也是參,參外官也是參,內(nèi)官保不齊哪天就變成自己的頭上司了,你個(gè)七品的外官參了你也不用怕報(bào)復(fù)的問(wèn)題。因此,參奏宛平縣令幾乎都成為了判斷言官的標(biāo)準(zhǔn)——沒(méi)參過(guò)宛平縣令你你好意思自己是言官?因此京城周圍就多出來(lái)這么兩句歇后語(yǔ),第一句是宛平縣令——一年一茬。能當(dāng)兩年都算你有本事,能當(dāng)三年的那算奇才了。第二句是宛平縣令——跪著的官。不到京城不知道官,六部里邊隨便拎出來(lái)一個(gè)位都得七品往上,這些人出京辦事,只要不是去東北關(guān)外,那十個(gè)有九個(gè)要從他這里走,因此他得跪著送。而各地調(diào)任、述職的官員中,縣令以下上人基本上都是朝廷下公文,縣令拿著護(hù)照【注】直接上任而不用進(jìn)京的,知府往上的才得進(jìn)京述職??梢?jiàn)從外邊回來(lái)的外官大多數(shù)也是他這縣令惹不起的,因此他得跪著迎。所以這差事就成了一塊試金石,沒(méi)能力的人干不好,一年就得滾蛋;有能力的人不愛(ài)干,干一年就夠了,趕緊想轍換地方。
而時(shí)下這位宛平縣令似乎是位奇才,此人名為廖毓應(yīng)【注4】,字笠樵,光緒二十九年的進(jìn)士,也就是剛剛過(guò)去的190年。這哥們考試的時(shí)候名次不算太好,三甲第八十六名,分配工作的時(shí)候更倒霉,分了個(gè)宛平縣令的職務(wù)。為什么他是位奇才呢?因?yàn)樗麖?90年開(kāi)始干起,不但打破了宛平縣令一年一茬的魔咒,而且成功連任。不但連任了,而且人家名義上還進(jìn)了級(jí),被保了個(gè)保四品的官銜,補(bǔ)用順天府知府。雖然這候補(bǔ)銜是虛的,卻能看出來(lái)人家當(dāng)官的本事,這叫會(huì)做官。一直到了1908年慈喜快掛了的時(shí)候他才辭官回家養(yǎng)老,這叫懂取舍。
張澤羽馬上要去見(jiàn)的就是這么一位奇才。
【注解1】:香爐峰的舊稱,因此處地勢(shì)險(xiǎn)要而得名。
【注解】:běijīng周圍名之為望京樓的地方很多。而此處的望京樓是指張澤羽觀察的那兩處比香爐峰高的山包,后世在這兩處分別建立了兩座望京樓,為了方便區(qū)分,在望京樓前加新舊二字以示區(qū)別。這兩處望京樓的實(shí)際作用是森林防火觀察,新望京樓處還建了GPS地面接收天線塔等標(biāo)志ìng設(shè)施。
【注解】:有光緒十七年九月河津縣護(hù)照傳世為證。圖片詳見(jiàn)本書貼吧。
【注解4】:廖毓英。