三天之后，就到了最關(guān)鍵也是最精彩的排位挑戰(zhàn)賽了，這一次沁攸等前二十位弟子再不是以旁觀的身份坐在觀禮席上了，只要有向他們提出挑戰(zhàn)的，他們都必須下場接受比賽。
雖然可以拒絕，但作為前二十位的弟子，榮譽感讓他們不會輕易拒絕其他弟子的挑戰(zhàn)。
沁攸、修魔、修鬼三人穩(wěn)坐在觀禮席上，他們?nèi)豢刹粫ハ嗵魬?zhàn)，而丁玲、丁偉兩人則直接向排名在第四、第五的兩位元嬰期五層弟子發(fā)起了挑戰(zhàn)。
一年之前，兩人元嬰期一層時就能略低于對手，但也能與對手對戰(zhàn)一段時間才落敗，一年之后的他們兩人，同樣的進(jìn)入了元嬰期四層，雖然他們不能象沁攸三個一樣越幾級挑戰(zhàn)對手，但只是相差一層修為，而且同為元嬰中期的前提下，對于他們來說還是沒有多少難度的。
兩人急于向第四、第五兩人挑戰(zhàn)，也是不想讓他們先向沁攸三人提出挑戰(zhàn)機會，被挑戰(zhàn)的兩人也沒有令丁玲姐弟二人失望，直接接受了兩人的挑戰(zhàn)。
不過面對已經(jīng)實力大漲的姐弟二人，沒有多少懸念的，在一刻鐘不到的時間內(nèi)，姐弟二人相繼取勝，暫時成為了新一屆親傳弟子的第四、第五位，除開沁攸三人是核心弟子的話，他們兩人就是親傳弟子的第一、第二了。
面對兩人的表現(xiàn)，不少還想要挑戰(zhàn)一下沁攸三人的弟子到頓時偃旗息鼓，五人一體，這五人同是來到玄元分支，連當(dāng)初實力較強的兩個都能夠戰(zhàn)勝比他們還高一層的對手。
沁攸三人的情況就算是再差也不是他們能夠挑戰(zhàn)的，于是安下心來的眾人都把目光放在了第六到第二十這十五個排位上。
兩天下來，所有親傳弟子的排位確定下來，另外五個修為達(dá)到元嬰期五層的親傳弟子不負(fù)眾望的取得了第六至第九位的排名，剩下的前二十的排位也被另外的元嬰期四層親傳弟子取得。
從這里也可以看出，元嬰初期和元嬰中期的差別，當(dāng)初沁攸三人能夠憑元嬰一層戰(zhàn)勝元嬰期四層是多么的不容易。
后面的挑戰(zhàn)也進(jìn)行了數(shù)十場，不過能夠挑戰(zhàn)成功的不足五分之一，這些親傳弟子都是精英之中的精英，要想在一年之內(nèi)改變修為之間的差距并不容易。
這本屆親傳弟子的挑戰(zhàn)也只是一個熱身賽而已，所有的弟子其實都把目光放在了后面的十天挑戰(zhàn)比賽之中。
第六天至第九天進(jìn)行的是包括新一屆弟子在內(nèi)的前五屆弟子的挑戰(zhàn)賽，第十天是剩余幾屆的弟子挑戰(zhàn)賽，不過第十天基本上都沒有多少挑戰(zhàn)，這么多年過去，能夠挑戰(zhàn)的都已經(jīng)挑戰(zhàn)了，除了個別的剛突破瓶頸的弟子想要提出挑戰(zhàn)之外，不會出現(xiàn)太多的挑戰(zhàn)，因此一天時間已經(jīng)夠剩下的幾屆老牌親傳弟子挑戰(zhàn)的了。
從第六天開始，挑戰(zhàn)賽的場地都只有一個，也并不是每一屆的前十名都有把握向上一屆的前二十名親傳弟子挑戰(zhàn)的，就以沁攸這一屆來說，也只有他們五人提出了挑戰(zhàn)的請求。
在挑戰(zhàn)之前，所有的親傳弟子都得到了一個每屆親傳弟子前二十位現(xiàn)在的修為情況的玉簡，在沁攸他們的前一屆親傳弟子中，就算是第二十名現(xiàn)在都已經(jīng)是元嬰期六層修為，第一名更是已經(jīng)達(dá)到了元嬰期八層。
面對這樣的對手，除了沁攸五人之外的所有新一屆親傳弟子頓時打消了挑戰(zhàn)的欲望，除了沁攸幾人之外，他們之中最強的也只是元嬰期五層而已，面對元嬰期六層的存在，除了沁攸這幾個變態(tài)之外，想要越級挑戰(zhàn)而且能夠戰(zhàn)而勝之的畢竟不多。
上一屆的親傳弟子前二十人，全部是地榜高手，而且有十人進(jìn)入了地榜的前百名，如果沁攸幾人不能戰(zhàn)勝對手，則根本沒有可能在地榜前百的挑戰(zhàn)中取得名次，不過這次挑戰(zhàn)的成績同樣記錄于天榜、地榜之上，如果戰(zhàn)勝對手，就能把對手的天榜、地榜上排名向后挪一位，取得對方現(xiàn)有的排名。
也就是說，其實最后五天的天榜、地榜挑戰(zhàn)針對的只是親傳弟子之外的其他弟子，在宗門之中，并不是只有親傳弟子才是天之驕子，也有不少沒有進(jìn)入親傳弟子的其他宗門弟子，戰(zhàn)斗力并不弱于這些親傳弟子，在天榜和地榜的各五百個排位中，就有大約十分之一的是非親傳弟子。
后五天除非是被挑戰(zhàn)的是親傳弟子或親傳弟子想要挑戰(zhàn)非親傳弟子之外，其他的親傳弟子后面五天的比賽都可以坐在觀眾席上就可以了。
“丁偉挑戰(zhàn)彭飛，”隨著主持挑戰(zhàn)賽的一位精英堂副堂主站起來大聲的宣布下，第一場跨屆挑戰(zhàn)賽開始。
“丁偉是本屆親傳弟子排名第五位，而彭飛則是上屆弟子中的第十一位，地榜排名二百一十一名，丁偉修為元嬰期四層，彭飛元嬰期六層，兩位弟子上場�！�
丁偉與一位面頰上沒有幾兩肉的男人排眾而出，進(jìn)入比賽場地，雙方見禮之后，各自退后，然后在裁判一聲令下，開始對攻進(jìn)來。
其實這樣的比賽對一些修士很不利，在修士之中，也不是每個人正面對戰(zhàn)實力都強的，每個人修煉的功法不一樣，戰(zhàn)斗的方式也不一樣，在不同的環(huán)境下能夠發(fā)揮出來的實力也不一樣，遇到的對手相生相克的原因也會對自己的發(fā)揮產(chǎn)生影響。
因此，挑戰(zhàn)賽一般都是那些正面對戰(zhàn)強的人占優(yōu)，兩人能夠在親傳弟子中位于二十名之前，都屬于戰(zhàn)斗型的修士，丁偉的主靈根是火屬性，在所有靈根之中，除了雷屬性靈根之外，是攻擊性最強的靈根，他的本命法寶現(xiàn)在也已經(jīng)達(dá)到了元嬰期超品級別，而且他還有一個最大的底牌，那就是他的元嬰與沁攸一樣，都有自己的元嬰器，有了元嬰器之后，相當(dāng)于修士就有了兩件本命法寶，除了遇到沁攸這種以多件法寶作為本命法寶的修士之外，有元嬰器的修士在比斗中占有很大優(yōu)勢。
他的對手能夠在上一屆親傳弟子中修為達(dá)到元嬰期六層，也算是非常不錯的，要知道隨著修為的提升，正常情況下每提升一個小階需要的時間會幾何倍的增長，有時候停留在一個等級遇到瓶頸不能突破的時間就要以十年乃至數(shù)十年，甚至上百年來計算。
并不是說沁攸幾人已經(jīng)達(dá)到元嬰期四層，而對方比自己高一屆，相當(dāng)于比自己多修煉五十年，才高出兩個小階，就覺得他們的修煉速度沒有沁攸幾人強，就連沁攸之后的幾個元嬰期五層的親傳弟子也只是與他們相差一個小階而已。
修士的修煉不能這樣看，也許現(xiàn)在沁攸他們這屆已經(jīng)達(dá)到元嬰期五層的幾個親傳弟子在五十年之后連續(xù)晉階達(dá)到元嬰后期，也許五十年過去，他們還停留在現(xiàn)在的修為，這種事情在修真界經(jīng)常發(fā)生。
而且多五十年的修煉，不管是在靈力的打磨上還是在實戰(zhàn)的經(jīng)驗上，達(dá)到元嬰期六層的親傳弟子都沒有一個是庸手。
丁偉與彭飛兩人，從實戰(zhàn)經(jīng)驗來說，都是實戰(zhàn)經(jīng)驗非常豐富之人，彭飛勝在修為等級比丁偉強，丁偉則比彭飛強的有兩方面。
一方面是經(jīng)過大半年的吸引靈魂之力的修煉，現(xiàn)在他的神識也已經(jīng)在化神期以上，而且他也擁有神識攻擊技能，關(guān)鍵時候神識攻擊就是取勝的關(guān)鍵所在。
第二個方面就是他的本命法寶是超品級別，而且他的其他法寶同樣是超品級別，在沁攸他們幾人中，超品級別的法寶算是制式裝備，但其他修士在沒有財力支持的情況下，卻大多數(shù)沒有這樣的待遇。
彭飛就是一個很好的例子，他的修為不錯，不過由于在筑基期之后才開始修煉神識以及煉體功法，而且他背后沒有大的家族支持，只是靠自己完成宗門任務(wù)得到宗門貢獻(xiàn)換取修真資源。
或是外出歷練尋找修真資源，沒有沁攸仙府這樣逆天的寶物存在，想要保證自己修煉的速度不減，而且裝備的法寶平時在歷練之時還會有所損壞，不能像沁攸他們一樣隨時可以更換新的。
他所用的法寶只有本命法寶達(dá)到了上品級別，其他的一件防御性的法寶才只是元嬰期中品法寶級別，就更不要說元嬰器這種對他來說還是那么遙遠(yuǎn)的寶物。
因此雖然他戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富，而且靈力修為高丁偉兩個小階，但在半個時辰的對戰(zhàn)之后，還是不甘的罷手認(rèn)輸。
看著丁偉不斷拿出來的各種靈符以及時不時的喝上一口的補充靈力的靈酒，彭飛心里憋屈不己，一般修士在戰(zhàn)斗之時都是在考慮怎么用最小的代價，得到最大的攻擊力或防御能力。
但沁攸幾人從來沒有這樣的想法，戰(zhàn)斗之時，仙石、能夠快速回復(fù)靈力的靈酒、各種輔助恢復(fù)靈力和神識的高級丹藥，在戰(zhàn)斗之時就沒有考慮過回報的大量消耗著，這樣的待遇，讓與之戰(zhàn)斗的彭飛好幾次都忍不住想說干脆自己直接認(rèn)輸，讓對方把這些用于補足消耗的高級貨送自己算了。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。