寂靜的宇宙，無(wú)聲、亦無(wú)息。

    “咔咔咔～”

    林修文在劇烈晃動(dòng)中醒來(lái)。已經(jīng)歷四多次了，絲毫不受影響。

    “想想第一次遇見(jiàn)這種事兒的時(shí)候，真是可笑。呵呵”林修文自嘲。

    不知道這次是一個(gè)什么樣兒的星球。

    “啊～，好久沒(méi)見(jiàn)到陽(yáng)光了。”走出艙門(mén)，林修文不禁伸了個(gè)懶腰。

    艙門(mén)外，陽(yáng)光明媚。

    “呼呼呼呼～”護(hù)罩在，天空中，風(fēng)呼嚎著，揚(yáng)起滿天沙，陽(yáng)光下，宛若紅霞。

    “不知道有沒(méi)有生命?！?br/>
    原來(lái)艦舷是有舷梯上下船的，每當(dāng)戰(zhàn)船?？啃乔虻臅r(shí)候，就會(huì)自行展開(kāi)。而林修文發(fā)現(xiàn)自己也能上下船，只不過(guò)，每次戰(zhàn)船要離開(kāi)了，又會(huì)強(qiáng)行帶上他。

    這個(gè)星球有著和地球相似的空氣。

    大地是暗紅色的，紅色土壤混著沙土和巖石。紅色的風(fēng)沙遮擋著視線，林修文只能冒險(xiǎn)下船。

    作為一名宇航員，總會(huì)對(duì)未知充滿著好奇。

    “撕拉～”什么東西劃破了林修文的衣服。

    “嗯，這是什么？”林修文用力拔出那件東西。

    “拂塵？”甩掉塵土，露出它的廬山真面目。一根木頭連著一把不知名材料做成的絲狀物。赫然像是電視里武當(dāng)張真人手里會(huì)拿的那種東西。

    “既然有拂塵，那就一定有道觀，甚至還可能會(huì)有人居住?！绷中尬募扰d奮，又緊張。

    把油燈裝進(jìn)背囊里，緊了緊握劍的右手。下船的時(shí)候順手抄了家伙在手里，樣式很古樸，但是劍刃很鋒利。在陽(yáng)光下，這劍越發(fā)寒氣逼人。

    戰(zhàn)船三公里外，一座道觀絕世獨(dú)立。

    與其說(shuō)是一座，不如說(shuō)是一間。只有一間主殿，供奉著三寶天尊。卻未見(jiàn)得匾額，想來(lái)應(yīng)該是叫大羅寶殿。

    三清道場(chǎng)是大羅虛無(wú)真境，供奉三清的道教正殿叫做大羅寶殿。相傳佛教大雄寶殿就借鑒了道教大羅寶殿的名稱。

    道觀前種著一顆銀杏樹(shù)，直徑約莫三四米的樣子。盡管年歲不小了，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)兒要腐朽的意思。繁茂的枝葉讓道觀始終處于陰蔽下。

    據(jù)林修文所知，東土的菩提就是銀杏。銀杏，地球最古老的樹(shù)，蘊(yùn)含著自遠(yuǎn)古時(shí)空源源而來(lái)的意蘊(yùn)，具有著其它植株不可比擬的靈性。不論是道家還是佛教，都將之作為圣樹(shù)。

    陽(yáng)光下，破敗的小道觀和繁茂的菩提樹(shù)構(gòu)成完美的整體。仿佛自最古老的年代，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，日曬雨淋，當(dāng)星辰都已經(jīng)滄海桑田，她依舊佇立。無(wú)聲的訴說(shuō)著，歲月流轉(zhuǎn)，天地遷變。

    星空都已經(jīng)化作廢墟，唯有這間道觀，亙古長(zhǎng)存，就好像在蒼茫中，謫仙絕世獨(dú)立。

    林修文好感受著歲月的蒼涼、古樸和滄桑。

    “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！绷尬那椴蛔越南氲絼⒂礤a《陋室銘》里的名句，“也只有這樣的道觀，才能稱得上真鏡吧?！?br/>
    “世間莫不是真有仙人？畢竟黃金棺里那人都強(qiáng)大到了那種程度了。他算什么？是人？亦或是仙？”林修文眉頭緊鎖。

    “這道觀盡管荒廢了，但我在這感覺(jué)到格外的寧?kù)o?！绷中尬母械讲豢伤甲h。

    “在一個(gè)完全不同的星辰里，有著和地球相似的道觀，和地球道觀同樣地供奉三清，還種著菩提樹(shù)。那么，這里跟地球又是什么關(guān)系？”林修文好似揭開(kāi)了一層面紗，但卻又越發(fā)地感到迷惑。

    “地球有記載的文明只有五、六千年。而以地球人的的進(jìn)化方式來(lái)判斷，絕不可能有地球人來(lái)過(guò)這里?！?br/>
    “那么就只有一種解釋?zhuān)厍蛉耸莵?lái)自廣袤星空中的移民！”林修文呼吸急促，眼睛睜大。

    “那么諸如恐龍、猛犸象之類(lèi)史前生物的滅絕，是否也跟壁畫(huà)上描述的種族大戰(zhàn)有關(guān)系？畢竟人族最后是贏了啊。那萬(wàn)族中的某些種族因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而滅族也是很正常的啊?！绷尬牡难劬υ絹?lái)越亮。

    “完全有這種可能性！”柳修文激動(dòng)的握住拳頭。

    “而且，可能性很大?！绷尬难a(bǔ)充到。

    “史書(shū)中對(duì)于遠(yuǎn)古的＇三皇＇根本就沒(méi)有記載，而據(jù)說(shuō)伏羲氏等人的稱號(hào)是繼承而來(lái)的，那么在更古老的三皇們又是誰(shuí)？”

    “《山海經(jīng)》被公認(rèn)為一本寫(xiě)實(shí)的書(shū)。書(shū)中有很多關(guān)于山川地理的描述，把書(shū)中的描述與現(xiàn)實(shí)中的山川相比較，書(shū)中的很多山都能跟現(xiàn)實(shí)中的山川相吻合。甚至吻合到連所處方位都與書(shū)中描寫(xiě)的大同小異，就好比如五岳中的西岳華山，地處洞庭湖畔的君山等等?？墒菫槭裁磿?shū)中所描述的另一部分山在哪兒呢？還是說(shuō)，這些山確確實(shí)實(shí)存在，卻根本就不在地球上的山！”林修文大膽假設(shè)，反正假設(shè)又不收錢(qián)。就算是收，誰(shuí)來(lái)收啊。

    “再者，《山海經(jīng)》里還有關(guān)于各種異獸的描述，書(shū)中所描述的如猩猩，鸚鵡等之流的異獸都能在我們現(xiàn)實(shí)生活中尋找到，但更多的怪獸卻是我們現(xiàn)實(shí)生活中所不存在的，甚至讓我們難以理解，比如畢方，夔牛，饕餮，燭龍這些。這些生物是否存在？”

    “假設(shè)，《山海經(jīng)》的作者是來(lái)自星空的移民，那么一切就說(shuō)的通了?！?br/>
    “只要能沿著這個(gè)思路去驗(yàn)證，沒(méi)準(zhǔn)就能解開(kāi)謎團(tuán)?！绷中尬恼駣^了。

    “而且還有很多很多的謎團(tuán)，比如，那些神話故事和神話人物，是否真實(shí)存在？”

    “來(lái)歷無(wú)法考證的老子，他又是從哪兒來(lái)，會(huì)不會(huì)是天外來(lái)客？西出函谷關(guān)，他又去哪兒了？”

    “還有……”

    “呼～”林修文深深的吐了口氣，“來(lái)日方長(zhǎng)，還是慢慢想吧?！?br/>
    也許，塵封的歷史將要被揭開(kāi)，神話故事也將不再是神話故事，而是實(shí)實(shí)在在的歷史。

    站在菩提樹(shù)下，感受這悠遠(yuǎn)的寧?kù)o。

    “菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！绷中尬妮p輕吟唱?，F(xiàn)代人多浮躁，紅塵本就浮躁。

    平淡才是真實(shí)，虛妄不過(guò)是過(guò)眼云煙。

    佛教講超脫，道家追求自在、逍遙。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，是很有相似的。

    一觀、一樹(shù)、一人，合而為一。

    “天地與我為一，萬(wàn)物與我并生。”林修文感覺(jué)自己無(wú)比寧?kù)o，世界如此祥和，仿佛自己就是謫仙，隨時(shí)都可能要羽化而去。

    天人合一。

    林修文感受到天地間有一種不可名狀的力量進(jìn)入自己的身體，自己的身體，在這種力量的作用下，發(fā)生了翻天覆地的變化。

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