?央錯(cuò)額老爺手中的九節(jié)白骨鞭也是件奇門(mén)兵器，每節(jié)鞭身上都有細(xì)小的倒刺利刃，平日里不動(dòng)用兵器的時(shí)候，倒刺貼服在鞭身之上，并不會(huì)有任何不便，但是當(dāng)九節(jié)白骨鞭揮舞起來(lái)時(shí)細(xì)小倒刺就會(huì)聳立而起，但凡被九節(jié)白骨鞭抽中之人，必定被其上的細(xì)小倒刺剌出道道血跡。
此兵刃乃是央錯(cuò)額老爺年輕時(shí)的成名兵器，也是他最拿手的功夫，甚至在他年輕時(shí)還在九節(jié)白骨鞭上粹毒，讓吐蕃武林人士聞之喪膽。
只是央錯(cuò)額老爺被一燈大師感化之后，深覺(jué)此兵刃太過(guò)兇殘，先是去了其上的粹毒，再后來(lái)以他的身份、地位需要他動(dòng)手的時(shí)候少之又少，即便偶有出手也無(wú)需兵刃輔助，于是干脆棄之不用。
也就是近幾年與蒙古人大戰(zhàn)，形勢(shì)危急，故而央錯(cuò)額老爺才再次將九節(jié)白骨鞭啟用，不過(guò)也只是一直纏在腰間，還一直沒(méi)機(jī)會(huì)施展，卻沒(méi)想到在抗蒙大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，開(kāi)慶功宴的時(shí)候逼不得已動(dòng)用九節(jié)白骨鞭。
三十多人氣勢(shì)洶洶的圍攻央錯(cuò)額老爺，央錯(cuò)額老爺雖然心中沉重，可是卻并不慌張，畢竟是經(jīng)歷過(guò)多少大風(fēng)大浪，今天的局面并不能讓他驚慌失措。
反而是圍攻他的那三十多名高手，有“薩斯加派”的高手，也有其他中小勢(shì)力的高手，他們紛紛嗷嗷直叫，平日里央錯(cuò)額老爺是他們需要仰視的存在，今天居然被他們圍攻，而且他們覺(jué)得馬上就能將央錯(cuò)額老爺斬殺當(dāng)場(chǎng)，心中的激動(dòng)無(wú)法言表。
央錯(cuò)額老爺似乎看透了他們的心思，一出手在他們還沒(méi)能定下心來(lái)的時(shí)候就直接施展雷霆手段，須發(fā)皆白，看起來(lái)年邁蒼蒼的他，居然動(dòng)作比之那些正值壯年的一流高手還要迅捷三分。
只見(jiàn)央錯(cuò)額老爺指東打西，腳踢連環(huán)，鞭影重重將自己護(hù)了個(gè)水泄不通。九節(jié)白骨鞭橫掃一圈將其他人逼開(kāi)，飛腳踢開(kāi)幾柄偷襲而來(lái)的兵器。
央錯(cuò)額手腕一抖，九節(jié)白骨鞭猙獰如同一條骨龍、靈活如同一條靈蛇，蜿蜒盤(pán)區(qū)。瞬間纏上一名中型勢(shì)力的掌教的脖頸。
在那掌教驚恐的神情下，央錯(cuò)額猛然一抽，一顆大好頭顱飛天而起，噴涌而出的鮮血將九節(jié)白骨鞭染成血紅色，更顯出它的猙獰可怖。
“哈哈哈！老伙伴。老夫戒殺多年，冷落你了！今日開(kāi)戒斬妖除魔！讓這些小輩知道知道咱們的厲害！痛快！痛快！”央錯(cuò)額老爺須發(fā)皆張，哈哈大笑。
央錯(cuò)額老爺趁著對(duì)手被他的兇煞之氣所震懾沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，手臂左右揮動(dòng)，九節(jié)白骨鞭“啪啪！”抽在了旁邊兩個(gè)被澆得滿頭是血的高手脖頸之上，鞭身上的倒刺“刺啦！”一下輕易就劃破了二人的動(dòng)脈血管。二人脖頸血如泉涌，轟然倒地，氣絕身亡。
“這老匹夫厲害，大家伙小心，加把勁兒把這老匹夫解決了。就不相信他年老氣衰還能逞兇多長(zhǎng)時(shí)間！”其余圍攻的高手見(jiàn)狀紛紛大驚，嘴上呼喝著，腳下卻不由自主的悄悄往后退。
央錯(cuò)額老爺身邊的包圍圈反而變大，他們來(lái)自不同門(mén)派，此次作亂不過(guò)是為了火中取栗，攫取勝利果實(shí)。
可是誰(shuí)也不想做那急先鋒，冒著身死道消的危險(xiǎn)為他人做嫁衣裳，更何況他們都是各自勢(shì)力的掌教高層，擎天巨柱，他們一死整個(gè)教派都有著斷絕的危險(xiǎn)。所以此時(shí)他們都裹足不前。不敢冒險(xiǎn)。
“薩斯加派”人多勢(shì)眾，又有班智達(dá)和八思巴在近前，倒是各個(gè)奮勇，竭盡全力。所以央錯(cuò)額老爺雖然壓力減輕不少。但是他的危機(jī)卻并沒(méi)有解除。
另一邊的天慈禪師和天悲大師兩柄禪杖揮舞如風(fēng)，與十幾名圍攻他們的高手打得熱火朝天不分上下。兩位高僧見(jiàn)央錯(cuò)額老爺受到圍攻頓時(shí)發(fā)力，二人身形一轉(zhuǎn)，組成一套“慈悲雙殺陣”。
這“慈悲雙殺陣”乃是苦慧禪師為了“西域少林”耗盡心血，傾心所創(chuàng)，結(jié)合少林寺中戒律院用來(lái)懲戒觸犯寺規(guī)弟子。招式巧妙，臨敵時(shí)總能招招命中對(duì)方的“普門(mén)杖法”、菩提院的“大文殊杖法”、般若堂的“伏魔杖”、“普渡杖”、“韋陀杖”、“無(wú)常杖”以及“慈悲刀”等等眾多絕學(xué)發(fā)明出來(lái)的一眾威力巨大、靈活多變的陣法。
天慈禪師和天悲大師師兄弟二人從小一起習(xí)武念經(jīng)，自有遠(yuǎn)超常人的默契，而且二人脾性甚至連法號(hào)都極為適合“慈悲雙殺陣”。
天慈禪師和天悲大師施展出“慈悲雙殺陣”來(lái)配合默契，氣勢(shì)如虹，一時(shí)間將圍攻眾人壓力起來(lái)，只見(jiàn)天悲大師一招“一零八路瘋魔杖法”中的招式使出，狀若瘋魔，激蕩開(kāi)眾多兵器，而天慈禪師則使出“普渡杖”中的絕招，杖頭與對(duì)手的兵器一沾既走，杖身隨身旋轉(zhuǎn)，杖尾如同毒龍出洞，迅捷的穿過(guò)天慈禪師腋下袈裟，“砰！”一聲點(diǎn)在一名急功近利撲上前來(lái)的高手胸口。
那人如遭重?fù)?，口中鮮血狂噴，倒飛著摔到戰(zhàn)團(tuán)之外，眼看身受重傷，再難參戰(zhàn)。這還是天慈禪師手下留情，最后時(shí)刻禪杖收了幾分力氣，不然的話只這一下就能送其歸西。
另一名“薩斯加派”的高手見(jiàn)天慈禪師此時(shí)背后防守空虛，就想要撿便宜乘機(jī)偷襲，哪知道天悲大師時(shí)時(shí)刻刻都在注意著掩護(hù)天慈禪師，“一零八路瘋魔杖法”瞬間改為“韋陀杖”躍身而起，以烏云壓頂之勢(shì)，一禪杖將其打得腦漿迸裂而亡。
又有幾名“薩斯加派”高手，怒喝連連沖上前來(lái)要為同門(mén)師兄弟報(bào)仇，此時(shí)天慈禪師又為天悲大師防守，“無(wú)常杖”施展的神出鬼沒(méi)將幾柄襲來(lái)的兵器一一擋回。
而天悲大師自己緩過(guò)手來(lái)防守的時(shí)候，天慈禪師卻又切換成“普門(mén)杖法”，轉(zhuǎn)守為攻，杖頭連點(diǎn)兩下，接連擊中二人肩頭與右腿，二人只能慘叫著退出戰(zhàn)團(tuán)，可是中招處的骨頭已經(jīng)粉碎性骨折，別說(shuō)一時(shí)半刻難以痊愈，恐怕一輩子都會(huì)落下殘疾。
正在此時(shí)只聽(tīng)“轟??！”一聲巨響，中軍大帳轟然倒塌，原來(lái)這中軍大帳雖說(shuō)占地極廣，甚是寬敞，可是也抵不住這么多高手在其中激戰(zhàn)，開(kāi)打不久之后就不堪摧殘、搖搖欲墜，那“本教”教尊和松希上人不知道使出了什么招數(shù)，成為壓倒駱駝的最后一根稻草……(未完待續(xù)。)SJGSF0916