由于有賈玄狐的神魂支持，恩奈的體能和智力發(fā)展得比普通孩子強很多。

    幾個月下來，他不僅能夠熟練地做各種家務和伺候少爺?shù)氖虑?，他已經基本波斯語、哈扎拉語、阿拉伯語、印地語等當?shù)爻Ｓ玫恼Z音。

    由于這些語言都采用拼音文字，會講這些語言，只要記住拼音表，就能夠書寫這些語言。

    恩奈記憶力超強，他很快記住這些語言的拼音表，由于他日常要使用這些語言，因此，他們書寫和閱讀這些語言也不成問題。

    而且恩奈知道，因為巴米揚原來歸屬波斯帝國管制，因此當?shù)馗髅褡甯鞑柯涠纪ㄓ貌ㄋ拐Z；哈扎拉語只是哈扎拉民族內部使用的語言；阿拉伯語是目前官方語言，現(xiàn)在阿拉伯帝國統(tǒng)治巴米揚等很多原來歸屬波斯帝國的領土；印地語是原來波斯帝國東南方，印度族系人群使用的語言，因為領土相鄰，人種相同，因此印度人經常到波斯帝國經商和生活，因此印地語也是當?shù)厣鐣煌闹饕Z言。

    有了這些本事和知識后，恩奈漸漸適應了人類的生活方式，他對他現(xiàn)在落腳的家庭也漸漸熟悉和接受，他開始能夠比較輕松自如應付各種人和事！

    由于恩奈很會玩捉迷藏、摔跤、逗樂等游戲，因此，卡夫變成了他形影不離的好朋友！

    但是恩奈一直不敢忘記自己傭人的身份，他始終將卡夫看成自己的主人，他必須為主人效勞、服務和順從！

    恩奈3歲多的那個春天，他開始陪卡夫少爺讀書寫字，此時卡夫少爺5歲多，他到了應該讀書的年齡。

    阿米爾.李給卡夫少爺請一個哈扎拉最有學問的老頭做他們的老師。

    這個老頭叫阿卜杜拉.李，他有五十多歲，滿頭白發(fā)，非常瘦小，他長相非常像華人，他與阿米爾同一宗族。

    阿卜杜拉每天從他家里到阿米爾家里給卡夫少爺講課，每次講課恩奈都要在旁邊陪讀，他幫卡夫記錄老師講過的內容，以及記錄老師布置的問題和作業(yè)。

    由于阿拉伯帝國是政教合一君主制國家，因此阿卜杜拉講課內容主要是伊斯蘭教的教義和教規(guī)，以及與宗教相關的知識和故事。

    通過阿卜杜拉的講解，恩奈知道中東經過很多次宗教流行的階段。

    在中東，最早期流行宗教是瑣羅亞斯德教，該教興起于波斯，影響著后起宗教的形成和發(fā)展，它最先闡述神創(chuàng)造天地萬物及人類。

    它的主要教義是，人生是一場善與惡的斗爭修煉過程，人獲得善的智慧和力量之后，才能進入天堂，獲得永生，免除輪回之苦！作惡的人，將落入地獄，永生永世受盡折磨和苦難。

    善神即光明神主宰善的智慧和力量，只要人類信仰光明神，按照教義教規(guī)行事修行，就能夠獲得善的智慧和力量，死后進入天堂；惡神即黑暗神主宰邪惡的詭計和法力，它在時時刻刻引誘人類作惡和犯罪，人類只有堅信光明神才能戰(zhàn)勝黑暗神，從而遠離邪惡、犯罪和災難！

    該教崇拜天、地、火、水、土，崇拜原牛、原人、自然牛。

    該教鼓勵農牧業(yè)生產和人口生育，提倡近親和血親婚姻，反對節(jié)食和苦行。

    該教反對偶像崇拜，提倡天葬即將尸體暴露于露天墳場，讓飛鳥叼食，遺骸丟入一個骨塔里。

    該教后來直接演變?yōu)樵谥袊貐^(qū)流行襖教，在世界各地流行摩尼教。

    瑣羅亞斯德教之后興起了佛教，由于賈玄狐對佛教非常熟悉，因此恩奈不需要做很詳細的筆記。

    佛教之后猶太教逐步興起。

    由于猶太教只是猶太族的宗教，為了是該教的原始教義能夠惠及眾生，耶穌于公元元年成立了基督教，后來歐洲羅馬帝國將基督教定為國教，從此，基督教成為歐洲主流宗教。

    610年阿拉伯圣人穆罕默德在猶太教等宗教的基礎上，結合阿拉伯民族的歷史，創(chuàng)立了伊斯蘭教，從此伊斯蘭革命開始席卷中東地區(qū)和地中海東岸及南岸地區(qū)，這些地方全部納入阿拉伯帝國的版圖，這些地區(qū)人民逐步改信伊斯蘭教，并向阿拉伯帝國交稅、服勞役等。

    610年至661年阿拉伯帝國經歷了四大哈里發(fā)時期，該時期由教會推舉產生帝國的最高統(tǒng)治者及教帝。

    662年至712年阿拉伯帝國經歷了倭馬亞王朝時期，該時期帝國的最高統(tǒng)治者及教帝由倭馬亞家族的男性成員世襲，從事阿拉伯帝國進入君主時代。

    712年至今（863年）阿拉伯帝國正在經歷阿拔斯王朝時代，該時期帝國的最高統(tǒng)治者及教帝由阿拔斯家族的男性成員世襲。

    講到這里，阿卜杜拉老師笑著說：“卡夫少爺！恩奈小兄弟！你們想不想知道，我們哈扎拉.李族人怎么來到巴米揚地區(qū)？！”

    卡夫笑著說：“大毛拉！難道我們不是這里土著居民嗎？！”

    阿卜杜拉摸著他白胡子說：“不是！我們李族的先祖都來至中土大唐！我們先祖原來都是大唐帝國安西都護府的軍人！大唐天寶十年即公元751年，唐軍與阿拉伯軍在怛羅斯（即塔拉茲，位于哈薩克斯坦南部塔拉斯河畔,鄰近吉爾吉斯斯坦）爆發(fā)了殊死決戰(zhàn)，唐軍以戰(zhàn)敗告終！我們的先祖?zhèn)兂闪税⒗姷姆敚捎谖覀兿茸娌粌H是戰(zhàn)士，他們還是非常優(yōu)秀工匠，他們精通采礦、冶煉、制作兵器和盔甲、制作紡織機械、制作家具和火鐮等生活用品，他們還以起房子，干農活和放牧等！因此，他們被分配到阿拉伯帝國各個主要城鎮(zhèn)，為帝國服勞役！而我們李族先祖被安排在巴米揚為阿拉伯帝國服勞役！由于李姓是大唐的國姓，因此，我們祖先登記姓氏時都用李姓！他們這樣做，主要是為了讓我們這些后代記住，我們是大唐人！我是華人！”

    卡夫驚訝地說：“天啊！到現(xiàn)在那場大戰(zhàn)已經過去112年了！我們是他們的第幾代傳人啊？！”

    阿卜杜拉笑著說：“是??！光陰似箭啊！今年我五十多歲了，小時候還見過我爺爺，我爺爺那一代人就是唐軍戰(zhàn)士，他們是正宗的華人，他們那代人結婚只能找當?shù)毓蛘咚宓呐私Y婚！因此，我們李族人才越來越不像華人！我爸爸那代人是他們的第一代傳人，我這代算第二代，我兒子那一代算第三代，再往下就是第四代和第五代人了！你們應該屬于第四代或者第五代吧！”

    卡夫點頭說：“我明白了！為什么我們這些人不能當哈里發(fā)（相當于阿拉伯帝國皇帝和教帝）、熱依斯（相當于帝國大教區(qū)即省政教最高長官）、哈最（相當教坊即州縣政教最高長官），我們只能做伊瑪目（小教坊即城鎮(zhèn)稅務及教務長官）、海推布（小教坊即城鎮(zhèn)督察及文教長官）、瑪金（小教坊即城鎮(zhèn)寺院及禮拜的主持和召集人）等小官！原來我們跟阿拉伯人、波斯人、印度人真不一類人啊！”

    阿卜杜拉嚴肅地說：“這是一個事實！因此，我們要在這個帝國里獲得生產和發(fā)展，我們必須接受這個現(xiàn)實！阿拉伯人才是這個帝國主人和貴族，其次是波斯人和印度人，我們哈扎拉和突厥人被他們視為外來戶，我們是這個帝國的第三等級臣民！當然，我們的社會地位和生活環(huán)境，要比奴隸和賤民好很多！二三十年前，由于阿拉伯帝國勞力缺乏，他們從非洲引進了很多黑奴！由于黑奴從事繁重體力勞動，而且生活待遇還不如豬狗！因此在帝國各地爆發(fā)了黑奴和奴隸起義！雖然這些起義軍都被阿拉伯軍隊鎮(zhèn)壓了！但是帝國和平環(huán)境也被這些戰(zhàn)爭破壞，現(xiàn)在各地治安仍然很亂！因此，你們離開巴米揚鎮(zhèn)，去外地辦事和旅游一定要做好安全保衛(wèi)工作！明白嗎？！”

    恩奈笑著說：“明白了！怪不得大人們從來不讓我們這些小孩離開巴米揚鎮(zhèn)！原來他們擔心我們這些小孩被異族人和土匪傷害??！大毛拉！我們是不是應該學習防身術和兵法??？！”

    “當然！帝國的法律規(guī)定，帝國男性臣民都是帝國軍隊的預備役人員，都要按規(guī)定參加軍事訓練！等你們到八歲，就要編入地方的少年預備役軍，那時你們就要接受嚴格的軍事訓練！現(xiàn)在恩奈只有3歲多，卡夫也就5歲多，你們都還沒有資格加入少年軍！你們快點長大吧！當然，我可以提前教你們一些鍛煉體能、拳術、刀術和槍術，這樣你們進入少年軍后，你們對軍事訓練就不陌生了！”

    阿卜杜拉話音剛落，兩個孩子高興地鼓掌！

    從事卡夫和恩奈學習和生活變得非常有規(guī)律，為了教育卡夫和恩奈，阿卜杜拉住到阿米爾家里。

    早上天剛蒙蒙亮，阿卜杜拉老師叫醒卡夫和恩奈，帶他們去鍛煉身體。

    阿卜杜拉老師帶著卡夫和恩奈在巴米揚鎮(zhèn)里和郊外跑步和爬山。

    這個活動讓卡夫和恩奈能仔細領略巴米揚的人文風光！

    在巴米揚北面絕壁山崖，他們趁著燦爛的晨光，觀賞了雄偉壯麗的巴米揚東大佛和西大方！

    在巴米揚北面絕壁山崖山腳中部，他們觀賞了釋迦摩尼佛祖的涅槃臥像，以及臥像后面雄偉壯麗的佛教寺廟群！

    他們被巴米揚南面及東面延綿起伏的雪山，折射出的耀眼的萬丈光芒深深震撼！

    巴米揚鎮(zhèn)郊外的清涼河水，翠綠而茂盛樹林，爛漫生長，芳香撲鼻的成片成片的各色野花，在花叢中飛來飛去鳥兒，這些動人景觀讓他們流連忘返！

    在這里，賈玄狐靈魂再次得到洗滌和滋養(yǎng)，他深深地愛上這片樸實而壯美的土地！

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