黑暗的水底，或許表面看上去平靜無(wú)常，但說(shuō)不定任何一處都有可能暗藏洶涌和危機(jī)。

    這是許天川第一次下入水底的切身感受。

    許天川的水性雖然很好，但是潛水的經(jīng)歷并不是很多。

    出于對(duì)潛水的基本了解，和現(xiàn)在受到的水壓影響來(lái)看，水的深度大概在三十米到五十米之間，所以受到的水壓影響并不算是很大。

    從時(shí)間來(lái)看，現(xiàn)在是下午的三點(diǎn)半。

    下水的時(shí)候是三點(diǎn)整，已經(jīng)過(guò)去了整整半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

    因?yàn)椴淮_定上面是不是河面，還是說(shuō)處于在地下暗河中，所以留給許天川的時(shí)間最多只有一個(gè)小時(shí)。

    也就是說(shuō)一個(gè)小時(shí)后，無(wú)論如何都要先想辦法上去再說(shuō)。

    按照常理來(lái)說(shuō)，一個(gè)小時(shí)的時(shí)間顯然是不夠用的，就算是和姑娘一起玩游戲，最少也要半個(gè)小時(shí)呢。

    除非是遇到特別的情況，能夠延續(xù)時(shí)間。

    現(xiàn)在，許天川可以說(shuō)把所有的賭注都?jí)涸诹伺淼纳砩稀?br/>
    她會(huì)把自己帶到哪里去？

    女鬼有些縹緲的白色身影此時(shí)在黑暗的水底就像是一個(gè)引路燈，可能是為了照顧許天川和刑常的游泳速度，所以并不是很快。

    畢竟許天川和刑常不是專業(yè)的潛水員，徒手潛泳身上又沒有帶任何的設(shè)備，單憑四肢劃水，速度非常有限。

    好在許天川和刑常體力還算不錯(cuò)，如果換做常人的話，就算能夠長(zhǎng)時(shí)間憋氣，也根本扛不住這種體力消耗。

    這也是許天川不帶焦三一起玩的主要原因之一。

    在一直跟著女鬼往西去的同時(shí)，許天川也在不停的觀察著四周的情況。

    前面還有斷裂的立柱，和之前看到的一樣，最遠(yuǎn)的間距超過(guò)了三十米。

    從這些立柱來(lái)看，這個(gè)商代建筑遺址的規(guī)?？刹皇且话愕拇?！

    讓許天川感到興奮的是，除了這些立足之外，終于又在前面看到了露在水底之上的一些其他建筑遺跡，基本上都塌陷成了一片廢墟，有墻體，還有一些掩埋在下面的，類似于雕塑的建筑，但是因?yàn)閿嗔训臍埲辈蝗?，大部分都?jí)涸诹藟w的下面，所以并不能看出是什么雕塑。

    越往前，這建筑遺跡廢墟就越大，因?yàn)橐暰€太低，所以放眼望去，幾乎都看不到邊際，場(chǎng)景足以讓許天川和刑常為其感到震撼。

    看來(lái)之前剛開始見到的那片區(qū)域并不是這座遺跡的核心，或者說(shuō)并不是建筑的主要部分，所以全部都掩蓋在了水底的泥土層中。

    毫不夸張的說(shuō)，就算是把這個(gè)建筑遺跡當(dāng)做成一座大型宮殿，都毫不為過(guò)。

    但這絕對(duì)不可能會(huì)是宮殿，甚至也不可能是當(dāng)時(shí)正常居住的地方。

    關(guān)于這一點(diǎn)，許天川非常的篤定。

    因?yàn)楣湃藢?duì)于建筑選址非常的慎重，里面也有一套很深的學(xué)問(wèn)。

    首先這個(gè)地方的地勢(shì)非常底，非常容易聚水，古代的建筑都會(huì)在地勢(shì)偏高的地方，這里即便是過(guò)了四千年，地貌也不會(huì)有太大的改變。

    如果說(shuō)三五萬(wàn)年，或者是十萬(wàn)年之內(nèi)的，這可不敢保證，可是四千年的時(shí)間絕對(duì)不會(huì)發(fā)生太大的地質(zhì)變化。

    再者說(shuō)，這個(gè)位置也不是商朝的都城位置。

    商朝的是朝歌城，距歷史考證，也就是現(xiàn)在的淇縣，雖然也在河南省境內(nèi)，但是距離洛陽(yáng)城有兩百公里。

    在交通并不是很便捷的古代，兩百公里可是一個(gè)不近的路程。

    雖然這不可能是宮殿遺跡，但從這龐大的規(guī)模來(lái)看，在當(dāng)時(shí)一定有著非常重要的意義。

    具有著重要的意義，并且規(guī)模又如此之大。

    綜合以上兩點(diǎn)，那就只剩下一種可能性了——祭祀！

    祭祀是商代最為重要的文化，所以許天川猜測(cè)，這個(gè)建筑遺跡的前身，極有可能是一個(gè)祭祀神廟。

    許天川目前對(duì)于商代古墓的認(rèn)知，基本上全部都是來(lái)自于那塊幽天令。

    如果不是那塊幽天令的話，可能現(xiàn)在都不知道這到底是一座什么墓。

    而幽天令上所記載的，基本上都與現(xiàn)實(shí)相吻合，所以這也證明，幽天令上所記載的都是真實(shí)的。

    從幽天令的記載來(lái)看，這座古墓的墓主人是商朝的大祭司，那么這里存在著一座規(guī)模極大的祭祀神廟，貌似也說(shuō)得過(guò)去。

    同時(shí)這也打開了許天川心里長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)疑惑。

    根據(jù)幽天令的記載，墓主人在準(zhǔn)備祭祀之前，還沒有為商紂王求得永生，商紂王就被武王討伐，而墓主人也逃到了這里，將這里作為自己的墓葬。

    不是說(shuō)急葬嗎？既然一切都這么的突然，那么又怎么會(huì)有規(guī)模這么大的古墓？

    而這里的一座神廟遺跡基本上就解開了許天川內(nèi)心的這個(gè)疑惑。

    在商紂王被武王討伐之后，大祭司選擇逃到了祭祀神廟，或許將祭祀神廟作為了自己的墓地！

    這也是完全能說(shuō)得通的。

    因?yàn)榧漓雸?chǎng)是祭祀內(nèi)心最神圣，最為敬仰的地方，將祭祀神廟當(dāng)成自己的魂歸之所，確實(shí)是一件很正常，也是一件很說(shuō)得過(guò)去的事情。

    另外在三千多年前，以這個(gè)大祭司當(dāng)時(shí)的處境，這里必然也是一個(gè)最好的去處，沒有之一！

    也就是懷揣著這個(gè)猜測(cè)，當(dāng)許天川目光掃在廢墟之上，突然被廢墟的一件事物而吸引住，當(dāng)即就停下了身子。

    旁邊的刑常看許天川突然停了下來(lái)，他也跟著停了下來(lái)。

    一起停下來(lái)的還有最前面帶路的女鬼。

    雖然沒辦法進(jìn)行交流，但是一個(gè)眼神就足夠了。

    許天川停下之后，轉(zhuǎn)身游到了一片廢墟之上，然后一只手扒著廢墟斷裂的巖石，另一手伸了過(guò)去，輕輕的擦了擦廢墟之上的泥土和綠藻。

    刑常這時(shí)也立即把額頭上的礦燈的光柱照射了上去。

    隨著上面的泥土和綠藻被擦掉，下面露出的是青銅！是一個(gè)被壓在廢墟下的青銅器。

    雖然這個(gè)青銅器大部分都被壓在了廢墟的下面，但是依然可以看到，體積非常的巨大，從器型上來(lái)看，很像是一尊青銅鼎，并且上面還有文字，但并不是永生文，而是鐘鼎文。

    鐘鼎文也就是將于祭祀相關(guān)的事件和內(nèi)容雕刻在鼎器上的文字，實(shí)際上與甲骨文是一個(gè)意思，用的也是同一種字體，寫在骨頭或者龜甲上的叫甲骨文，寫在祭祀器皿上的叫做鐘鼎文，只是叫法不一樣而已。

    這件巨大的青銅器的出現(xiàn)，也更加印證了許天川之前猜測(cè)，這個(gè)建筑遺跡就是一座祭祀神廟。

    并且在進(jìn)行著一場(chǎng)規(guī)模非常非常大的祭祀活動(dòng)，所以才用上了這么大的一個(gè)青銅鼎！

    至于上面的文字，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)于長(zhǎng)久，許天川小心翼翼的用手擦掉上面的一層泥土和綠藻，并且用匕首撬掉上面附著的一些貝殼，還是可以看到鐘鼎文的內(nèi)容。

    和許天川猜想的一樣，上面的鐘鼎文是記錄著與這場(chǎng)規(guī)模浩大的祭祀活動(dòng)相關(guān)的事件內(nèi)容。

    嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，也算是卜辭！

    卜辭！

    許天川一直都想要尋找到大祭司的卜辭，想要知道占卜的內(nèi)容，為什么自己的名字會(huì)出現(xiàn)在大祭司的卜辭中。

    所以當(dāng)許天川看到這青銅器上的卜辭，內(nèi)心非常激動(dòng)和興奮。

    這也算是一個(gè)線索了。

    只不過(guò)可惜的是，這青銅器上用鐘鼎文所記載的并不是完整的卜辭！

    一套完整的卜辭分為前辭、命辭、占辭和驗(yàn)辭。

    前辭既是占卜的時(shí)間還有占卜的日期，以及占卜的人。

    命辭是要問(wèn)占卜的事情，比如占卜要問(wèn)什么事情，就將其寫出來(lái)，為命辭。

    然后就是占辭，占辭的意思是要問(wèn)的事情將來(lái)會(huì)如何的發(fā)生。

    最后就是驗(yàn)辭，驗(yàn)辭就是結(jié)果，所要占卜問(wèn)的事情結(jié)果，驗(yàn)證占卜的應(yīng)驗(yàn)情況。

    將以上的四種辭結(jié)合起來(lái)，才是一套真正完整的卜辭，也是整個(gè)祭祀占卜的全過(guò)程。

    但是從目前來(lái)看，鼎器作為祭祀中最為重要禮器，記錄的是與祭祀占卜相關(guān)的事情和內(nèi)容，也就是祭祀之前的準(zhǔn)備，通常寫的只有前辭和命辭。

    只有祭祀占卜結(jié)束之后，才會(huì)出現(xiàn)占辭和驗(yàn)辭，而占辭和驗(yàn)辭通常也不會(huì)寫在鼎器上。

    即便如此，前辭和命辭對(duì)于許天川來(lái)說(shuō)也極其重要，是解開這座古墓秘密必不可缺的一部分。

    所以許天川并沒有著急離開，而是繼續(xù)小心翼翼的用手扒開上面附著的泥土和貝殼。

    即便是時(shí)間緊急，也必須要搞懂，這樣才能做好相對(duì)于的防范和心理準(zhǔn)備，否則的話，就算是直接找到墓主人或者是鬼姑神，單憑自己和刑常倆人，那也絕對(duì)是送死的料。

    別說(shuō)是墓主人和鬼姑神了，就算是任何一個(gè)鬼子，都有能把自己和刑常按在水底摩擦……

    等到全部清理干凈之后，許天川才仔細(xì)的對(duì)上面的鐘鼎文分析研究，畢竟鐘鼎文并不像現(xiàn)代漢字，可以一目十行。

    旁邊的刑常也沒有去打擾，就在旁邊靜靜的看著，眼神中充滿好奇。

    經(jīng)過(guò)短暫的分析，許天川將出現(xiàn)的鐘鼎文破譯。

    這是一段前辭，占卜的時(shí)間正是商紂王時(shí)期，而占卜的人，名叫姒爻！

    “姒爻！”

    “姒爻！”

    看到這兩個(gè)字，許天川下意識(shí)的深皺起了眉頭！

    從這個(gè)規(guī)模宏偉的祭祀神廟遺址，和這么大的青銅鼎來(lái)看，這場(chǎng)祭祀極其浩大。

    能勝任這種祭祀的，定然是當(dāng)時(shí)商朝地位最高的祭祀，也就是這座古墓的墓主人了。

    而在前辭中寫下自己的名字的，也是這場(chǎng)祭祀的主要人物。

    所以，從青銅鼎的前辭上來(lái)看，這座古墓的墓主人，商朝的大祭司名叫姒爻！

    之前說(shuō)過(guò)，‘姒’是上古八大姓氏之一，為大禹的后人。

    當(dāng)初的姒僰墓，墓主人姒僰同樣是大禹的后人，這是得到證實(shí)的。

    一個(gè)姒僰，一個(gè)姒爻！

    這倆人聽起來(lái)感覺就好像是親兄弟一樣??！

    看來(lái)之前猜測(cè)的方向是對(duì)的，這座古墓不僅僅是形式上跟姒僰墓有著關(guān)聯(lián)，就連墓主人也有著極深的關(guān)聯(lián)。

    但絕對(duì)不是什么兄弟。

    一個(gè)是商代的，一個(gè)是春秋的，中間隔了好幾百年了。

    “之前姒僰是這個(gè)大祭司的后人？”

    “所以大祭司的《永生之冊(cè)》最后落在了姒僰的手中？”

    “而姒僰通過(guò)《永生之冊(cè)》尋找長(zhǎng)生殿，結(jié)果就受到了長(zhǎng)生殿的詛咒？”

    許天川將這些連成了一條相貫穿的線，仿佛瞬間就撥開了一層困擾著自己的迷霧！

    看來(lái)自己這是把人家姓姒的祖上幾輩人的墳都給找出來(lái)了啊。

    這是跟大禹的后人杠上了還是怎么著？

    不過(guò)在青銅鼎上不僅只是寫了前辭，還有命辭，也就是要問(wèn)的什么事情。

    只不過(guò)因?yàn)檎麄€(gè)青銅鼎被壓在了廢墟的下面，只有一小部分露在了外面，剛好就是所看到的前辭。

    至于命辭則在背面。

    理論上來(lái)說(shuō)，命辭問(wèn)的是什么事情，那很有可能就是要問(wèn)長(zhǎng)生殿的位置。

    可這只是理論上的猜測(cè)，和正常人的思維想法而已。

    許天川并不認(rèn)為命辭問(wèn)的是長(zhǎng)生殿的位置。

    因?yàn)樵S天川認(rèn)為，在舉行這場(chǎng)祭祀占卜之前，大祭司姒爻就已經(jīng)知道了長(zhǎng)生殿的位置，否則的話，也不可能會(huì)有《永生之冊(cè)》的出現(xiàn)，結(jié)果傳到了姒僰的手中后，姒僰就為了長(zhǎng)生而找過(guò)去了，結(jié)果弄了一身的詛咒回來(lái)。

    “那就是問(wèn)如何進(jìn)入長(zhǎng)生殿，或者如何打開長(zhǎng)生殿咯？”

    許天川看著眼前的巨大青銅鼎，短暫的猶豫了一下。

    “搬！”

    無(wú)論如何，也不管自己的猜測(cè)是否正確，一定要想辦法看到埋在下面的命辭內(nèi)容。

    這同樣關(guān)乎到自己的生死命運(yùn)。

    甚至說(shuō)，如果命辭真的是問(wèn)如何進(jìn)入長(zhǎng)生殿，或者如何打開長(zhǎng)生殿，然后再想辦法找到后面的占辭和驗(yàn)辭，那就不用去找大祭司姒爻和鬼姑神了，直接繞過(guò)他們倆，去找長(zhǎng)生殿就得了！

    確定之后，許天川嘗試著搬開壓在青銅鼎上的斷裂巖石。

    如果在地面上的話，這肯定是不現(xiàn)實(shí)的，即便許天川擁有千斤的力量，這里的一些較大的巖石也遠(yuǎn)不止千斤。

    可依舊絲毫不動(dòng)，目測(cè)這塊巖石板少說(shuō)可能也有上萬(wàn)斤。

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