?既然一時(shí)半會(huì)與真氣無(wú)緣，他便將修煉的重心放在了武技招式上面。
對(duì)于五種基礎(chǔ)招式，兄妹二人業(yè)已修煉了將近三年時(shí)間，算得上是已經(jīng)得心應(yīng)手。因而陳林隨即開(kāi)始研究起具體的武技絕招。
“玄武真訣”上的各種招式，方老頭不曾傳授過(guò)一招半式，對(duì)此他也早已不抱任何希望。
何況對(duì)于這些武技招式，他也有著自己的一番見(jiàn)解。在他看來(lái)，只要明白了各種發(fā)力方式，自己也是可以組合出所謂的絕招。
而這些發(fā)力方式，中低級(jí)武技功法同樣具備，雖然相較于高級(jí)武技功法，顯得稍微簡(jiǎn)單一些，但舉一反三之下，相信總能找出一些端倪。
因此，陳林便開(kāi)始選修起各種低級(jí)武技功法。低級(jí)武技功法每一門(mén)需要十兩銀子，經(jīng)過(guò)一番篩選之后，他選擇了修煉蠻牛拳法、靈猴步法、游魚(yú)身法以及蒼鷹功這四門(mén)武技功法。
拋開(kāi)這四門(mén)武技功法的煉體招式，陳林的主要目的，乃是為了研究各種招式的發(fā)力方式。至于為何挑選這四種武技，他自然不會(huì)無(wú)的放矢。
首先這四門(mén)武技包含了拳腳、步法、身法和輕功，已經(jīng)囊括了他想要修煉的全部目標(biāo)，余下兵器之類的武技，暫時(shí)還未列入他的考慮范圍之內(nèi)。
其次，既然這象形拳是通過(guò)模仿各種動(dòng)物創(chuàng)立的，那么在修煉之時(shí)，若是能夠仔細(xì)的參照實(shí)物修煉，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，豈不是能夠事半功倍？
而這四門(mén)武技所代表的四種動(dòng)物，都是能夠輕易觀察得到的。這牛和魚(yú)就不說(shuō)了，隨處可見(jiàn)。即便是猴和鷹，在這個(gè)世界也是不難發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)的不說(shuō)，這陳村的老虎嶺上，就有著這兩種動(dòng)物，此乃陳林親眼所見(jiàn)。
有了這些便利，陳林相信自己修煉起這四種武技來(lái)，必然是輕松至極。
除此之外，他還花錢(qián)選修了十余門(mén)低級(jí)武技功法，每日前去聽(tīng)課卻不修煉，僅僅是為了當(dāng)做參考之用。
雖說(shuō)花去了一百多兩銀子的巨款，讓他感到有些肉痛，但相比自身的收獲還是物有所值。
通過(guò)對(duì)這些武技的修習(xí)，不僅大大增長(zhǎng)了陳林的武學(xué)見(jiàn)識(shí)，也因?yàn)橛辛诉@么多的武技相互驗(yàn)證，讓他對(duì)于力的運(yùn)用方式，又有了更深層次的理解。
同時(shí)也因?yàn)橐幌伦有蘖?xí)了十余門(mén)武技，讓陳林的空閑時(shí)間變得越來(lái)越少，難得能陪小蘭兒逛一回街。
就連每月三天的假期，他也安排得極為緊湊。上午去老虎嶺，暗中觀察猴子和老鷹，下午則在海里研究各種魚(yú)類，早上和晚上還要修煉“玄武真訣”，臨睡前更不能忘了電擊訓(xùn)練。
幸好小蘭兒也在專心苦練著各種基礎(chǔ)招式，以及“鶴舞九天”上的精妙絕招，倒也不必?fù)?dān)心會(huì)受到冷落。伴隨二人這番埋頭苦練，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)過(guò)去了兩年。年關(guān)將至，整個(gè)壩州縣到處都是一片喜氣洋洋的景象。算起來(lái)，陳林兩兄妹已經(jīng)入學(xué)整整五年時(shí)間。
這五年來(lái)，二人無(wú)時(shí)不刻的修煉著武技，成效也是極其喜人。
小蘭兒就不用說(shuō)了，兩年前便已經(jīng)練出真氣，跨入了武師的行列。這兩年多來(lái)，雖然未曾修習(xí)過(guò)練氣功法，但她堅(jiān)持每日修煉“鶴舞九天”，也在一定程度上壯大了體內(nèi)的真氣種子。
而且由于可以心無(wú)旁騖的修煉，加上又有著陳林的對(duì)練和提點(diǎn)，小蘭兒對(duì)于各種基礎(chǔ)招式的運(yùn)用，也幾乎達(dá)到了純熟的境界，即便是“鶴舞九天”上的精妙絕招，運(yùn)用起來(lái)也已是得心應(yīng)手。至于陳林這個(gè)怪胎，武道上的進(jìn)步更是遠(yuǎn)超常人。
早在今年五月之時(shí)，他的力氣便已經(jīng)停止了增長(zhǎng)，使得他失望之余也大大的松了一口氣。
力氣的增長(zhǎng)固然是件好事，但如果永無(wú)止盡的增長(zhǎng)下去，不知道何時(shí)到頭，卻也是會(huì)讓人擔(dān)驚受怕。
幸好這恐怖的力氣增長(zhǎng)，終于在達(dá)到五千公斤之后停止，陳林總算可以放下心來(lái)。
既然這力氣已經(jīng)不再增長(zhǎng)，那么真氣自然隨后產(chǎn)生。只是這些通過(guò)修煉“玄武真訣”而產(chǎn)生的真氣，每出現(xiàn)一絲便會(huì)被那顆先天真氣種子所吞噬吸收，如此一來(lái)，也就不可能再形成一顆真氣種子。陳林也因此豁然開(kāi)朗，心中再無(wú)半點(diǎn)疑惑。而且，這個(gè)結(jié)果其實(shí)也在他的預(yù)料之中。
在他看來(lái)，體內(nèi)這顆先天真氣種子，無(wú)論再如何不聽(tīng)使喚，也終究是自己體內(nèi)所產(chǎn)生之物，與自己之后修煉出的真氣同出一源，自然不會(huì)分道揚(yáng)鑣，另起爐灶。
況且無(wú)法運(yùn)行這股先天真氣的原因，主要還是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的功法。這也和小蘭兒修煉出真氣之后，也無(wú)法運(yùn)行的狀況相符。
在此之前他還感到頗為忐忑，如今在結(jié)合了實(shí)際情況相互驗(yàn)證之后，他終于可以確認(rèn)了自己的猜測(cè)，一顆懸著的心也放了下來(lái)。有了這番結(jié)論，陳林也就不需要在人前遮遮掩掩了。
況且，在小蘭兒練出真氣的一個(gè)月以后，他便向陳三水夫婦謊稱自己也練出了真氣。
倒不是他好面子而撒這個(gè)謊，關(guān)鍵是他表現(xiàn)出的資質(zhì)要遠(yuǎn)勝于常人，即便是小蘭兒與他相比也是相差不小。因而在小蘭兒練出了真氣的情況下，他若是毫無(wú)動(dòng)靜的話，那就實(shí)在說(shuō)不過(guò)去了。
因此陳林只得在一個(gè)月內(nèi)，趕緊“練”出了這顆真氣種子。何況，這顆真氣種子一早就已經(jīng)練出來(lái)了，也算不上是欺騙養(yǎng)父母二人。
陳三水夫婦二人畢竟見(jiàn)識(shí)不多，而且陳林的天才之資擺在眼前，自然也不會(huì)有半點(diǎn)懷疑。
兩個(gè)兒女一先一后修煉出真氣，卻是樂(lè)壞了夫婦二人，直道是祖宗顯靈。
只是苦了陳林，逼于無(wú)奈之下對(duì)家人撒謊，盡管是善意的謊言，卻也讓他心中甚感愧疚。
前世陳林雖然混得頗不如意，但有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)卻是常人難及的，那就是他至始至終都是真誠(chéng)待人，從不曾謊言相欺。陳林認(rèn)為，做人當(dāng)言行一致，心行合一！男子漢大丈夫，說(shuō)什么就是什么，說(shuō)到做到！
況且，當(dāng)一個(gè)人說(shuō)謊的時(shí)候，欺騙的不僅僅是別人，更加欺騙了自己！
一個(gè)人若是連自己都騙，那么又有何資格讓別人以誠(chéng)相待呢？
所以，人生在世，如果不想被他人欺騙，那么首先要做到不欺騙他人。
陳林對(duì)自己這一次的做法感到頗為不安，一直都有些耿耿于懷。
如今力氣終于停止增長(zhǎng)，而且也確認(rèn)了自身能夠修煉出真氣，他這才開(kāi)始釋?xiě)选?br/>
這顆先天真氣種子，總算是可以光明正大的示之于眾了。至于會(huì)否讓人察覺(jué)到與普通真氣的不同，他卻是毫不擔(dān)心。
畢竟先天真氣的品質(zhì)比真氣和真元都要高級(jí)，一般人又如何能夠分辨得出。除非是同樣修煉出先天真氣之人，才有可能察覺(jué)一二。但是這般絕世高手屈指可數(shù)，而且和陳林八竿子也扯不上半點(diǎn)關(guān)系，又怎么可能前來(lái)對(duì)他進(jìn)行查探。
相較于真氣的水到渠成，陳林在修煉武技招式方面的修煉，也是頗有成效。
各種基礎(chǔ)武技招式不說(shuō)，有著強(qiáng)悍的身體為根本，還有這五年來(lái)堅(jiān)持不懈的刻苦修煉，再加上不同于這個(gè)世界的一些理論見(jiàn)解，他已經(jīng)將這些基礎(chǔ)招式，都修煉到了爐火純青的境界。
這些簡(jiǎn)單的一招一式，幾乎已經(jīng)化作了身體的本能。他日常生活中的坐起立行，一舉一動(dòng)，都在無(wú)時(shí)不刻地修煉著這些基礎(chǔ)招式，如此這般下去，他相信終有一日，自己會(huì)將這些基礎(chǔ)招式徹底的化為本能，達(dá)到返璞歸真的最高境界。
至于在各種招式的修煉上面，陳林也走上了與眾不同的道路，或者說(shuō)是遵循著遠(yuǎn)古先民的修煉方向前進(jìn)。
話說(shuō)無(wú)論是何種武技招式，都是遠(yuǎn)古先民們通過(guò)模仿飛禽走獸、水中魚(yú)蛇，觀察地水火風(fēng)等等自然現(xiàn)象創(chuàng)立而成?！皫煼ㄌ斓?，道法自然?！边@天地萬(wàn)物和自然規(guī)律就是最好的老師。
前人創(chuàng)造出的武技固然精妙，但終究是結(jié)合其自身而創(chuàng)，與他人多少還是有些不合之處。陳林認(rèn)為，唯有最適合自己的，才是最好的！
只要學(xué)會(huì)了基本的運(yùn)勁發(fā)力方式，加上對(duì)各種動(dòng)物和自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察以及分析，再結(jié)合自身的身體條件，也就不難創(chuàng)造出最適合自己的武技招式。
當(dāng)然，說(shuō)到創(chuàng)造二字還是過(guò)于夸張，畢竟千萬(wàn)年來(lái)，只要是能想象得到的武技，基本上都已被人創(chuàng)造出來(lái)，陳林也只是在這些基礎(chǔ)上，改良出一些更適合自身的招式。
經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的改良，他已經(jīng)掌握了幾式較為精妙的絕招。首先是“魚(yú)躍”。
在海中的游行方式就不用說(shuō)了，陳林早已經(jīng)得心應(yīng)手。因?yàn)榱α矿@人，他在水下的穿行速度也遠(yuǎn)勝于普通魚(yú)類。而且隨著先天真氣的小幅度增長(zhǎng)，他在水下的活動(dòng)時(shí)間也有所增強(qiáng)。
如此一來(lái)，他觀察魚(yú)類活動(dòng)的時(shí)間也變得越來(lái)越多，收獲也就越加豐厚。
除了水中穿行之法之外，最有價(jià)值的便是學(xué)到了魚(yú)類躍出水面的運(yùn)勁發(fā)力方式。
不要小看這一式簡(jiǎn)單的跳躍動(dòng)作。試想一下，當(dāng)?shù)乖诘厣现畷r(shí)，若是出其不意的直接躍起攻擊，加上彈身而起的力度乃是運(yùn)用了全身之力，威力之大就不言而喻。
而且這一式跳躍，無(wú)須實(shí)體借力也能施展，即便是身在半空也可突然使出，頗有攻其不備之效。
這一式，陳林將其命名為“魚(yú)躍”。無(wú)論是威力，還是隱蔽的效果，都讓他感到極其滿意。
如今陳林可以算得上是半個(gè)海洋生物，在大海中暢行無(wú)阻。即便是遇上鯊魚(yú)，他也是絲毫不懼，徒手相搏也能戰(zhàn)而勝之。
這不僅是因?yàn)殛惲终莆樟怂行羞M(jìn)的方法，還有一個(gè)重要的原因，便是他這一身能夠力舉萬(wàn)斤的驚人蠻力。再加上他還從水流的波動(dòng)、速度以及海浪中學(xué)到了疊力的方法，一身力氣更是能夠發(fā)揮出數(shù)以倍計(jì)的效果，對(duì)付區(qū)區(qū)鯊魚(yú)自然不在話下。
當(dāng)然，大海中各類兇猛怪獸數(shù)不勝數(shù)，這鯊魚(yú)其實(shí)除了速度極快，牙齒鋒利之外也算不上太過(guò)危險(xiǎn)。倘若是碰上了真正恐怖的深海怪獸，只怕他連讓人家塞牙縫都不夠。關(guān)于這一點(diǎn)他早已謹(jǐn)記在心，前世的動(dòng)物世界可不是白看的。
不管擁有再大的力氣，礙于自身的體型，人類與真正的巨獸相比，還是有著不小的差距。這一式，陳林命名為“疊浪”。
而且這一式“疊浪”不但能夠單獨(dú)使出，也能夠運(yùn)用到各種招式當(dāng)中。當(dāng)然，因?yàn)檫@疊勁也是需要時(shí)間蓄力的，一般的招式最多也就能夠疊勁一重。
單獨(dú)使出“疊浪”的話，他眼下只能夠使出三重勁道。以他這身萬(wàn)斤神力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)恐怖至極，單純比拼力氣的話，估計(jì)已是莫有敵手。
這里所說(shuō)的三重疊勁，并不是說(shuō)只有三倍力氣而已，而是指勁力層層疊加。打個(gè)比方，假如出擊時(shí)用力一千公斤，如果運(yùn)用了疊勁的方式，那么疊勁一重是兩千公斤，疊勁二重就是四千公斤，疊勁三重則為八千公斤。
也就是說(shuō)，陳林如果全力使出三重“疊浪”，那就相當(dāng)于自身八倍的力量，其威力之大就可想而知。當(dāng)然，全力的三重“疊浪”一經(jīng)施展，也會(huì)使得他立刻脫力，因此只能作為殺手锏使用。
有了這些，陳林相信不管武師乃至其上的武者有多厲害，自己也有了一拼之力。
四年的刻苦鍛煉，加上五年的堅(jiān)持修煉，這九年來(lái)不懈的努力，終于讓他擁有了一定的自保之力，總算在這個(gè)世界站穩(wěn)了腳跟。
海中的暢游，讓陳林學(xué)會(huì)了行水踏浪之法，也改良出了兩式絕妙招式，收獲不菲。而其在陸地上的研習(xí)，也是有過(guò)之而無(wú)不及。
眾所周知，牛最厲害的就是那一身的蠻力，人們通常形容一個(gè)人力氣比較大時(shí)，都會(huì)稱其為一身牛力，牛力之驚人就可想而知。
但牛也是最溫順的動(dòng)物之一，即便是野牛，只要不被刻意的激怒，它們都不會(huì)主動(dòng)傷人。
若要精修蠻牛拳法，除了觀察牛的生活習(xí)性之外，更多的是要了解牛是如何爭(zhēng)斗的，也就是斗牛。
這里所說(shuō)的斗牛，卻不是前世地球上的西班牙斗牛，而是牛與牛之間的角斗。兩頭牛怒氣沖沖的對(duì)頂，這一頂一撞之間，盡顯了蠻牛的發(fā)力方式。
除此之外，陳林也學(xué)習(xí)那西班牙斗牛方式，找來(lái)紅布激怒牛只，從而得以盡情的學(xué)習(xí)蠻牛拳法，所得精華歸納為一頂一踢。這一頂，陳林命名為“牛頂”。
所謂的“牛頂”，當(dāng)然不僅僅是學(xué)那蠻牛用頭和牛角去頂，何況陳林也無(wú)兩只牛角。這里的頂，包含了頂、撞、壓、挑等發(fā)力手段，可以用雙手當(dāng)角去壓去挑，也可以用頭和肩膀去頂去撞，手段靈活多變，運(yùn)用起來(lái)存乎一心。
至于這一踢，因?yàn)槿狈ν确?，陳林也就姑且?xí)練起這一種蹬腿之法。不料在他觀察蒼鷹撲兔之時(shí)，無(wú)意中卻學(xué)到了那兔蹬之法，因而兩相結(jié)合之下，遂將這一式蹬腿命名為“兔蹬”。
話說(shuō)陳林每日去老虎嶺觀察這猴子和老鷹，以期學(xué)得身法和輕功之奧秘。
這猴子倒是方便，不說(shuō)漫山遍野，十來(lái)只的數(shù)量還是有的，畢竟猴類是群居動(dòng)物。而且猴類也比較親近人類，使得陳林觀察起來(lái)也較為方便。
通過(guò)一段時(shí)間近身觀察，還有不時(shí)的逗弄之后，陳林終有所得，將各種閃避動(dòng)作收歸囊中。經(jīng)過(guò)他一番總結(jié)歸納之后，將這一式命名為“猴閃”。
這一式“猴閃”自然也不僅僅是一招半式，其中包含了各種閃避方式。須得手腳并用，加上身體的騰挪閃移等等不一而足。
前面幾種動(dòng)物雖然種類不一，但都可以近身觀察，陳林研究起來(lái)也極其方便。
但是這最后這蒼鷹功，需要觀察的卻是翱翔于高空的老鷹，難度自然就大了許多。
幸虧陳林有著先天真氣這個(gè)形同外掛的輔助，使得他眼力驚人，方能堪堪完成這一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
從這些老鷹身上，不僅能夠?qū)W到鷹爪、喙擊之法，最關(guān)鍵的是學(xué)到了其滑翔的方式。當(dāng)運(yùn)用輕身之術(shù)達(dá)到一定高度之時(shí)，這鷹翔之法就有了極大的用武之地。
特別是蒼鷹利用滑翔之力，迅猛而快捷的撲食之法，端是妙不可言。
因此，陳林不僅學(xué)到了一些輕身滑翔之術(shù)，還改良出一招高空撲擊之式。這一式，陳林命名為“鷹撲”。
這“鷹撲”乃是以高擊低之法，與那以下?lián)羯系摹棒~(yú)躍”之式，有著異曲同工之妙。同時(shí)也讓他的武技招式變得更加完善。
更讓他感到欣喜的是，在觀察這蒼鷹撲兔之時(shí)，卻是無(wú)意中觀察到野兔詐死蹬鷹，順利脫身的情形，再結(jié)合之前所習(xí)的蠻牛蹬腿之法，創(chuàng)出了一式威力驚人的蹬腿式。這一式，陳林命名為“兔蹬”。
小小的野兔，利用這“兔蹬”之法，都能將蒼鷹踢傷，甚至擊斃，威力之大就可想而知。若是讓陳林近身施展出這一式“兔蹬”，估計(jì)連那武宗也是非死即傷。當(dāng)然，前提在對(duì)方?jīng)]有運(yùn)用護(hù)體真氣的情況之下。
“魚(yú)躍”、牛頂”、猴閃”、鷹撲”、“兔蹬”、“疊浪”，還有那行水踏浪，輕身滑翔之法，便是陳林這兩年來(lái)的最大收獲。
這些武技，大抵上包含了所有近身相搏之法，且招招威力不俗，使得他的武道修為踏上了一個(gè)極大的臺(tái)階，已可比擬一般的武道高手。
若是再加上他這一身驚人的神力，在不知根底之下，估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)人能夠從他的手中占得便宜。
除此之外，陳林也花錢(qián)將所有不同類別的低級(jí)武技都一一選修，目的也是為了當(dāng)做參考，觸類旁通，驗(yàn)證自身所學(xué)。
這些武技多達(dá)數(shù)十門(mén)之多，耗費(fèi)了陳林幾百兩銀子，幸虧這幾年客棧生意越加紅火，規(guī)模也逐步加大，不然他也拿不出這么一大筆錢(qián)來(lái)進(jìn)行修煉。
至于往上一級(jí)的中級(jí)武技，一來(lái)陳林只是作為參考；二來(lái)所選修的低級(jí)武技已經(jīng)囊括了所有物種，中級(jí)武技也只是在這基礎(chǔ)上有所加深，于他而言則成了雞肋，所以他也就未作考慮。
而且即便是他想要修煉，以陳家目前的家底，怕也是承擔(dān)不起。起點(diǎn)中文網(wǎng)
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