嶺南新建筑的特征及其形成因素

    特征的含義是指事物中最能代表或反映其本質(zhì)的東西。建筑特征也是一樣按其本質(zhì)和屬性來說建筑既要實用、又要美觀；既有技術(shù)又有藝術(shù)這就是建筑的本質(zhì)和特征即雙重性。

    建筑特征是如何形成的呢？它主要來源于民族、文化、習(xí)俗、特性、審美觀。從它的組成來看則來源生活、氣候、地理、地形等自然條件它們共同形成建筑的特征。地方的建筑特征則來源于地方的各項構(gòu)成條件。

    建筑特征表現(xiàn)從社會文化角度來看可以分為社會特征文化特征還可以有各個歷史時期的特征。從建筑自身角度來看還有技術(shù)、藝術(shù)特征。從技術(shù)方面來看有平面的、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、材料的特征還有氣候、地理、地貌特征等。從藝術(shù)角度來看就有外貌、細部、裝飾、裝修等特征。綜合起來就是建筑的總特征。

    建筑特征表現(xiàn)中一般說物質(zhì)技術(shù)容易反映而精神氣質(zhì)較難表現(xiàn)最難表達的是它的文化內(nèi)涵。在一座建筑中外表的建筑形象、細部、裝飾、色彩等藝術(shù)表現(xiàn)和平面功能使用、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料等技術(shù)手段看得見、摸得著易于表現(xiàn)。而一座建筑物的文化內(nèi)涵、性格、氣質(zhì)、它蘊藏在建筑深層是很難一下子判斷。

    此外建筑特征還有三個層次的表現(xiàn)即：

    1.1淺層次表現(xiàn)它表現(xiàn)在物質(zhì)技術(shù)方面的特征較多也是易看到易反映的一種特征表現(xiàn)。一般在建筑中如平面、結(jié)構(gòu)、材料、氣候、地貌以及某些外形、細部、構(gòu)件、圖案等在建筑設(shè)計中它可以直接拿來應(yīng)用在創(chuàng)作中可以稱作抄襲或模仿。

    1.2中層次表現(xiàn)它已經(jīng)開始進入建筑中去模索、綜合可以說是一種代表性或典型性特征如符號、象征、手法等都屬于這一類中層次特征表現(xiàn)。

    1.3高層次表現(xiàn)這是深入到文化內(nèi)涵的一種特征表現(xiàn)是要經(jīng)過相當時間才能逐步形成的。

    1.3.1建筑技術(shù)特征與表現(xiàn)

    這是淺層次表現(xiàn)在建筑上屬于技術(shù)范圍。歸納起來有下列四個方面特征：

    ；開敞通透的平面與空間布局

    建筑平面布局中要考慮建筑的朝向以便獲得良好的通風條件。通透的空間包括室內(nèi)外空間過渡和結(jié)合的敞廊、敞窗、敞門以及室內(nèi)的敞廳、敞梯、支柱層、敞廳大空間等。

    ‚；輕巧的外觀造型

    建筑設(shè)計的藝術(shù)組成有四個要素體型、材料、細部和色彩其中關(guān)鍵是體型。建筑物的造型美觀悅目其要的條件是體型得當即比例恰當、優(yōu)美。和諧優(yōu)美的比例是形成建筑自然美的必要條件。其次是材料它是建筑形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。細部和色彩包括裝飾、裝修是建筑增加美觀的重要輔助手段。

    南方氣候炎熱、潮濕多雨人們的性格喜愛一種輕穎、活潑的生活同時更喜愛戶外活動。對于厚重實體的物件往往從內(nèi)心感到繁重壓郁。這種觀念也影響到對建筑的看法總的來說希望建筑輕巧、活潑、自由。

    建筑體型做成輕巧有下列一些手法如：建筑不對稱的體型體量、線條虛實的對比。多用輕質(zhì)通透的材料、以及選用通透的細部構(gòu)件等。

    o2；明朗淡雅的色彩

    嶺南建筑在色彩選擇上往往喜愛用比較明朗的淺色淡色同時又喜歡用青、藍、綠等純色作為色彩基調(diào)這些都能使建筑物減少重量感從而造成建筑外貌的輕巧。

    „；建筑結(jié)合自然的環(huán)境布置分為兩個方面：

    、建筑與大自然的結(jié)合即建筑的充分利用天然的即大自然的山、水如山崖、峭壁、溪水、湖泊作為環(huán)境以增加建筑物的自然風光。

    b、建筑與庭園的結(jié)合。其特征就是有庭又有園、庭與園的結(jié)合。庭有多種類型以水為中心的稱水庭以綠地為中心的稱旱庭以石景為中心的稱石庭石景在水面之中的稱為水石庭。建筑物環(huán)繞庭院而建稱為繞庭建筑。

    將庭園引入室內(nèi)也是建筑與庭園的一種手法具體做法有：把庭園引入大廳、把庭園引入房間內(nèi)、把庭園引入屋頂層稱為屋頂花園或天臺花園、還有把庭園引入支柱層稱為底層花園。

    …傳統(tǒng)地方特色細部和裝飾裝修的運用。

    1.3.2建筑象征特征表現(xiàn)

    這種特征表現(xiàn)比上述技術(shù)、外表或形式特征表現(xiàn)要深入一些它深入到建筑的本性來反映可以說是屬于觀念、規(guī)律等范圍它已經(jīng)有一種概括性的內(nèi)容表現(xiàn)例如一般設(shè)計人員通常喜用的符號、手法、象征等都屬于這一類。但是這種如符號、手法、象征等特征表現(xiàn)不是固定的而是一個時期有一個時期的建筑特征表現(xiàn)并且是隨著時代的展而變化或淘汰、或升華。

    如廣州地區(qū)七十年代流行的新建筑形式及其設(shè)計思潮當?shù)赜幸欢沃V語說板式建筑帶形窗高層平頂加裙房高樓低層相結(jié)合遮陽板加通花窗這就是當時嶺南新建筑的符號、形象和細部等特征及其具體體現(xiàn)它比技術(shù)物質(zhì)特征是進了一步。但是為時不久到了八十年代這些特征也沒落了產(chǎn)生了新的特征。

    1.3.3高層次建筑特征與表現(xiàn)

    高層次表現(xiàn)這是屬于文化思想內(nèi)涵方面的表現(xiàn)它已經(jīng)越某些表面形式等物質(zhì)特征和符號、象征、手法等內(nèi)容表現(xiàn)而是進入到通過意匠、構(gòu)思、并從哲學(xué)、美學(xué)、歷史、人文等學(xué)科在理論綜合上進行研究和創(chuàng)造來表達這是建筑創(chuàng)作的最高境界。通常業(yè)內(nèi)人士所說要神似不要形似就是這個意思。這種創(chuàng)造境界是較難達到也是很艱苦才能做到而且要化精力、化時間并在長期的實踐、摸索創(chuàng)作中才能逐步達到的。如果在創(chuàng)作中能在思想內(nèi)涵某一方面達到高層次表現(xiàn)那已經(jīng)是很不容易的了。

    下面我們從嶺南文化的角度來分析嶺南建筑的特征。

    文化特征的形成由于各個民族、各個地區(qū)因它所處地理環(huán)境、氣候條件、歷史展以及觀念上的不同等因素所造成。

    嶺南文化的特征可以歸納為三大文化體系和四大文化特征。三大文化體系即多元文化、海洋文化和商業(yè)文化。至于四大文化特征即兼容性、務(wù)實性、世俗性和創(chuàng)新性在近現(xiàn)代文化展中還增加了輻射性。

    ；多元文化。嶺南地區(qū)在古代為南越百姓居住地當時稱土著文化。秦漢以后的幾次動亂中北方漢族徒遷南下帶來了中原文化。長期來漢越文化交流融合加上吸取了嶺南周圍地區(qū)如荊楚、閩越、吳越文化、還有海外一帶的外來文化的優(yōu)點從而使嶺南文化中的多元化成為其最大的特點。在全國來說這也是比較特殊的。

    嶺南文化是中華民族文化的組成部分之一其特征形成離不開中華民族文化特征的影響和交融。嶺南地區(qū)的多元文化主要是中原文化與土著文化長期融合的結(jié)果也是吸收周邊地區(qū)文化的結(jié)果。這里要明確的是在漢越文化中是以中原文化為根在嶺南多元文化中則要明確以中國傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)。其次要強調(diào)的是在漢越文化融合的主體中不能忽視南越文化的歷史展及其特色。如果離開了上述兩點那么嶺南的多元文化偏離了民族的和地域的特點那與國外地區(qū)的多元文化又有什么區(qū)別呢？

    ‚；海洋文化。在氣候地理上的特點是開放、開朗、開敞與大自然相融合這是自然性、開放性的反映。此外海洋文化交往、開拓、貿(mào)易多吸取和傳播文化也多雙方的先進技術(shù)和文化的交流也多。近代的中國和國外的交往都是從沿海地區(qū)的城鎮(zhèn)作為交匯點產(chǎn)生和展的因此海洋文化的特征就是開放、開拓。

    o2；商業(yè)文化。其特點是有經(jīng)濟頭腦帶來競爭意識但也帶來功利主義、崇商崇利。處理好利義關(guān)系是關(guān)鍵即經(jīng)濟效益和社會效益之關(guān)系這也反映在傳統(tǒng)文化與商業(yè)文化的關(guān)系上。在我國現(xiàn)代社會新的價值觀上兩者應(yīng)是統(tǒng)一的但必須要強調(diào)社會效益。

    下面敘述嶺南文化的四個具體特征。

    ；兼容性。這是嶺南文化在歷史展中反映出來最明顯的特性之一。嶺南人對待古代文化、外來文化、包括一切古今中外文化都能采取來者不拒、批判吸收一切皆為我用的態(tài)度這就是多元文化帶來的效果。兼容性中最主要的原則是以我為主也就是多元化是以中華文化為主。

    ‚；務(wù)實性。這是商業(yè)文化帶來的優(yōu)點。要做生意長期經(jīng)營下去就是靠誠信。要有信譽、誠實要老實做人商品實在作風踏實。這是正確的、有道德的商業(yè)文化所帶來的行為必然是務(wù)實。其次商業(yè)文化也帶來靈活變通的特點這是與務(wù)實相輔相成的另一面。只要不違背務(wù)實、信譽允許事物有一定的靈活和變通。

    o2；世俗性這也是嶺南文化主要特征之一。嶺南土著文化是代表了南越人的文化它是南越人生活、生產(chǎn)中的事物、觀念以及禮儀、制度等方面的反映。在歷史文化展中嶺南文化代表了民間所需求的利益如古代建筑中的祠堂、書塾近代的商店、茶樓等老百姓喜愛和實用的這些民間建筑類型的產(chǎn)生都是為老百姓所用的這就是民俗性。

    „；創(chuàng)新性這也是商業(yè)文化和海洋文化帶來的綜合反映。創(chuàng)新是競爭的必需手段也是任何事物要獲得成功、勝利的必然途徑。沒有競爭就不可能前進但是這種競爭必須是良性的、光明磊落的。

    創(chuàng)新不同于創(chuàng)造。創(chuàng)新主要是一種觀念、思想就是要求新奇與眾不同。而創(chuàng)造則是具體行為是產(chǎn)生價值的行為是具有科學(xué)依據(jù)進行艱苦勞動創(chuàng)造價值的行為。當然兩者有聯(lián)系在某方面解釋也是可以相通的。

    嶺南建筑來源于地域的文化和自然條件。綜合上述嶺南建筑的特征可歸納為：1、務(wù)實性嶺南建筑的本質(zhì)所在就是以真實為主；2、兼容性古今中外一切精華為我所用這是嶺南建筑博各家之長、豐富自己的做法；3、世俗性這是嶺南建筑注意民間建筑大眾化思想的表現(xiàn)；4、創(chuàng)新性這是嶺南建筑的主要特色和根本一切以創(chuàng)新為主在創(chuàng)新中求變。此外隨時著文化的展輻射性的作用也在嶺南建筑中不斷展也可以說是第五項特征了。

    2嶺南建筑地域風格的創(chuàng)造

    2.1地方建筑風格形成的因素和條件

    建筑風格形成主要有四項因素即社會因素、經(jīng)濟因素、自然因素和文化因素。

    2.1.1社會因素

    社會因素包括歷史因素和人文因素兩大類。歷史因素中有時代因素民族因素、地域因素這些因素比較穩(wěn)定不是經(jīng)常變化的。人文因素是社會因素中最活躍的也是經(jīng)常變化的因素。人文因素包括人的習(xí)俗性格、宗教信仰、文化素養(yǎng)、審美觀念等。

    在歷史因素中起主導(dǎo)作用的是社會制度。在封建社會下各個時期還有不同的表現(xiàn)就構(gòu)成了時代因素。

    2.1.2經(jīng)濟因素

    這是建筑形成的物質(zhì)條件。同樣的材料結(jié)構(gòu)可以導(dǎo)致不同的建筑形象和外貌因為建筑創(chuàng)作并不由材料結(jié)構(gòu)等科學(xué)技術(shù)來決定而是由當時的社會需求人們對建筑的理解以及思想文化對建筑的要求來確定的。材料、結(jié)構(gòu)方式為建筑創(chuàng)作提供了建筑實施的可能性和經(jīng)濟性是必要條件但不是決定條件。

    2.1.3自然條件因素

    不同的自然條件包括氣候、地理、地貌和材料它是我國建筑形象呈現(xiàn)出豐富多彩和地方風貌的主要因素之一。

    2.1.4文化因素

    凡屬于意識形態(tài)方面的、非物質(zhì)技術(shù)方面內(nèi)容的、都屬于文化因素范疇。如制度（如禮制）、宗族、還有藝術(shù)方面的小說、詩歌、繪畫、音樂、戲曲、雕刻、裝飾、裝修、服飾、圖案等都屬于文化范疇。以建筑類別來說則多著重在制度、習(xí)俗、審美觀以及藝術(shù)處理等方面。

    建筑是為人的生產(chǎn)生活服務(wù)的而建筑又是由人進行設(shè)計和建造的。建筑的形成離不開人人的文化素質(zhì)不同、性格不同都會導(dǎo)致建筑的布局、空間、環(huán)境、形象產(chǎn)生不同的反映建筑風格更是如此。

    建筑風格的形成四項因素都是必備的條件但是地區(qū)不同、民族不同、它們存在的條件不同就會導(dǎo)致建筑風貌、風格的不同。特別在南方地區(qū)就要抓住嶺南特點關(guān)鍵有兩個一個是嶺南的人文因素另一個是嶺南的自然因素。

    那么什么才是地方建筑風格的形成標幟？通過多實踐總結(jié)認為需要具備三方面的條件即：成熟的人文條件明顯的地域條件和比較齊備的地方傳統(tǒng)文化條件。

    Œ；成熟的人文條件

    人文條件的內(nèi)容很多其中最重要的有兩項一是性格特征另一是文化特征。如果說當?shù)厝嗣裨谝欢v史條件下形成的本地共同性格特征已經(jīng)認真地總結(jié)出來同時它的共同文化特征也已經(jīng)總結(jié)出來那么說本地區(qū)的人文條件基本成熟了這就為創(chuàng)造本地區(qū)的建筑風格奠定了人文基礎(chǔ)。

    ；明顯的地域條件

    任何建筑物都是在一定的地點建造起來的每個地點都有它的具體地形、周圍環(huán)境和具體氣候特征建筑物是不能離開這些具體氣候、地形、地貌等特征去做設(shè)計的。一座優(yōu)秀的建筑物特別是地方建筑一定要有明顯的地域特征地域特征明顯就能使建筑充分呈現(xiàn)出它的地方風貌和風格。

    Ž；比較齊備的傳統(tǒng)文化條件

    建筑中的文化有兩類：一類是比較偏重于文學(xué)藝術(shù)等直觀型門類如繪畫雕飾、彩塑、裝飾、裝修、圖案以及匾額、楹聯(lián)等另一類是側(cè)重于文化內(nèi)涵即情景意境等美感方面。后者比前者更深一步但難度更大。

    建筑有藝術(shù)的一面可以歸屬于藝術(shù)門類。它的表現(xiàn)主要是形象表現(xiàn)但它也離不開材料、構(gòu)造等物質(zhì)技術(shù)條件。在古代一些功能比較復(fù)雜、規(guī)模比較巨大的建筑物不得不借助于其它門類的藝術(shù)來表現(xiàn)如雕飾、繪畫等這些藝術(shù)門類既幫助了建筑物增加它的形象表現(xiàn)同時也增加了建筑的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)了更豐富的感染力。

    藝術(shù)表現(xiàn)也是一個國家、一個民族在歷史文化方面的積累和沉淀各個時期都有各自的特色因此藝術(shù)有它的民族性、時代性對地方來說有它的地方性。既然是歷史的文化就必然有傳統(tǒng)性、繼承性。這些傳統(tǒng)文化也正是一個國家、一個民族、或者是一個地方文化的表現(xiàn)和反映。離開了這些文化無論是國家、民族、或者地方將是愚味的沒有生命力的。有了燦爛的、獨特的豐富文化國家、民族和地方就是高尚的、有生命力的、光輝的。

    建筑風格也是一樣必須有強大的文化作為它的表現(xiàn)基礎(chǔ)。有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國家在建筑風格表現(xiàn)上必然也是有獨特風貌的。我國古代建筑風格上雄偉、莊嚴、豪放、壯麗給人一種偉大、強盛的感覺。在民間建筑風格上的樸實、豐富、多式多樣以及園林中的自由、靈活、活潑、多變構(gòu)成了古代建筑風格中豐富性多樣性。這是我們需要繼承的一筆寶貴財富。

    為此只要人文條件達到成熟了有了明顯的地域條件再加上有了比較齊備的文化條件那么嶺南建筑風格就有了創(chuàng)造的基礎(chǔ)和可能。

    2.2歷史文脈、人的素養(yǎng)與嶺南地方風格

    根據(jù)以上所述當人文條件、地域條件和當?shù)氐奈幕瘲l件都已齊備時那么是不是建筑的地方風格就能夠自然地產(chǎn)生了呢？回答是不一定這三項條件雖然齊備但是它還只是形成具有地方建筑風格的客觀條件和基礎(chǔ)關(guān)鍵還在于人也就是建筑師是由建筑師的思想、素養(yǎng)、信念來決定的這就是主觀條件。

    作為建筑師要具有一定的思想、素養(yǎng)和信念第一要了解當?shù)厝嗣竦牧?xí)俗、生活、思想、性格、審美觀等同時又要了解當?shù)氐臍夂颉⒌乩?、材料、環(huán)境等客觀條件。第二要掌握歷史文脈這是關(guān)系到創(chuàng)造的建筑風格是否有民族特色是否有嶺南特色。第三提高本身的素養(yǎng)的即思想、文化、信念、能力例如對建筑的正確理解對創(chuàng)作方向的堅定信念有一定的業(yè)務(wù)文化理論水平和實踐經(jīng)驗以及認真務(wù)實、深入工作的作風等這些素養(yǎng)都是建筑師進行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

    建筑師了解歷史文脈包括四個方面：一是了解本地的歷史、文化這是揚文化的民族性和傳統(tǒng)性便于我們批判、繼承、吸取的需要；二是當?shù)厝嗣竦纳罘绞?、生產(chǎn)方式、習(xí)俗信仰等；三是當?shù)厝嗣竦男愿裉卣魉婕暗缴罘绞?、情感愛好、審美觀等；四是當?shù)氐奈幕厣Ｒ晕乃嚨拈T類來分有關(guān)文學(xué)的有匾章、楹聯(lián)、題字有關(guān)藝術(shù)的有繪畫、書法、雕飾、陳設(shè)（家具）還有實用藝術(shù)的裝飾、裝修、紋樣、圖案、色彩等。這四方面的內(nèi)容離不開歷史離不開當?shù)刈匀粭l件也離不開當?shù)丨h(huán)境它們構(gòu)成了當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵這些內(nèi)容正是為創(chuàng)造嶺南風格的實踐基礎(chǔ)。

    在這方面土生土長的本地建筑師是最有條件進行嶺南建筑風格的創(chuàng)作實踐者也是最能獲得成就者廣東一些著名建筑師已有先例。在當代有不少建筑師不是本地人是新移民的建筑師他們也一樣可以成為優(yōu)秀的嶺南建筑風格的創(chuàng)作者。但是他們必須像上面所談的那樣要了解、熟悉和掌握形成地方風格的三個基本條件特別是嶺南的歷史文脈只有深入群眾了解嶺南人文掌握嶺南條件培養(yǎng)感情并不斷提高自身的素養(yǎng)才能創(chuàng)造出真正的嶺南地方風格的建筑。