魔女坐在古堡陰暗的書房里，用陰鷙的口氣開始講述中世紀滅巫狂潮。

    這場從1480年延續(xù)到1780年的迫害“女巫”惡潮，席卷歐洲300年。良家婦女一旦被誣為“女巫”，立刻被斬首示眾，然后焚燒尸體，刀下冤鬼多得難以統(tǒng)計。這是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上黑暗的一章。

    由弗賴堡（Freiburg）古城中心的十字路口向南望去，古色古香的馬丁門就矗立在百米遠的地方。敦敦實實的石頭墻體上，釘有一塊令人駐足翹首、印有德文說明的金屬牌，上面寫著：“1599年 3月24日，瑪格蕾塔 M.、卡塔琳娜 S.、安娜 .被斬首、焚燒，成為迫害女巫惡潮中的犧牲品。她們不過是弗賴堡眾多無辜者的代表，謹以此牌系念冤魂?！?nbsp;數(shù)語寥寥，卻使人思緒萬千，引起我心底的一個愿望，去揭開隱藏其后的那段漫長而又黑暗恐怖的歷史，那可是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上一個血跡斑斑的頁章。

    先來講一個故事。

    故事發(fā)生在400多年前。

    當時弗賴堡有一位名叫雅克的裁縫，他心靈手巧、忠厚勤懇，是遠近聞名的裁縫總會會長。 1562年起，他還躋身市政府，成為 30名市領導成員之一。雅克膝下有一雙女兒，妻子病逝后，雅克很快又再婚。第二個妻子瑪格蕾塔又為他生下一兒一女，男孩叫菲利普，女孩叫蘇珊娜。 18年轉(zhuǎn)瞬即逝，兒女都已長大成人了。女兒蘇珊娜婚后仍與其他男人往來，這樣的“不檢點行為”有悖當時的有關法規(guī)。不過，只要雅克還在政府就職，家族的名聲多少還能維持。只是當他 1583年感到自己年老體弱要求退職后，有關妻子瑪格蕾塔和女兒蘇珊娜的傳聞再次成為市民街頭巷尾議論的話題。

    1587年的一天，蘇珊娜的丈夫因負債受到幾天關押。趁此機會，蘇珊娜與她的情人大學生馬庫斯頻繁往來，兩人光天化日之下有傷風化的舉止，招致馬庫斯多次受到拘留?？伤唤?jīng)放出，又故伎重演，警察只好將兩人一同關進監(jiān)獄?？墒邱R庫斯在監(jiān)獄里仍不安生，天天吵吵鬧鬧。最后市政府只得下令，將馬庫斯趕出弗賴堡管區(qū)，不許他再進城門。

    可憐的雅克當時已是重病在身，無法再為關在監(jiān)獄里的女兒找老同事、老朋友說情了?，敻窭偎坏糜H自出馬，花錢贖出了女兒?？墒枪适虏]有結(jié)束，一天，一個無所事事的肉鋪伙計閑聊時將瑪格蕾塔說成了“女巫”，盡管他馬上將此話收回， 承認這不過是“草率的，不負責的，說露了嘴的”無稽之談，可這句話卻像長了翅膀似的傳遍了城區(qū)的大街小巷。要知道，在當時，女巫與“異教徒”同名，被定為女巫的人，無異于得到了一份死亡判決書。

    雅克最初還竭力為妻子辯護，可他已無回天之力，不久便離開了人間。接下來雅克前妻的兩個女婿與瑪格蕾塔展開了遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)，蘇珊娜不曾愛過的丈夫卻借此機會攫取了大部分錢款溜之大吉。從此，可憐的瑪格蕾塔開始了她漫長的艱難的日子：家庭里不斷的內(nèi)訌，身為寡婦處處被人指戳的境遇，加上人們對她家產(chǎn)的妒忌，內(nèi)外交困的她，終于在 1599年 2月 19日被 4位弗賴堡市民告發(fā)為“女巫”，同日便被捕入獄。同時入獄的還有卡塔琳娜和安娜。而在她們之前，作為“女巫嫌疑犯”在押的還有 6個女人。

    開始瑪格蕾塔并不承認她是“女巫”和犯有叛逆上帝的罪行。但在不斷升級的嚴刑拷打之下， 瑪格蕾塔不得不對強加于她的所有罪名全部招認。她的供認如下：

    1.十年前的一個晚上，在她的花園里出現(xiàn)了一個黑面男人，這個男人與她調(diào)情，她滿足了他的意愿，他是一個性情冷酷的人。

    2.他說服她，不要相信上帝，她這樣做了，但她馬上感到了愧疚。

    3.這個男人說，他叫黑眉林，并給了她一個巫法掃帚，還有一些巫膏（用于施巫術 ——作者注）。

    4.她曾在夜間在她的花園里飛行過一段時間。

    5.她曾用這個掃帚飛到格歐革家，還去過卡塔琳娜家、安娜家。

    6.還有許多她不認識的女人，來過她家，她們在一起又吃又喝。 對這個今日看來荒唐的供詞，法庭卻很快做出判決：判處瑪格蕾塔·M. 死刑，1599年3月 24日執(zhí)行，由利劍斬首，柴垛上燒尸，審判詞結(jié)尾是：“上帝原諒這可憐的魂靈吧?！?br/>
    本來按照常規(guī)，女巫也要像異教徒一樣，被活活燒死。不過在她之前的 2月 13日，市政府委員會就另外 3個“女巫”處死方式進行表決時，以絕對多數(shù)通過了“先斬首，后焚燒”的決定。因而她與其他兩位“女巫” 不致再受活焚之刑，但被斬首后，尸段還是要被投到柴垛上焚毀，以保證“巫體”的徹底滅除。

    弗賴堡 1599年 3月 24日，那個陰冷的早春之日，就在當時馬丁門外不遠的河堤上，瑪格蕾塔等3個被指控為女巫的人將在這里被砍頭。堤岸下、河對面，站滿了前來觀望的市民。他們眼見著刀光之下頭血飛濺，又跟隨著裝上尸首的推車前往設在城南 2公里外的焚尸場。 那里是重要的商貿(mào)交通要道，在事先備好的柴垛周圍，早有更多的人圍起觀看，在那里燒尸是能起到殺一儆百功效的最佳地方。

    類似的故事還有：１５９７年，德國寡婦、打日工的克拉拉·蓋斯勒雖然已經(jīng)６７歲了，但仍被人誣告為曾經(jīng)和三個魔鬼姘居并犯有其他罪行，因而被捕受審。開始時，克拉拉矢口否認自己有罪，于是審判者對她施用酷刑，起初用鐵鉗箝她的腳趾，她仍拒不承認，審判者說這是“魔鬼使她頑抗，并堅持了下來”。然后再加重刑罰，迫使她胡亂招供和許多魔鬼淫亂，使２４０多人慘死，九次使房子起火，還要將這城市統(tǒng)統(tǒng)燒毀……可是以后她的口供記錄中斷了，因為她在嚴刑拷打之下咽了氣，審訊記錄在最后寫上了這么一句：“魔鬼不想讓她再供什么，因此勒緊了她的脖子。”

    瑪格蕾塔、卡塔琳娜、安娜以及后來的這個蓋斯勒，正是在歐洲中世紀后期“迫害女巫”惡潮的最瘋狂期（1590～1630年）成為宗教邪惡勢力的殉葬品的。這場從 1480年前后開始延續(xù)到 1780年的迫害惡潮，席卷歐洲差不多 300年，瑪格蕾塔這樣的良家婦女，嗚呼之間禍從天降，無辜葬身火海的人實在難以統(tǒng)計。專家估計的受害人數(shù)差距很大，從十萬到幾百萬不等。數(shù)據(jù)不詳?shù)脑?，一方面是由于法庭記錄年久失傳，另一方面就很多案例來說，人們已很難斷定，對被害者是根據(jù)巫術還是針對異端信仰定罪的。不過在德國，還是有兩個比較可信的數(shù)字可以說明當時迫害惡潮的猖獗。一是在巴伐利亞州小城班貝克，當時這個 6000人口的古堡，5年內(nèi)就有 600人被判為女巫葬身火海：而在同時期的維爾茨堡（人口也約為 6000），有近 900人冤死，相當于每兩天里就有一個“女巫”被處死。

    英國埃塞克斯郡在１５６０年至１６８０年間處死了２９１名“行巫術”者，其中２６８人是女性，只有２３人是男性，這２３人中還有１１人是因為“與女巫關系密切”而獲罪的。在卡爾文教地區(qū)，迫害“女巫”達到瘋狂的地步。瑞士的沃州一地，１５９１年至１６８０年間處死“女巫”３３７１人。德國的一個小城市威森斯泰格，僅１５６２年一年就燒死了６３個“女巫”。另一個小城市奧貝爾馬赫特爾，在兩年內(nèi)處死“女巫”５４人，占全城人口７％。奧培努一地在九個月內(nèi)處死５０個“女巫”，占總?cè)丝诘慕福?。?jù)不完全的統(tǒng)計，從１４世紀到１５世紀，全歐洲被指控為“女巫”而被燒死的女子在５萬人以上。 一些“重災區(qū)”，例如德國的某些地方，一個村子里只剩下了兩個女人。

    Gothika也就是敢在空間里自稱是魔女過過干癮，如果不幸生在中世紀還這么口無遮攔，列位看官恐怕就會在這些恐怖的故事里看到偶的大名了。