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蜜穴淫水 陰毛 余休眼中閃過(guò)

    余休眼中閃過(guò)思索,他將身上的符箓灰燼拂去,然后再度閉上眼睛,陷入沉靜中。

    數(shù)息,余休身形一晃,陰神便拔身而出,出現(xiàn)在外界?!艾F(xiàn)!”陰神手訣一掐,便見(jiàn)其腳下生出白骨夜叉蓮座。

    此時(shí)看下去,蓮座竟然有四個(gè)頭骨花瓣,比之前多了一個(gè)。余休心中念頭默默轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能一心四用。

    他心中大喜:“果真多出一個(gè)念頭?!痹倨衷E,四尊白骨夜叉立即從蓮座上浮現(xiàn),侍立在余休陰神四周。

    “每多觀想一尊白骨夜叉,陰神便精進(jìn)一分。”余休想著《白骨夜叉觀想法》上的記載,暗道:“我如今已是夜游境界中等,陰神可在雨夜中行走。”

    八品夜游有三等,分別是夜行,雨夜行,以及晨昏行。其中若是晉升晨昏行,便可以嘗試突破到日游境界,不過(guò)這個(gè)距離余休尚早。

    他將念頭化作的夜叉散去,然后緊緊的盯著自己的肉身。

    陰神能窺視人體臟器,看見(jiàn)常人所不能看見(jiàn)的東西。余休這一看,立馬將肉身大大小小的經(jīng)絡(luò)都看在眼中。

    此時(shí)他體內(nèi)的灰黑色尸氣已然消失大半,只有最后三絲還藏在體內(nèi),無(wú)法拔出。

    “尸符雖然可以汲取尸氣,但是體內(nèi)的尸氣已經(jīng)和肉身捆綁在一起,極難拔除?!庇嘈菘粗詈笕z,眉頭微皺。

    不是余休不想拔掉最后三絲,而是想要拔掉這三絲,需要花費(fèi)的氣力比之前所有的都要大。

    這還只是小麻煩,大麻煩是在拔除尸氣的過(guò)程中,肉身臟器會(huì)因此被創(chuàng)傷。適才余休已經(jīng)拔出九成之多,若是再拔,恐怕肉身承受不了。

    想到這里,余休忽地輕輕一嘆。

    他嘆氣并不是因?yàn)轶w內(nèi)最后的三絲尸氣,僅僅三絲而已,雖然暫時(shí)無(wú)法拔除,但是他已經(jīng)沒(méi)有性命之憂(yōu)。之后慢慢下手,一個(gè)月后定然可以驅(qū)除干凈。

    余休輕嘆的,是用尸氣修煉陰神的事情。

    剛才余休在拔除尸氣的過(guò)程中,尸氣被汲取到尸符中后,竟然能被陰神煉化。

    察覺(jué)到這一幕,余休自然不會(huì)放過(guò),等到最后,他赫然發(fā)現(xiàn)自己的陰神大為長(zhǎng)進(jìn),直接生出了一個(gè)新的念頭。

    “普通的尸氣并不能滋養(yǎng)陰神,但是我體內(nèi)的尸氣卻可以?!庇嘈菁?xì)細(xì)琢磨,暗道:“應(yīng)該是尸氣被肉身同化,從而有了這種性質(zhì)?!?br/>
    肉身為尸氣所害,也并不是一味的退讓?zhuān)瑯釉诓粩嗟耐瑲?,為陰神吸收體內(nèi)的尸氣打下了基礎(chǔ)。而尸氣在體內(nèi)時(shí),根深蒂固、極難驅(qū)除,陰神壓根無(wú)法煉化。

    余休望著自己的肉身,一時(shí)在原地踱步,心中不斷思忖著。十幾個(gè)呼吸后,他終究輕甩袖子,暗道:“罷了?!?br/>
    體內(nèi)的尸氣雖然能滋養(yǎng)陰神,但萬(wàn)萬(wàn)不可主動(dòng)的吞服尸氣,以謀求陰神進(jìn)步。這是目光短淺的行為,一旦不甚,就會(huì)傷到肉身的根基,遺下大禍。

    “傳聞丹鼎一派便是以肉身服食餌料,鉛汞銀金等物,進(jìn)而謀求得陰神的進(jìn)步、念頭不壞。可這一派的下場(chǎng),卻是傳人凋零,道統(tǒng)斷絕?!?br/>
    此事清楚地記在《道書(shū)》上,由不得余休不警醒。

    他暗暗告誡自己,其肉身已經(jīng)被尸氣傷過(guò)一回,之后還要尋找藥材料理,絕不能的主動(dòng)尋死。

    仔細(xì)梳理后,余休的陰神回歸肉身,醒過(guò)來(lái)。他走到窗前,將緊閉的窗戶(hù)拉開(kāi),忽地發(fā)現(xiàn)窗外一片漆黑,顯然已經(jīng)是夜深。

    余休這幾天日夜不朽的畫(huà)符,早已經(jīng)忘記了時(shí)間。若非修行后對(duì)睡眠的依賴(lài)減少,恐怕他也堅(jiān)持不下來(lái)。

    見(jiàn)堂外是黑夜,且心中毫無(wú)睡意,他靜極思動(dòng)的想:“不若陰神出游一番,檢驗(yàn)雨夜行的效果?”

    興致一起,余休當(dāng)即關(guān)閉好窗戶(hù),并用重物擋住。他沒(méi)有隨意的找個(gè)地方盤(pán)坐,而是驅(qū)巡在十幾口空棺材中,找了個(gè)不起眼的,側(cè)身躺了進(jìn)去。

    數(shù)日以來(lái),余休都是藏在棺材中休息。如今準(zhǔn)備陰神出游一番,肉身自然要放置妥當(dāng)。

    他又在棺材的底部戳了幾個(gè)洞,然后才蓋好棺蓋,慢慢的入定。

    心神沉入定中,余休的魂魄在靈臺(tái)中一躍?!俺?!”陰神跳了出來(lái),直起身,余休視棺蓋為無(wú)物,往堂外直奔而去。

    四尊白骨夜叉結(jié)成的蓮座懸在他腳下,行走間好似步步生蓮,只是蓮座太過(guò)詭異猙獰,毫無(wú)出塵氣。

    余休走出堂外,并沒(méi)有毫無(wú)目的的閑逛,而是循著記憶往一處水塘走去。

    來(lái)到水塘前,他心中想:“夜游下等的陰神,只能抵住冷風(fēng)行走,而中等陰神能扛住大雨,在暴風(fēng)中行走。不知水中是否也一樣?”

    水塘是一處普通的水塘,雖然靠近義莊,但是并沒(méi)有傳出過(guò)什么怪事。而且余休自恃有白骨夜叉蓮座護(hù)體,也不懼怕普通的鬼怪。

    若是真有鬼物想要擾他,他并不介意當(dāng)個(gè)除鬼的高人。

    余休走入水塘中,四周的水體漸漸將他的陰神淹沒(méi),一絲波瀾也沒(méi)有生出。可余休卻慢慢感覺(jué)四周傳來(lái)了壓力,和肉身下水時(shí)的感覺(jué)頗為相似。

    徹底走進(jìn)水中,余休轉(zhuǎn)動(dòng)身子,發(fā)現(xiàn)動(dòng)作比岸上遲緩許多,同時(shí)腳下的白骨蓮座也顯現(xiàn)出來(lái),主動(dòng)的幫他抵御壓力。

    余休心中驚喜:“果真能在水中行走?!彼纯掏辽钐幾呷?,視野略微昏暗。

    夜里塘中無(wú)光,但是陰神不懼黑暗,能視物幾十步。余休略微走幾步,便能把整座水塘都看清。

    水塘中有魚(yú)蝦游動(dòng),水草飄舞,或靜或動(dòng)著,千奇百怪。景象和和岸上的完全不一樣,讓余休大開(kāi)眼界。

    行走過(guò)程中,他還發(fā)現(xiàn)了諸多沉塘之物,大多是陶碗、瓦罐、鐵器、木箱,某木箱中還殘留有幾十枚錢(qián)幣,可惜銹跡斑斑,不知還能否使用。

    余休甚至還發(fā)現(xiàn)一具骷髏半露在淤泥中,頭顱骨骼都被小魚(yú)小蝦當(dāng)做了藏身之所……如此一番走下來(lái),陰神玄妙無(wú)比,遠(yuǎn)非常人可以想象。

    出游一番,余休終究是走回停尸堂,只是他的心中更加不平靜。

    修為精進(jìn),能帶來(lái)的好處可不是只有這么一點(diǎn)兒,前方還有萬(wàn)千法術(shù)、無(wú)窮壽命等著余休去攀登……

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    “道子入夜游七日,進(jìn)大淵如履平地。”——《道論:為道篇》