周亞夫賭氣歸家，一年、兩年、三年，整整四年過(guò)去了，朝中丞相都換了兩任了，依然不見(jiàn)他向皇帝請(qǐng)一次安、上一次書(shū)?？磥?lái)，他還真跟皇帝較起真來(lái)了。
相比周亞夫，竇嬰就不是這樣。當(dāng)初，劉啟廢劉榮，他這個(gè)當(dāng)師傅的也據(jù)理力爭(zhēng)。劉啟不聽(tīng)之后，他二話(huà)沒(méi)說(shuō)，卷鋪蓋走人！竟跑到藍(lán)田南山腳下度長(zhǎng)假去了。可當(dāng)一門(mén)客向他建議“能讓你富貴的人，是皇帝。你明目張膽地跟皇帝嘔氣，擺明就是向天下表你的名節(jié)、揚(yáng)皇帝的過(guò)錯(cuò)。這樣皇帝會(huì)容你這種所謂的名臣嗎”門(mén)客此言有理，竇嬰想了又想，還是適可而止吧。于是沒(méi)多久，竇嬰回朝向皇帝和太后請(qǐng)安，一切照舊…
在劉啟看來(lái)，大臣們發(fā)發(fā)脾氣是可以理解的。所以他以為竇嬰知悔了，周亞夫該是第二個(gè)吧？于是他給周亞夫時(shí)間，讓他主動(dòng)回朝。沒(méi)想到四年過(guò)去了，仍毫無(wú)動(dòng)靜，周亞夫似有點(diǎn)要跟他這個(gè)皇帝死扛到底的嫌疑？
如真是這樣的話(huà)，只有四個(gè)字：非常失望！
劉啟倒真想看看：到底是周亞夫這個(gè)前丞相硬？還是我這個(gè)當(dāng)皇帝的硬？于是8月，漢景帝劉啟召周亞夫進(jìn)宮，請(qǐng)吃飯，順便試探試探周亞夫的脾氣。
這不是一頓鴻門(mén)宴，卻比鴻門(mén)宴還要?dú)埧?。席間只有一君一臣、一壺酒、一塊大肉，但大肉沒(méi)有切開(kāi)。劉啟手中有筷子，卻沒(méi)給周亞夫準(zhǔn)備筷子。劉啟當(dāng)然不是為了好玩，考察周亞夫同志政治智慧的時(shí)候終于到了！我想劉啟的用意大概是這樣的：肉我給你了，但筷子在我這里。想吃肉？求我吧。不想求我？也可以，那就別吃了吧！
可周亞夫接下來(lái)的舉動(dòng)讓所有人都大吃一驚！他怒視服務(wù)員，叫道“給我一雙筷子”服務(wù)員見(jiàn)皇帝沒(méi)有發(fā)聲，也不敢給周亞夫筷子。就在這時(shí)，劉啟突然笑了“難道我給你肉吃，你還不滿(mǎn)意嗎”周亞夫一愣，可能是明白了皇帝的用意：求朕??！求朕，你就有的吃！
周亞夫接下來(lái)的表現(xiàn)繼續(xù)讓所有人吃驚：他馬上跪下，知趣地摘下帽子向劉啟謝罪?？苫实蹌傉f(shuō)了一個(gè)“起”字，周亞夫就起身了，肉也不吃了，也不理劉啟，直接走人了！
哎，牛脾氣，果然還是那個(gè)牛脾氣！漢景帝劉啟看著周亞夫離去的背影，嘆了一口氣“此人鞅鞅而去，定是恨我了。我活著時(shí)還能震住他。我死后，恐怕我的兒子要吃大虧”此時(shí)，劉啟的心里，殺機(jī)頓現(xiàn)！
殺周亞夫的機(jī)會(huì)很快就來(lái)了。古人都有個(gè)愛(ài)好，下到平民，上到皇帝，都喜歡在生前將死后的事提前妥善準(zhǔn)備好。不過(guò)為周亞夫準(zhǔn)備死后陪葬物的卻不是他自己，而是他的兒子。
周家從周勃開(kāi)始，就以軍功立命，死后陪葬物自然也少不了軍中之物。于是，周亞夫的兒子就去工官尚方那里購(gòu)買(mǎi)了五百副作廢的盔甲及盾牌，命工人搬運(yùn)回家，以便周亞夫死后當(dāng)陪葬品，繼續(xù)在地下當(dāng)將軍。
按理，這些廢棄品就算爛在國(guó)家兵器庫(kù)里，也是不能拉出來(lái)當(dāng)廢品賣(mài)的。于是問(wèn)題一下子出來(lái)了。但其實(shí)，問(wèn)題倒不在于這500副作廢的盔甲及盾牌，而在于那些搬運(yùn)工人。因他們向政府舉報(bào)說(shuō)周亞夫的兒子私買(mǎi)兵器，圖謀不軌。而工人舉報(bào)的原因竟然是：周亞夫的兒子賴(lài)他們的工錢(qián)不給…歸根到底，問(wèn)題還是出在自己身上！
消息馬上專(zhuān)到劉啟耳朵。劉啟馬上命人審問(wèn)。但周亞夫的確什么也不知道，所以也就沒(méi)問(wèn)出什么來(lái)?？蛇@在劉啟看來(lái)，性質(zhì)就完全不一樣了！他大怒“吾不用也”此話(huà)潛臺(tái)詞就是：我不要周亞夫的供詞，我只要他死！
劉啟又將這案子移交國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)廷尉。同時(shí)命令周亞夫去司法部交待案情。這下子，周亞夫的兒子慌了，原原本本的把事情都對(duì)老父親說(shuō)了。周亞夫聽(tīng)后一句話(huà)都沒(méi)說(shuō)，只是長(zhǎng)嘆一聲，就起身前往廷尉府了。
當(dāng)廷尉見(jiàn)到周亞夫，第一句話(huà)就是“你為什么要造反”這是一句狠話(huà)，更是一句死話(huà)！周亞夫行軍打仗多年，深諳此話(huà)的殺傷力。他馬上跳起來(lái)反駁“我買(mǎi)的不過(guò)是些陪葬品，你憑什么說(shuō)我要造反”
可皇帝的態(tài)度擺在眼前。很明顯，今天你周亞夫認(rèn)不認(rèn)罪都無(wú)礙我審案的大局！于是廷尉冷笑，說(shuō)出了一句天才的話(huà)“就算你不想在地上反，到地下了，你也一樣想造反”不在地上反，亦在地下反！說(shuō)你反，你就是反！怎么樣都是死罪。既是死罪，怎么說(shuō)都是成立的。這，才是問(wèn)題的關(guān)鍵！
嗚乎哀哉！周亞夫啊周亞夫，你連跳黃河都可以免了。就直接把脖子洗干凈，到地下報(bào)到去吧…
憶往矣，周勃坐牢，還有公主兒媳可以替他作證；如今，劉嫖長(zhǎng)公主當(dāng)然也可以替周亞夫作證，不過(guò)做的是惡證；曾經(jīng)，薄太后當(dāng)著劉恒的面向他甩頭巾。如今，竇太后卻只想當(dāng)著劉啟的面向周亞夫砸磚頭！
總之，周亞夫把滿(mǎn)朝權(quán)貴、皇戚、后宮、不該得罪的…通通得罪了。那還有誰(shuí)愿意替他說(shuō)話(huà)呢？所以直接說(shuō)結(jié)果吧：周亞夫身陷牢獄，絕食五天后，吐血身亡！
果然是餓死！天意??！
周亞夫餓死后，漢景帝除了封周勃的另一個(gè)兒子周堅(jiān)為平曲侯，使承絳侯周勃的遺祀外，毫無(wú)表示。而漢朝政壇顯得出奇的平靜。劉啟沒(méi)看到周家上訪、也沒(méi)看到大臣替他喊冤。原來(lái)，有些人死了，比活著還要省事！
本年，濟(jì)陰王劉不識(shí)去世，因無(wú)子而國(guó)除。
兩年后，匈奴騎兵卷土重來(lái)。漢景帝后2年（bc142），劉啟的日子很不好過(guò)。正月地震，一天地動(dòng)三次。匈奴入寇，被郅將軍擊退。3月，匈奴騎兵再次大舉向雁門(mén)郡撲來(lái)！
曾經(jīng)，郅都鎮(zhèn)守雁門(mén)，匈奴視之為鬼門(mén)關(guān)，逃還來(lái)不及。如今，雁門(mén)郡太守馮敬似也不是吃干飯的，力戰(zhàn)匈奴喪命。這時(shí)漢景帝緊急調(diào)動(dòng)車(chē)騎兵、步兵弓箭手往雁門(mén)駐防。還好，匈奴騎兵在雁門(mén)關(guān)逛了一圈，又退回去了…
匈奴撤兵后，劉啟終于松了一口氣。須不知，他已沒(méi)有多少精力能跟匈奴消磨了。他的生命已進(jìn)入最后11個(gè)月的倒計(jì)時(shí)…
春天，劉啟下詔禁止內(nèi)地郡縣以馬粟為食，為著治罪。4月，劉啟下官吏各修職事詔。5月，劉啟正式下令：改交十萬(wàn)錢(qián)得官的舊制為交四萬(wàn)錢(qián)可得官的新制。
本年秋天，大旱。之后，漢朝的天空連續(xù)出現(xiàn)反常天象：漢景帝后3年（bc142）10月，日食后緊跟著月食，天際一連赤紅五天。12月29日，雷聲轟響，太陽(yáng)顏色變紫；更可怕的是：天上行星好像失控的汽車(chē)發(fā)生了交通事故，紛紛脫離軌道，亂竄于天：五星逆行守太微；月貫天廷中…
漢景帝后3年（bc141）1月，劉啟下詔：令各郡國(guó)勸農(nóng)桑、多種樹(shù)，禁止吏民妄采黃金、珠、玉。說(shuō)農(nóng)桑為天下之本。而黃金、珠、玉之物，饑不可食，寒不可衣。
17日，虛歲16歲的皇太子劉徹舉行成年的冠禮。并賜“天下民為父后者”爵一級(jí)。
以上一幕幕的不祥天相，按照古人的習(xí)慣，地上肯定要出大事。果然就在皇太子行冠禮的10天后，bc141年1月27日，48歲的漢景帝劉啟在未央宮駕崩！遺詔賜各諸侯王、列侯馬8匹；賜二千石官吏金2斤；賜吏民每戶(hù)各百錢(qián)；放宮人回家，終身不復(fù)役使。這一切，便算作漢景帝的身后皇恩浩蕩…
劉啟的駕崩，象征著漢朝一個(gè)時(shí)代的落幕，同時(shí)牽引著另一個(gè)新時(shí)代的登場(chǎng)。如我們割斷劉啟，就無(wú)法理解劉徹，更無(wú)法理解漢朝的光榮傳統(tǒng)和偉大的未來(lái)。
回眸歷史，后人將劉恒、劉啟父子倆開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代，美其名曰：文景之治。歷朝歷代的史學(xué)家們都對(duì)這個(gè)時(shí)代不吝溢美之辭：
孔子稱(chēng)“斯民也，三代之所以直道而行”信哉！周、秦之敝，罔密文峻，而奸軌不勝，漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉。孝景遵業(yè)。五六十年間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！
漢興，接秦之弊，作業(yè)劇而財(cái)匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋。天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲、乘車(chē)，重租稅以困辱之。孝惠、高后時(shí)，為天下初定，復(fù)馳商賈之律。然市井子孫，亦不得仕宦為吏。量吏祿、度官用，以賦于民。而山川、園池、市井租稅之入，自天子以至于封君湯沐邑，皆各為私奉養(yǎng)焉，不領(lǐng)于天子之經(jīng)費(fèi)。漕轉(zhuǎn)山東粟以給中都官，歲不過(guò)數(shù)十萬(wàn)石。繼以孝文、孝景，清凈恭儉，安養(yǎng)天下，七十余年間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足。都鄙廩庾皆滿(mǎn)，而府庫(kù)余貨財(cái)；京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校；太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，而阡陌之間成群，乘字牝者擯而不得聚會(huì)。守閭閻者食粱肉，為吏者長(zhǎng)子孫，居官者以為姓號(hào)。故人人自愛(ài)而重犯法，先行義而后絀辱焉。當(dāng)此之時(shí)，罔疏而民富，役財(cái)驕溢，或至兼并。豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。宗室有士、公、卿、大夫以下，爭(zhēng)于奢侈，室廬、輿服僭于上，無(wú)限度。物盛而衰，固其變也。自是之后，孝武內(nèi)窮侈靡，外攘夷狄，天下蕭然，財(cái)力耗矣…
狹義的文景之治從bc180年后9月劉恒登基開(kāi)始，到bc141年1月劉啟駕崩結(jié)束。那么，文景之治共有38年多。但廣義的文景之治，不應(yīng)該只包括這兩位皇帝的任期。而應(yīng)從bc202年2月楚漢之爭(zhēng)結(jié)束、劉邦正式稱(chēng)帝，到劉啟駕崩結(jié)束。這近61年的一個(gè)甲子都應(yīng)屬于“文景之治”這個(gè)廣義的時(shí)代！因呂雉太后盡管在政治意識(shí)形態(tài)上走了扶持呂氏的彎路，但她的國(guó)家政策路線(xiàn)始終沒(méi)變。所以在文景之治的勛章上，也有劉邦、呂雉、劉盈及薄太后、竇太后等人的一份功勞！漢初統(tǒng)治者皆以亡秦為鑒，以無(wú)為而治的黃老思想治國(guó)，以清凈不擾民、讓百姓休養(yǎng)生息為總方針，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮，從而開(kāi)創(chuàng)出了一強(qiáng)大安定、兵革不興、海內(nèi)富庶、國(guó)力強(qiáng)盛的空前盛世！
漢初一甲子，是大漢王朝由蛹化蝶的過(guò)程。仿佛扛頂?shù)木奕丝钙鹆撕诎档臍v史大門(mén)，讓漢朝這只美麗的蝴蝶尋找到黎明，嗅到花香，撲回了春天…事實(shí)上，文景之治哺育出來(lái)的不是一只花翅膀的蝴蝶。而是一只高翅展飛，傲視天下的雄鷹！這只雄鷹的時(shí)代名字就叫：漢武雄風(fēng)！
文景之治，到底給漢朝百姓帶來(lái)了什么實(shí)際好處？我想無(wú)非以下兩種：吃飽穿暖、少受罪。道理是很顯然的。中國(guó)歷史上，文人們就永遠(yuǎn)沒(méi)有停止過(guò)替百姓呼喊的聲音：亡，百姓苦；興，百姓苦。前者往往受戰(zhàn)亂之苦，后者則往往受皇帝大興土木之苦。但劉恒的確是個(gè)例外。他沒(méi)有大興宮殿，連穿的衣服幾十年都沒(méi)有變。興，讓百姓樂(lè)。我想：這才是文景之治的魅力所在！
翻開(kāi)中國(guó)歷史，要衡量中國(guó)古代百姓幸福指數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)非兩個(gè)：衣食溫飽、政治清明。如在此基礎(chǔ)上，還能夠讓老百姓擁有自己的娛樂(lè)時(shí)間和場(chǎng)所，那就更加ok了。如用以上三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)劉恒、劉啟父子，我們可以亮出這樣的分?jǐn)?shù)：滿(mǎn)意。
據(jù)司馬光介紹，文景之治給社會(huì)帶來(lái)了巨大財(cái)富。首先，漢朝政府的錢(qián)堆在府庫(kù)里，數(shù)都數(shù)不清，花都花不完，連穿線(xiàn)的繩子都爛了。其次，全國(guó)各地糧倉(cāng)裝滿(mǎn)，甚至有的都沒(méi)地方裝了，只能露天，腐爛得都不能吃了。再次，百姓生活富裕，很多人都買(mǎi)得起真正的寶馬。聽(tīng)說(shuō)只要在大街上，如你騎的是雌馬或是幼馬，那你就太掉價(jià)了?？隙ü湟惶私只貋?lái)，就再也沒(méi)人瞧得起你了。
如一個(gè)時(shí)代牛到連老百姓都爭(zhēng)相拿寶馬來(lái)攀比，我想：這個(gè)時(shí)代肯定是真的富了。如你哪天能穿越回漢朝文景之治的年代，隨機(jī)采訪一個(gè)漢朝人“你幸福嗎”他或許會(huì)這樣回答你“幸?！比缒阍賳?wèn)“幸福在哪里”他會(huì)這樣說(shuō)“有飯吃，有錢(qián)花，有房住，失業(yè)率低，還有寶馬開(kāi)。犯罪了還少挨打，忍忍就可以回家了。手癢了，還可跑去雁門(mén)郡參軍，保家衛(wèi)國(guó)打匈奴”我想：這一席關(guān)于幸福指數(shù)的街頭采訪，足以詮釋出文景之治的魅力！